繁體中文詞庫的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

中文概念史談藪

為了解決繁體中文詞庫的問題，作者鍾少華 這樣論述：

　　本書是北京社會科學院歷史所鍾少華教授以概念史研究方式，梳理中文「觀念」「概念」「思維」，以及「藝、藝術」「美、藝術美」「政治、政治學」的概念史。從一個詞的產生和來龍去脈，到該詞的從觀念形成積澱，到學者們探索該詞的概念的綜合形成過程。 　　本書強調「思維」在人類發展進化中重要功能，通過人類思維，能夠從初步的觀念混亂叢中，昇華出公允的概念，從而促進人際間的清楚準確交流。在當前人類面臨各種困境時，特別需要關注思維的認知功能。 　　本書是筆者研究中文概念史的第四部專著。  

同名同姓的人

為了解決繁體中文詞庫的問題，作者李焯雄 這樣論述：

一本重度文青的指南範本 獨角獸系作家，世間少有，會不會你剛好也是 　　莫文蔚〈不散，不見〉〈愛〉〈忽然之間〉、陳奕迅〈紅玫瑰〉〈白玫瑰〉、梁靜茹〈可惜不是你〉、王力宏〈第一個清晨〉、張惠妹〈如果你也聽說〉、林宥嘉〈我總是一個人在練習一個人〉…… 　　你可能沒聽過李焯雄，但這些歌你一定都聽過； 　　你或許不曾留意，但李焯雄的文字絕對留在心裡── 　　每個巨星身後都有一個李焯雄，每一字句歌詞背後都是豐厚底蘊的思量與推敲 　　★兩屆金曲獎最佳作詞人李焯雄，第一本文字＋影像創作 　　★史上未見‧九星連珠‧巨星登場‧眾神現身‧專文推薦 　　第一流作詞家：李宗盛、林夕、周耀輝──寫詞同路人的舉

杯慶賀 　　第一流作家：黃碧雲、李桐豪、張小虹、許悔之──文字如玉的美好 　　第一流經紀人：邱瓈寬──書寫輕簡卻深厚，如美酒香醇 　　第一流攝影家：夏永康Wing Shya──全書設計美術總監 　　「文字隱士」李焯雄的文字癮是 　　慢火細燉的文字煉丹術 　　獻給對文字有信仰的人 　　李焯雄的歌詞以深刻觀察、描寫精準絕倒，文字別有新意歧異、風格多變為人熟知，而他的散文、攝影、詩詞，更充滿洞見、自我凝視及哲思，讓人不禁好奇，在同一個名字底下，可有多少靈魂穿插藏閃？── 　　《同名同姓的人》拆解了我們對「文類」的預設，小說便是詩，詩也是影像，影像就是歌詞，在憂傷裡有知覺、有詩意地探望世界；《同

名同姓的人》更像是另類的自傳與剖析：我是誰？什麼？為什麼？──名為李焯雄的人，帶我們一窺李焯雄，如何在文字影像中悠遊、跨接，創造迷人的可能。 　　「同名同姓的人」是「字我訂造」，也是「複數的我」（內在／潛在）與「萬物眾生」（生命之間的關聯／底下的規律）──究竟哪一個才是｢真正的｣我？有沒有｢同名同姓的｣我，但血液的密流裡是共通？ 　　當代華文感性機器的超級界面，文字自我反身性的絕美姿態 　　我們都是同名同姓的人，其中之一 ■史上未見，九星連珠夢幻推薦 　　李焯雄在成為一個作詞家之前，首先是一個作家。──林夕 　　《同名同姓的人》拆解了我們對「文類」的預設，小說便是詩，詩也是影像，影像

就是歌詞。──張小虹 　　慧心的讀者，會發現焯雄的每一句每一段都有高度的考究和音樂性，他像李賀，騎著驢，外出去尋詩覓句。──許悔之 　　千迴萬轉，沒始沒終，無限可能，更多疑問。──周耀輝 　　謙稱自己不在，其實是又把麥克風交給了讀者。因為只是同名同姓的人，在靡靡之音裡，人人都可以是李焯雄 。──李桐豪 　　他風格洗鍊，看似簡單，但層次豐富，也簡無可簡，有高粱的後勁，紅酒的餘韻……就像是他最近得金曲獎最佳作詞的〈不散，不見〉那樣。──邱瓈寬 　　我們僅還有，最珍貴的易碎物。她的是石頭，如經蒼生；他的，她希望，成玉。──黃碧雲 敬你法蘭我的同路人，請繼續。──李宗盛 　　《同名同姓的人

