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精英大同的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦おかだひでひろ寫的 國事、家事、天下事,都是康熙他家的事!(《皇帝的家書》+《最後的皇族》) 和馬寧的 無愧人生──矢志抗日、熱衷教育的馬元放都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自八旗文化 和秀威資訊所出版 。

致理科技大學 國際貿易系碩士班 張弘遠、林雅鈴所指導 吳瑄軒的 家族企業的治理模式對於企業轉型的影響 (2021),提出精英大同關鍵因素是什麼,來自於家族企業集團、社會情感財富、家族控制權。

而第二篇論文中華大學 企業管理學系 鄧肖琳所指導 曾意如的 女力崛起—探討影響職業女性工作熱情與員工幸福感之關係,並以職家平衡、互動公平與調節焦點作為干擾變數 (2021),提出因為有 工作熱情、員工幸福感、職家平衡、互動公平、調節焦點的重點而找出了 精英大同的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了精英大同,大家也想知道這些:

國事、家事、天下事,都是康熙他家的事!(《皇帝的家書》+《最後的皇族》)

為了解決精英大同的問題,作者おかだひでひろ 這樣論述:

獨一無二的康熙皇帝親筆家書+鉅細靡遺的滿清皇族家庭說明手冊! 不只讓你深入了解,中國歷史上最後的宮廷文化與皇室情感, 更是探究東亞最後的征服王朝──滿洲帝國如何治理天下的經典!     為什麼康熙貴為治理天下、日理萬機的皇帝,還會持續不斷的撰寫家書、寄給家人?為什麼說慈禧太后的垂簾聽政,並非後宮干政,而是來自於滿清獨特的皇族聯合統治文化?滿清皇帝又如何統治囊括漢人、蒙古人、回回、西藏人在內的多元民族帝國?獨特的「八旗」體制,又在滿洲帝國的統治結構中,起到了什麼關鍵性的作用?     要想了解康熙皇帝的內心世界及國家統御之術,以及滿洲帝國在興盛時期的運作模式,可以透過《皇帝的家書》與《最後的

皇族》來了解,這兩本書都是從非漢視角重新認知滿洲帝國的經典作品。     《皇帝的家書》是日本學者岡田英弘的代表作,他與美國的「新清史」學派關係密切;《最後的皇族》則是美國「新清史」學者羅友枝深入剖析滿清宮廷文化的代表作。他們都強調要回到滿文,並採納其他語言如蒙古、藏文,甚至日文史料來重新解讀清史,才能更加貼近歷史真相。透過日本的「東洋史」,與美國的「新清史」觀點,才能徹底解析你所不知道的康熙皇帝與滿清宮廷的真相!     █全二冊內容介紹:     《皇帝的家書:康熙的私人情感與滿洲帝國的治理實相》     科學、親情、軍事、政治、謀略   史上獨一無二的皇帝教養書     西元十七世紀後期

,康熙皇帝在親征蒙古的近三年期間(康熙三十五至三十六年,西元一六九五至一六九七年),雖然長途跋涉、軍務繁忙,仍不忘與遠在北京的家人保持聯繫。為此,他持續親筆以滿文寫信給北京的皇太子──二阿哥胤礽。這些信件證實康熙與太子之間的往來頻繁,屬於皇帝的私人家書,限制外臣閱讀,前後多達三十餘封以上。     在這些家書中,康熙除了關切太子的生活作息與工作狀況,更寫下戰爭過程與戰事之餘的日常生活見聞,其中包括了康熙平日狩獵的成果、在蒙古高原所見的人文風光、觀察平民生活而領悟的治國心得,以此作為教育太子的難得材料,是充滿情感的儲君教養手冊!     《皇帝的家書》是日本歷史學者岡田英弘的代表作。岡田英弘深入

