脆弱的力量 接受不完美的自己的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

脆弱的力量 接受不完美的自己的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦徐敏雄,古明韻,陳亮君,陳秋欣,謝宜潔寫的 歡迎光臨161號:從萬華開始,那些夢想城鄉的故事 可以從中找到所需的評價。

另外網站Brene Brown: 脆弱的力量| TED Talk也說明:Brene Brown研究人類的連結--我們同情、歸屬、愛的能力。在TEDxHouston上,尖酸又好笑的演講中,Brown分享她研究的深刻洞悉,讓她更了解 自己 ,並明白人性。

國立臺灣大學 新聞研究所 劉力仁、沈瓊桃所指導 馬琬淳的 在陰影中長大-兒虐事件成因和兒保服務分析報導 (2020),提出脆弱的力量 接受不完美的自己關鍵因素是什麼,來自於兒童虐待、兒少保護、社工體制、創傷、暴力循環。

而第二篇論文國立臺東大學 進修部兒文所碩士班(台北夜間) 杜明城所指導 郭嘉儀的 赫曼赫塞童話中的自我追尋 (2019),提出因為有 自我追尋、童話研究、青春期的重點而找出了 脆弱的力量 接受不完美的自己的解答。

最後網站做自己就好,勇敢不完美!14本讀了新年更美好的書 - 天下雜誌則補充:情感類暢銷書作家布朗博士認為「脆弱」是人性的本質,唯有接受自己脆弱的一面,才能獲得勇氣與成長。在本書中,她探討現代人的歸屬感是如何建立在外界 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了脆弱的力量 接受不完美的自己,大家也想知道這些:

歡迎光臨161號:從萬華開始,那些夢想城鄉的故事

為了解決脆弱的力量 接受不完美的自己的問題,作者徐敏雄,古明韻,陳亮君,陳秋欣,謝宜潔 這樣論述:

「請讓我們接住你的脆弱!」 那些失去生活鬥志的人,都請來吧   「我不知道問題出在哪裡,只知道一直試,但卻一直失敗。」   「他看我年輕,不知道我遇到什麼事,就說好手好腳應該要去找個工作,然後,發便當的時候就跳過我。」   你看過路上的那些無家者,你知道社會中有這些經濟弱勢者的存在,但你有想過他們內心面對挫折傷痛時,誰會願意接住他們嗎?你以為生活的不安定與自主權低落所帶來的無力感是讓人喪失生活動力的原因,但失去情感依歸、自我認同才是。   他們跟我們並沒有不一樣,在面對人生重大衝擊或失敗後,都需要療傷,也都需要一個可以展現脆弱的安身之處。   於是,夢想城鄉成立了。   長

期駐點於萬華的夢想城鄉,透過告各種共學活動,在小小的空間裡,緩慢溫柔地扶持著彼此。城鄉夥伴們期望搭建的是,讓每個不慎掉落谷底的人,能卸下被排擠、輕視或嘲笑的恐懼的地方。在這裡,不需要隱藏脆弱,而是與「脆弱的力量」相遇。   此書不只記錄了協會成立至今七年的歷程,更如實呈現了每一段互相學習、成長的人生故事一路走來的故事。   歡迎光臨161號!! 專文推薦   「透過城鄉那些高亢低落的故事,原來我們永遠都有空間再往外冒險一點點。」——《無家者》作者 / 李玟萱        「當交付了自己的脆弱,那股力量就會自然的幫助人彼此連結與自我修復。」—— 人生百味 共同創辦人 / 巫彥德   

  「透過陪伴彼此,相信終能見證並看見每個人獨特、珍貴的那個自己。」—— 國立台北藝術大學師資培育中心副教授 / 吳玉鈴 各方感動推薦   一碼村地下再生異托邦負責人  黃芳惠   大可居青年旅館創辦人  蔡寒筠、洪淳茹   中央廣播電臺「早安臺灣」節目主持人  夏治平   社團法人社區大學全國促進會秘書長  楊志彬   社團法人臺灣芒草心慈善協會社工師  李佳庭   社團法人臺灣社區實踐協會社工員  沈曜逸(後山)   浪人食堂及慕哲人社理事長  王薇盈   教育廣播電臺「城市的光影」節目主持人  雅柏   東吳大學社會工作學系副教授  萬心蕊   國立臺北藝術大學藝術與人文教育研究所助

