第三人稱歌詞意思的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

萬物皆有裂縫

為了解決第三人稱歌詞意思的問題，作者阿布 這樣論述：

　　吳明益推薦： 　　「一個能思考死亡，而不只是對抗死亡的醫師，也有可能接近哲學家與詩人的。」 　　我們永遠無法親身經歷另一個人的苦痛，只能試著接近。 　　［這世界像極了一艘巨大的「瘋人船」，在正常與瘋狂之間，飄蕩。］ 　　有時我會錯亂， 　　究竟病房裡面是精神疾患的世界， 　　還是現實社會反而是妄想與幻覺的樂園？ 　　精神科病房永遠大門深鎖。似乎在這裡時間有不同的流向。或許鐵門的存在不是防止他們外出擾亂這個世界，而是讓這個粗暴的世界不至於輕易地傷害到他們。 　　／ 　　你有一指幅的自由，但當你抵抗，拘束只會愈來愈緊。面對約束帶最好的方式是全身放鬆。 　　／ 　　用肉

體的傷驅除心裡的痛，好像生活到了最低最底，只剩下自己的痛自己的血，是整個失控的生命裡，唯一能掌握的東西。 　　精神科醫師似路又似橋，承接著眾多「卡住」的微渺心靈，無法代其受苦，但願盡己所有地貼近。 　　傾力收小自己，將他人的地獄融成了自己，清晰聽見病徵在泣訴，這是身為醫者對患者的虔誠敬意，也是一名寫作者之於苦痛經驗的溫柔自省。 　　還是住院醫師時，曾聽學姊說：「精神科的訓練能給你一次機會，讓自己成為更好的人。」成為主治大夫的自己，如今有變得更好嗎？ 　　光探入了裂隙，答案就在那裡。 本書特色 　　◎吳明益推薦：「萬物都有裂縫，那是光照進來的契機。（There is a crack

in everything.That's how the light gets in.）這是加拿大歌手柯恩（Leonard Cohen）的歌詞，當然，對我來說也是詩。阿布以此為標題，寫了從受苦者、醫學知識、醫師不同角度所觀看的精神問題。阿布的文字不再像過去一樣單純地熱情，而多了節制以及博雜的援引。那些援引讓身為讀者的我，有時迷惘，有時若有啟發，有時則純然地沉浸在他的敘事和那些病徵發生的可能原因裡。」（──節錄自推薦序〈作為凡人，聆聽凡人〉） 　　◎「有時候覺得好像有兩個我，鏡像似的。一個是醫學中心裡的醫師，一個是穴居的寫作者。」──寫詩、也寫散文的作家阿布；在精神科診療病人，並返看自我的醫者

阿布……萬物皆有裂縫，他細細探入，那光照進的地方。 　　◎我們永遠無法親身經歷另一個人的苦痛，只能試著接近。 　　學習將自己的腳縮小、變形，塞進那雙自己不曾穿過、但另一個人必須天天面對的破鞋，學習同理他鞋子裡的小石頭與腳臭。　　 　　這裡不是最後一站，多數人只是在此換車，休息，備妥份量足夠的糧食與水，準備轉運往下一個（希望是）更好的地方。而身為一個精神科醫師，遇到因為種種原因卡住而走不下去的人們，或許是能夠提醒自己慢一點，在困頓的時光裡，陪他們走一小段。 　　或許生活在社會中，我們一直都在某些極端之間游移著：貧與富之間，保守與開放之間，光與暗之間，出生與死亡之間。 　　在這之間的某處，一定有

我們安放自己生命的位置。 共鳴推薦 　　吳明益專文推薦：「這是一本新的阿布，也是為下一個新的阿布出現做準備的一本書。我相信讀者一定能在這本書裡，讀到台灣別有面目的醫療寫作。」（──節錄自推薦序〈作為凡人，聆聽凡人〉） 　　吳妮民（醫師‧作家） 　　蔡伯鑫（醫師‧作家）  

第三人稱歌詞意思進入發燒排行的影片

中國風海報設計元素分析——以《中國風》一書為例

為了解決第三人稱歌詞意思的問題，作者黃心蘭 這樣論述：

「中國風」藝術歷史悠久，隨著時代更迭其文化內涵依舊耐人尋味，當代藝術家更融古創新將之精神體現於文學、音樂、舞蹈、建築等生活層面，海報設計也不例外。本研究針對「中國風」文獻資料蒐集與整理，並以《中國風》一書中海報部分502件樣本分析為例，將其編碼製成表格。運用內容分析法分析中國風海報設計構成元素，構成元素以圖像、色彩、文字分析為主；構圖、邊框、用途為輔。圖像包含主要圖像、次要圖像、背景圖像與圖像類型；色彩包含圖像色彩、背景色彩、文字色彩與邊框色彩；文字包含中文與西文字型樣式。最後將各個元素做類別與細目的數量統計並做排序，以作為日後海報設計之參考。研究結果發現中國風海報圖像分類以器物類最多；不分