研究臺灣故宮收藏的康熙親筆滿文書信,重建滿洲帝國西征蒙古的具體過程,並進一步還原康熙個人的真實性格與家庭情感,不論是在宏觀的歷史視野,或是微觀的史料分析上,都有著獨到的見解與豐富的成果。     本書的日文版發行於一九七九年,一開始定位為歷史普及作品,四十年來廣受日本讀者好評;二○一三年改版,除了修訂內文,更增補及新譯相關清代文獻,包括滿、蒙、藏語等難得一見的紀錄,內容更加豐富多元。本書便是採用二○一三年增補後的版本。     《最後的皇族:滿洲統治者視角下的清宮廷》     挑戰中華民族王朝史觀、探究清帝國宮廷治理真相   清史學界長達二十年的論辯,引發中國「新帝國主義」史學的爭議     

傳統歷史教育中的中國史,都是採用以「漢族」為主體,將中國歷史視為朝代興衰更迭的過程。事實上,「清」之所以是歷史上最偉大的帝國,原因正在於「它並不是漢人的王朝」。滿洲人的統治在許多政策上都與中國王朝完全相異,這些「滿洲的統治特色」才是大清帝國之所以成就的關鍵。     本書描述和分析了大清滿洲宮廷,除了服飾、語言、文化政策等鮮明的滿洲風情外,也非常深入地剖析了清廷內部的權利體系和組織運作,指出滿洲統治者在哪些地方承襲了中國王朝制度,哪些地方強烈捍衛自己原本的政治制度,又在哪些地方進行折衷和變通,而這一切的目的都是為了強化自己作為少數族群如何對多數漢人族群加以統治。     把大清視為古代中國邁向

近代國家的一個階段的觀點,是中華民族主義的奇特思想,不符合大清統治者的真實樣貌。清的統治模式不是民族國家,統治目標也不是建構一個單一民族認同,而是允許多元文化在一個鬆散的帝國之內共存。     「清統治者從來沒有放棄他們的滿洲認同。當政治上有利的時候,他們就採用漢人的習俗;當無助於他們實現政治目標時,他們就拒絕這些習俗。」本書認為,清的統治之所以成功,關鍵是針對帝國之內亞邊疆地區的少數民族,採取富有彈性的不同文化政策的能力。只有重新用滿洲統治者的視角瞭解「清」,才能理解「中國」為何是現在的樣貌。

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家族企業的治理模式對於企業轉型的影響

為了解決精英大同的問題,作者吳瑄軒 這樣論述:

台灣經濟快速起飛之後,從農業社會轉變為科技設備製造大國,且在2018年中美貿易戰開始之後,全臺灣資通訊產業已然成為世界資通訊產業的關鍵,而在COVID-19疫情的影響下,居家辦公或遠端會議的需求更顯示出台灣資通訊產業的重要性。然而,若觀察過往在傳統製造業中以所有權及經營權(下簡稱:兩權)共同持有為組織治理模式發展優異的家族企業,反而在當前台灣主要資通訊產業廠商中鮮少持續發展,成為本研究的寫作動機。本研究認為產業升級過程中未能延續其優異表現的原因是因為家族中的社會情感財富及維持家族控制權影響著家族成員涉入經營的程度以及組織文化,使其決策偏於保守所導致,雙權持有的家族企業是台灣傳統製造業的其中一

種組織特色,配合政府政策,高效率以及高彈性領導著產業轉型或升級,在機械製造業與輕工業中的領域中蓬勃發展,不過在資通訊產業的發展中,組織治理特色以雙權持有的家族企業則慢慢失去往日領導產業的地位,何以如此?影響又是為何?本文則是透過對大同集團的個案研究來回答。研究發現,大同集團從傳統製造業開始建立多元化的事業版圖,家族成員以擔任董事及董事長高度涉入經營影響企業決策,承接著前一代的使命每投資一個事業,都是希望盡量做下去,而不是看不好就收,且動用資金及使用不適當的方式在維持家族經營權的持有,以及封閉性的組織結構阻擋了外部新資訊及經驗的導入,導致無法跟上產業的變化速度,且避免控制權的稀釋,選才多以家族關

係為主,導致具有專業能力的非家族成員被排除或者不受到重用。採取保守的投資策略忽略了金融市場的轉變。企業整體營運受到社會情感財富及控制權掌握等因素所影響,而維持家族使命及過往輝煌使其如此重視家族的社會情感財富,最終使得企業傳承的過程中,過往在傳統製造業獲得成功的策略卻成為後來失敗的原因。