理教授  陳俊文   國立臺灣大學社會工作學系副教授  陳怡伃   國立臺灣師範大學社會工作研究所教授  王永慈   國立聯合大學文化創意與數位行銷學系助理教授  陳君山   國際第四世界運動持久志願者  楊淑秀(華人世界協調人)   萬華社區小學創辦人  陳德君   臺北市立第一女子高級中學地理老師  蔡文芳   臺灣城鄉特色發展協會祕書長  吳盈慧   臨床心理師  麥志綱   (依照單位筆畫順序)

脆弱的力量 接受不完美的自己進入發燒排行的影片

對談重點:
一、嘉玲老師多年實務經驗發現,很多人想要親密感,卻很難跟人親近?為什麼?
二、怡璇、嘉玲無法展現脆弱的原因是什麼?
三、該如何展現脆弱?
四、如果身邊沒有人能讓我展現脆弱,可以怎麼做?

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在陰影中長大-兒虐事件成因和兒保服務分析報導

為了解決脆弱的力量 接受不完美的自己的問題,作者馬琬淳 這樣論述:

本深度報導論及父母虐待孩子的原因來自於經濟壓力、親密關係的失調、孩子教養問題,還有父母親職知識的不足,個性固執、易有挫折感和敵意,以及遇到壓力時難以調節自身情緒,因此在向外尋求幫助上也會遇到困難。 此外,有些父母對孩子過高的道德要求或成績表現,也可能會對孩子造成精神虐待,父母對孩子施予的壓力,會讓孩子覺得必須要按照父母的意志而活,否則就「像做錯了事」。 除了討論兒虐原因,本報導發現社工現行的服務體制也有一些問題,例如兒少保社工花大量心力在調查新進的通報案件,卻只有很少時間服務舊案,就算舊案在社工評估下結案了,也可能因為沒有後續的資源可以繼續幫忙接手追蹤,導致發生隔沒多久舊案又會重新被通報

進來的問題。上述問題可以透過在前端加強精準通報去解決,讓兒少保社工不需要一直去現場看個案到底是否有兒虐,而是靠精準通報的資料就可以過濾掉非兒虐案件。同時脆弱家庭和兒少保社工之間的分工,也時常因為訓練背景的不同有爭議,需要彼此溝通才能避免嫌隙。 另外,社工和社區、學校,警政、醫療院所合作也是不可或缺的一環。另外,除了父母需要「覺察」自己對孩子行使暴力,社會體制對父母的支持,如經濟層面、社交層面及親職教育知識推廣也很重要。

赫曼赫塞童話中的自我追尋

為了解決脆弱的力量 接受不完美的自己的問題,作者郭嘉儀 這樣論述:

本論文根據赫曼赫塞的《赫曼赫塞童話故事集》進行童話分析。以童話敘事而言,多以男性主角的自我選擇為動力,在虛實交錯的空間布局中,呈現現實世界多變的生死結局。涵蓋民間童話的元素、作家童話的浪漫,揭示作家人生旅程,凸顯童話自傳性與獨特性。再者,歸納三大單一性主題,探討隱喻與象徵。情感主題,以友情、愛情、親情為題材,認同付出、忠誠與真心;戰爭主題,以聖經、歷史、信仰為題材,表達堅定的反戰立場,抨擊領導者並質疑戰爭意義;自然主題,以失去與尋找、登山與墜山為題材,強調出於家鄉的初衷與終於天地的善終,跨越生死,傳遞天人合一的永恆圓滿。而後,融合青少年成長,確定文本追尋歷程與青少年生命歷程相符。以追尋主題,

探討社會期許、願望想像、自我抉擇的問題,針對青少年與家庭、社會的內外衝突,提出維持自我的平衡心態與愛與信仰的創造力量,重視付出的真實行動與事件的本意開端。最後,確信赫塞童話可以達到自我肯定的正面價值,保有真實的「自我本質」,進而相信他人、對抗衝突,提升人類心靈素質與幫助現代社會之目的。