》美術總監、首位於日本森美術館舉行個人展覽的攝影師──夏永康 Wing Shya ■一本書，眾多特色 　　1.第一次！兩屆金曲獎最佳作詞人李焯雄，首次出版集結二十年文字與影像創作，內心與世界一次曝光。 　　2.最豐厚！超過四百頁、收錄百餘篇作品，小說是詩，詩是影像，影像就是歌詞，文類超跨界。 　　3.最有想法！美術總監夏永康Wing Shya，貼身指導書設計，設計與文字相互貼合、不可或缺。 ■全書設計，坦白說 　　【彩書腰：在眾生之間】 　　一張張拼起夏永康歷年拍下的人物大頭照，唯有容許異質的拼貼並列，共同存在又互相依存，在同中見異的、異中有同的「之間」才看見眾生。 　　【黃書衣

：說最少的話】 　　豔黃紙衣上只印有紅色的書名、作者名與推薦語，簡單不誇耀的文字、乾淨俐落的版面，一條隱形的水平的線，紅字豎排往上，恰是與內文往下發展的相反鏡像。 　　【黑內封：文字的波譜】 　　樸素而粗糙的牛皮紙上，只剩下書名作者名，其他原來有字的位置只有長短一樣的直線，像聲音的波譜，簡無可簡。 　　【內版型：危險的境界】 　　破格的版型設計，挑戰閱讀的習慣，讓齊頭的文字永遠有一條想像的軸線，文字如瀑布順勢往下──界線的虛妄，安靜的不一定就是靜止的。 　　書中的照片多作「出血」的處理，視覺漫出，有時候又緊貼文字的中軸線，讓文字與影像如板塊相互擠壓──在現下空間之外，還有另一個疊加上去的

可能空間。

當代臺灣華語構式「有V到」的語言特色─以質量化為本的研究

為了解決繁體中文詞庫的問題，作者鄧瑀柔 這樣論述：

臺灣社會多元文化並立，由於政權的更迭和各族群遷移的背景，使得當代的「臺灣華語」（Taiwan Mandarin，何萬順，2009）異於普通話，更異於「國語」。臺灣華語有一些特殊的語言使用，常見如V看看和有字句。而筆者於生活中發現，口語中有字句常有「有V到」的表達，例如：有熱到、有好吃到，甚而出現語法混用的情況，如：有match到。根據筆者初步觀察，「有V到」語料多獨立使用，且出現語碼混用的情況，若拆解為有字句和「V到」分析將不能完整呈現「有V到」的特色；而結構似乎對應著特殊語意，符合構式語法的概念，本研究遂將「有V到」視為一構式。臺灣華語的有字句和「V到」文獻研究相當豐富，然而特別針對「有V

到」則少有著墨，作為一構式其語意功能為何，與形式上的有字句和「V到」結構有何關聯，以及臺灣華語母語人士如何理解「有V到」，於言談中又具備何種話語功能，筆者試以此為題深入探析。為對「有V到」有更全面的了解與論析，本研究含質化和量化兩部分，但以質化為主，並輔以量化方法檢驗臺灣人對於「有V到」的理解過程。首先，以語料量約1100萬字的「COCT口語語料庫2017」和筆者於生活中自行收集共609筆目標語料為分析對象，探究結構中的動詞和共現成分，歸納出「有V到」的構式類型和特色。研究結果顯示，「有VS到」最能顯現「有V到」的構式特色，其典型的構式功能為表達程度量值，少有後接成分並以雙音節狀態動詞為多；單

音節動作動詞則最常出現於「有V到」，其典型的構式功能為確認動作事件達成；而語意符合的變化動詞分布最少。又因有597筆出自於電視節目，故本研究也著力觀察使用「有V到」的節目型態、話輪情境以及使用者等因素，從言談分析的角度探查其置於會話中的話語功能，俾使「有V到」的功能更形完整。例如研究發現，訪談類節目偏好使用言談類「有V到」，其中，主持人因負有使節目進行順利的責任而較來賓更常的使用「有V到」。第五章節為量化實驗部分，奠基於前述少見變化動詞與「有V到」共現的質化結果，筆者採用軟體E-prime進行行為實驗self-paced reading task，探查以臺灣華語為母語的臺灣人對於不同類型「有V

到」的理解情況，並以SPSS檢驗不同類型的「有V到」是否在統計上有顯著差異，且於實驗後簡短訪談受試者。本研究透過質化和量化兩方面的深入辨析，試圖描摹出「有V到」具體的語意和話語功能，表達其異於有字句或是「V到」的特殊表現，確立其在臺灣華語中的獨立性，針對長居於臺灣的外籍人士，基於最直接的溝通需求，提出「有V到」為一定式的合理性。