無愧人生──矢志抗日、熱衷教育的馬元放

為了解決精英大同的問題,作者馬寧 這樣論述:

  「我是早已抱定了一死的決心,和敵偽奮鬥到底,要使敵偽知道國中並非無人。」──馬元放   1902年出生於江蘇省武進縣的馬元放,在中國國民黨中擔任諸多要職。抗日戰爭時期,領導江蘇省國民黨黨務系統的地下抗日鬥爭。後遭出賣,被汪精衛政府逮捕羈押三年餘,但他始終堅貞不屈;抗戰勝利後,他當選為國民黨中央執行委員,後被任命為南京市副市長兼教育局局長,推行實施多項政策,例如:搶救學荒、制定教育發展草案、培養穩定師資、提高教學品質等,成功重振戰後南京市的教育事業。   國共內戰後,他放棄赴臺,居留上海。因1946年南京「下關事件」及1947年南京「五二〇」、「六二」學生運動之政治事

件,於50年代初離世。然而,他真的有罪嗎?根據檔案文獻中承載的歷史真相,本書將揭示馬元放的真實人生。   作者馬寧是馬元放之孫,為還原馬元放真正的歷史樣貌,曾前往中國第二歷史檔案館、江蘇省及南京市檔案館、南京上海等地圖書館,甚至在2013年來到臺灣,走訪臺北的中央研究院近代史研究所、國史館、中國國民黨中央文化傳播委員會黨史館、圖書館、武進同鄉會。此外,還拜訪了海峽兩岸瞭解馬元放的先輩與學者。本書不但是馬元放的個人傳記,也體現民國建都南京之初期市政建設、江蘇省抗戰教育,以及抗戰勝利後南京教育的部分歷史片段。   另外,本書亦收錄馬元放於1944年出版的《歸漢記》,並特別新增注釋。該書回憶其在

抗日期間,被汪精衛政府監禁在看守所、感化院的經歷,以及在敵後工作的種種情況。《歸漢記》不僅可作為珍貴的抗戰史料,也具有一定的文學藝術價值。 本書特色   ★馬元放之孫馬寧根據珍貴家族照片、族譜及往返兩岸各地檔案館、圖書館與同鄉會蒐羅之資料,完整呈現馬元放的一生。   ★書中收錄1944年馬元放的作品《歸漢記》(特邀南京師範大學徐克謙教授作注)。  

女力崛起—探討影響職業女性工作熱情與員工幸福感之關係,並以職家平衡、互動公平與調節焦點作為干擾變數

為了解決精英大同的問題,作者曾意如 這樣論述:

我的媽媽是女超人!當女孩隨著年齡的增長,擔當的角色也隨之增加。女力逐漸成為企業組織的隱形影響力。目前政府推動多項女性職場友善政令,使其工作環境待遇及權益近年來得以提升。但根據主計處2020年調查發現女性勞參率以25~39歲(95.5%~82.5%)為主力,40歲59歲(76.2%~44.3%)明顯大幅下降。衛福部「15-64歲婦女生活狀況調查」提出兩性勞參率差距以未婚者(6.1%)最小,近2成1的已婚婦女曾因結婚而離職。過往針對工作熱情多以專家及成功人士或公司金字塔頂層精英為訪談研究對象,少以女性觀點探討。故本研究擬以女性工作者的角度探討:工作熱情與員工幸福感之間的關係,並以職家平衡、互動公

平及調節焦點作為干擾變數。本研究以在職工作之20~65歲女性為研究對象,運用網路調查收集資料,有效問卷共200份。結果發現(1)工作熱情對員工幸福感具有正向顯著關係。(2)職家平衡、互動公平及調節焦點對工作熱情與員工幸福感皆無干擾效果。而已婚樣本在職家平衡及員工幸福感的認知顯著高於未婚者。50~59年次與80~89年次對工作熱情的認知差異最大。本研究結果希望能夠提供企業以雇員的角度出發認知女性員工幸福感相關資訊。企業組織若能了解女性員工於每段人生階段的變化及時回應需求,則可降低人員流失損失,創造雙贏的有利局面。