類圖像以中式建築最多、墨韻亦佔極高的比例；色彩以無彩色最多；文字以書法字型行書體最多。此外，構圖形式置中與邊框居下側最為顯著，皆具穩定畫面之型態。元素分析過程再輔以深度訪談法提供專家經驗、符號學與文獻資料對應分析，以茲應證研究結果中設計元素的呈現。專家認為符合 (1)黑白與虛實元素 (2)線條與色彩元素 (3)文化內涵三項條件，則更能彰顯中國風海報之特質。透過本研究結果得以窺探當今中國風海報設計風格，並提供明確的設計元素讓日後設計者能從中參酌選用，以設計出具中國風韻之海報作品。

黑色魔咒3小美人魚：悲悽之靈

為了解決第三人稱歌詞意思的問題，作者瑟琳娜．瓦倫蒂諾 這樣論述：

迪士尼全新原創外傳小說，解答邪惡背後的真相！ 人魚、人類與女巫的恩怨情仇， 究竟誰是製造憤怒與恐懼的源頭？ 　　♕獨家收藏好禮：普普藝術風貼紙A款 　　當內心被強烈的仇恨所吞噬， 　　就再也看不清真正的自己……   　　她是海洋的中心，偉大的深海女巫。 　　駭人的觸手不時蜷曲扭動， 　　強大的魔法充滿憎恨與哀傷， 　　為了復仇，烏蘇拉回來了……   　　好久好久以前， 　　烏蘇拉生在一個沿海小鎮上， 　　也曾擁有一段溫馨的童年， 　　卻因為人類世俗的眼光， 　　奪走了她內心僅剩的愛…… 　　面對悲慟，該怎麼療傷最有效果？   　　【黑色魔咒系列介紹】 　　世界上所有的古老童話，都有作惡多

端與性格鮮明的反派角色， 　　但是究竟是什麼原因，讓他們內心的邪惡萌芽擴散？ 　　這一系列作品要為反派發聲了！ 　　各集的主角包括：《白雪公主》壞皇后、《美女與野獸》野獸、《小美人魚》烏蘇拉、《睡美人》黑魔女、《魔髮奇緣》葛索媽媽等。 　　作者在每一集都刻意留下伏筆，將看似毫無關聯的角色連結起來並留下懸念，使這系列小說串成擁有共同背景的龐大故事。   　　歡迎各位進入黑色魔咒的世界，一起深度了解反派角色不為人知的一面！ 　　【書籍資訊】   　　◎本書關鍵字：反派角色、善與惡、報復心理、自我認同 　　◎無注音，約7萬字 　　◎適讀年齡：國小高年級以上 　　◎教育議題分類：閱讀素養、性別平等

教育 　　◎學習領域分類：語文   　　【贈品資訊】普普藝術風貼紙A款 　　我不需要被定義！喜歡多采多姿的自己！ 　　內含16張小貼紙，利用搶眼色彩的公主與反派， 　　裝飾你的手帳、生活小物，打造最獨特的自己！ 　　♥總尺寸：14.8X21公分 　　♥單張小貼紙尺寸：2.7X3.6公分 書系特色   　　1.童話重述：迪士尼原創外傳小說，作者以童話中的反派為主角，賦予角色完整的人格和豐富情感。 　　2.善惡思考：深入理解反派角色的行為動機與原因，讓思考角度得以拓展而不僵化。 　　3.完整世界觀：將迪士尼經典動畫中的反派角色串聯在一起，建立出完整的女巫與仙女世界。 　　4.黑色魅惑：封面視覺

