維鼠日記麥芽糖的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

卡繆札記 II 1942-1951

為了解決維鼠日記麥芽糖的問題，作者AlbertCamus 這樣論述：

　　全面認識諾貝爾文學獎得主、存在主義大師卡繆的讀書筆記、作品雛型、寫作構思、哲學思維。 　　面對《異鄉人》《反抗者》的評論，完成《薛西弗斯神話》《鼠疫》的書寫時光。 　　書信和札記最能凸顯一個人內心的樣貌與真實，透過卡繆的札記，我們更能全面的了解這位被稱為「以睿智與熱誠，闡明了我們時代良知」的偉大創作者的心智與情感。《卡繆札記》分為三卷，是1935年5月到1959年12月卡繆親自撰寫的最後書信、札記、隨筆，是了解世紀大師的經典代表作。 　　《卡繆札記第二卷》是作者自一九四二年一月至一九五一年三月的札記，他在札記中寫下他的所思所想、讀書筆記、作品雛型、寫作構思等，且不乏發人深省的哲學思維。

　　若要歸類，本札記大致可分三大類。第一類屬於哲學思索、片段的描寫，如對上帝和無神論、死亡、人民的苦難、「永劫回歸」等的反思與批判。第二類大致歸類為讀書心得，如對《奧迪賽》、斯湯達爾、海涅、福婁拜、孟德斯鳩、紀德等大師的討論。第三類大部分是未正式發表的作品。 　　讀者可在札記中看到卡繆如何面對《異鄉人》所遭逢的社會議論，《反抗者》出版後引起的激烈筆戰，這期間卡繆也完成《薛西弗斯神話》、《鼠疫》等重要作品，堪稱卡繆人生精華時期。 　　現代人的理解力正陷於混淆中。知識擴展的結果，讓整個世界和心靈都失去了著力點。虛無主義對吾人的荼毒已是事實。但最令人嘆為觀止的是那些關於「回歸」的主張。回歸中古世紀

，回歸原始精神狀態，回歸土地、宗教和古法集成。為了讓這些狗皮膏藥看起來似乎有效，我們還得裝出一副無知的樣子──彷彿自己什麼也不懂──總之就是假裝把那些無法抹殺的抹去。--卡繆 作者簡介 卡繆　Albert Camus  　　1913年生於北非阿爾及利亞，1960年於法國車禍驟逝。 　　1957年諾貝爾文學獎得主，與沙特並稱為二十世紀法國文壇雙璧。 　　文學上為存在主義大師，哲學上提出荒謬論，政治上曾先後投入共產主義與無政府主義陣營。 　　著有小說《異鄉人》（L’Etranger）、《鼠疫》（La Peste）、《墮落》（La Chute）、《快樂的死》（La Mort heureuse）、《最

初的人》（Le premier homme）；短篇小說集《放逐和王國》（L’exil et le royaume）；文集《反與正》（L’Envers et l’endroit）、《婚禮》（Noces）、《薛西弗斯神話》（Le Mythe de Sisyphe）、《反抗者》（L’Homme revolte）、《卡繆札記》（Carnets）；劇作《卡利古拉》（Caligula）、《修女安魂曲》（Requiem pour une nonne）、《誤會》（Le Malentendu）、《戒嚴狀態》（L’Etat de siege）、《義人》（Les Justes）、《附魔者》（Les Possedes

）等。 譯者簡介 黃馨慧 　　曾任報社記者、雜誌社撰述，目前從事中法書籍翻譯。譯有《卡繆札記Ⅰ》、《音樂之魔》（麥田）等二十餘種。

維鼠日記麥芽糖進入發燒排行的影片