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國立中正大學 法律系研究所 楊宏暉所指導 張晶晶的 論被遺忘權之保障 （2020），提出紘康科技ptt關鍵因素是什麼，來自於被遺忘權。

而第二篇論文國立清華大學 台灣文學研究所 李癸雲所指導 許宸碩的 痛心詩派的誕生： 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象（2011-2019） （2020），提出因為有 痛心詩派、類型化、媒介、葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬、社群網站、厭世代、晚安詩、讀詩粉專的重點而找出了 紘康科技ptt的解答。

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論被遺忘權之保障

為了解決紘康科技ptt的問題，作者張晶晶 這樣論述：

本文旨為探討有別於傳統隱私權之「被遺忘權」，其為現代科技下新興之產物。而其核心內涵，即為資料當事人有權要求移除或刪除被揭露於網路上之文字、聲音、照片、影片等資料，例如破產紀錄、桃色新聞等事跡，因無法隨著時間流逝而被人遺忘，以應「人非聖賢，孰能無過」之良善人性，俾新生修正己身機會與持續強化個人資料之保護機制。另本文採取文獻分析法、文獻比較法為主要之研究方法，從歐盟所建構之被遺忘權法制體系，包括歐盟條約、個人資料保護指令及規則、Google Spain SL,Google Inc, v AEPD案之先行判決，到美國、日本被遺忘權之發展狀況，以及我國施○○訴Google案、周○○訴蘋果日報案等與被

遺忘權有關案例之探討。惟我國現行對於被遺忘權並無明文規範，又要如何達成被遺忘權之保障與如何適用於具體之實務個案？期使資料當事人能重回資料主體之地位，均需綜合研析考量。 爰本文研究發現：實不宜過度強調被遺忘權，因其會侵害言論自由、新聞自由資訊流通與經濟發展等；也不宜忽略被遺忘權，因其符合人性尊嚴，是為基本人權，也是人格權發展之基本要求。故論其保障之道，可分別從法律方面：包括適度擴充現有個人資料保護法之刪除權等權利範圍，例如增加個人資料當事人事後之撤回同意權；在政策方面：包括建議適時設立專責個人資料保護主管機關、建立比照ISO認證方式之個人資料管理資訊系統與強化教育訓練等措施；其他方面：包括落實

蒐集資料勾選同意或不同意之選擇權、訂定資料公開之起始日或到期日、計量刪除資料之處理成本或社會成本等作法。鑑此，我國最適保障被遺忘權之模式，應為最小幅度修正個人資料保護法，搭配其他合宜之行政措施後賡續推動，俾形朔具我國特色之被遺忘權內涵，實現公私協力迎向新科技與挑戰人性之動態均衡公共政策，以期能健全我國被遺忘權之法律制度，進而達到被遺忘權之保障。

痛心詩派的誕生： 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象（2011-2019）

為了解決紘康科技ptt的問題，作者許宸碩 這樣論述：

自2016年開始，博客來、誠品等書籍通路的年度報告，甚至是國立臺灣文學館出版的《2017臺灣文學年鑑》內的〈現代詩概述〉，都指出宋尚緯、徐珮芬等青年詩人在社群網站受到歡迎，其詩集也越來越暢銷。到2018年，《幼獅文藝》等文學雜誌做專題探討文學在網路傳播的現象（包含詩在臉書上的傳播），《遠見》雜誌更做相關報導，其標題為〈台灣現代詩迎來「文藝復興」時代〉，這篇報導卻引發廖偉棠、沈眠等詩人不滿，在詩壇引起「晚安詩論戰」，使讀詩粉專「晚安詩」受到一定影響，也使報導內被提及的詩人受到一定批評。前述年度報告、年鑑、報導皆指出這些受到歡迎的詩人們，如宋尚緯、徐珮芬等，在詩作主題上以人生痛苦為主。他們寫詩不

僅為了自癒，也是希望以詩癒人。他們詩風轉變、詩觀變化，乃至於受到讀者歡迎，都是在接近時間點發生的集體現象，顯示應受到類似的背景因素影響。由於他們在詩觀、主題、詩風上有一定類似之處，因此本文想透過類型小說研究的「類型化」觀點，重新檢視並理解文本的類似處、作者與讀者取得文本詮釋共識——自癒，並且癒人——的過程，乃至於共同的背景因素。本文以葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬為研究對象，指出他們的詩風與詩觀變化，PTT詩版與臉書等媒介上的讀者回應，以及在這些階段背後的媒介、社會、組織因素如何影響作者、讀者與類型發展。本文將類型化過程分為三個階段：2011-2013年、2013-2015年、2015-2018

年，以便呈現「痛心詩派」作為詩類型的發展過程，並探討「晚安詩論戰」背後的詩觀、產銷體系等衝突，以便釐清論戰發生的原因，並在結論處補上2018-2019年的類型相關發展。

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