強烈，故事充滿驚喜感動，後座力強，引發讀者對真實人生的省思。 揪心推薦（依姓名筆畫順序排列） 　　SKimmy你的網路閨蜜｜YouTuber＆作家 　　海苔熊｜海苔熊心理話主持人 　　晨  羽｜暢銷小說作家、暖淚系青春愛情天后 　　黃懷慶｜譯者、台東大學兒童文學碩士 　　葛容均｜台東大學兒童文學研究所助理教授 　　顏志豪｜兒童文學作家 好評推薦 　　「這是適合大人和小孩看的書！你會發現那些邪惡的人物，也有令人心疼的一面；而那些你所恐懼的黑暗的部分，在你身上也可以看得見。」——海苔熊心理話主持人　海苔熊 　　「在這一系列裡，作者描寫這些女性變成『惡』之前，在父權體制下遭受到怎樣的壓制與

迫害，而這些傷痛又帶給她們什麼樣的巨大影響（或是陰影）？相信女性讀者多多少少都會在這些角色身上看見自己的影子，並由衷為她們心痛。」——暢銷小說作家、暖淚系青春愛情天后　晨羽 　　「憤怒、悲傷、痛苦或許是童話故事褪去糖衣後的真實，作家瑟琳娜．瓦倫蒂諾絲毫沒有掩飾的考慮，她認為真實的揭露現實才是最好的補藥。糖果不營養卻好吃，那是天堂的捷徑，適合孩子玩耍；長大之後，糖果不再是小時候的天堂，而是一種謊言，騙小孩的，甚至吃太多會毒害身體，不適合多吃。我相信作家瓦倫蒂諾絕對是一個健康食品的傳教士。」——兒童文學作家　顏志豪 　　「女巫們之間的『結盟』、『拆夥』抑或另起『同盟陣線』的勢力流轉，造就了這一

冊的可觀之處。」——國立台東大學兒童文學研究所助理教授　葛容均 　　「我只能說，許多影迷都很期待烏蘇拉能有自己的專屬故事，而這部小說將滿足許多粉絲。但同時間別忘了，《黑色魔咒》自成一個宇宙，在第一集的譯者序裡已經提過，作者瓦倫蒂諾藉由《小美人魚》的故事串起一個讓迪士尼反派集合在同一個時空的世界，進而展開更龐大的故事。」——譯者、國立台東大學兒童文學研究所博士班　黃懷慶   作者簡介 瑟琳娜．瓦倫蒂諾 Serena Valentino   　　美國作家，育有一狗一貓。她以獨特的敘事風格而聞名，擅長詭異、恐怖的題材，帶領讀者進入一個充滿黑暗、美麗又精緻超凡的世界。她是改編故事的高手，現專職

迪士尼「黑色魔咒系列」的小說作者。這系列小說將所有迪士尼的反派角色彼此有互動，讓原本各自獨立的角色彼此有互動，並使所有反派角色擁有情感與人性化的特質，解釋行惡動機背後的辛酸血淚。在專職撰寫迪士尼反派系列小說之前，瓦倫蒂娜為漫畫原作家，著名的系列代表作有：《陰鬱夾心餅》（GloomCookie）與《惡夢與童話》（Nightmares  Fairy Tales）。 　　個人官網：www.serenavalentino.com 譯者簡介 黃懷慶   　　國立台東大學兒童文學碩士。譯有《情感學習》（貓頭鷹出版）與繪本《我們都愛吃香蕉》、《我們都有穿內褲》、《黑色魔咒》第一、二集（三采出版）等書。

長大以後想成為像本書中古怪三姊妹那樣的大人。 推薦序 女巫們的心事──導讀《黑色魔咒3小美人魚：悲悽之靈》__葛容均 推薦序 迷人且殘酷的現代版童話__晨羽 推薦序 加倍奉還的復仇人生__顏志豪 譯者序 我們都迷烏蘇拉__黃懷慶   序曲 貝殼項鍊的祕密 第1章 深海女巫 第2章 懸崖上的女巫們 第3章 女巫來到伊普斯威奇 第4章 海寶貝 第5章 訪客 第6章 可憐不幸的靈魂 第7章 女巫的巢穴 第8章 南妮的祕密 第9章 黑魔女的警告 第10章 城門前的追求者 第11章 古怪三姊妹的悲嘆 第12章 偷來的聲音 第13章 波佩傑王子的致歉信 第14章 一帆風順的詭計 第15

章 意外的來信 第16章 與波佩傑喝下午茶 第17章 女巫們的冬至 第18章 深海女巫的背叛 第19章 瑟西的絕望 第20章 川頓的懊悔 第21章 沉睡女巫 尾聲 未完待續     推薦序 女巫們的心事——導讀《黑色魔咒3小美人魚：悲悽之靈》   　　這本「黑色魔咒」系列第三冊又是一部瓦倫蒂諾以迪士尼動畫為藍本進而重新想像、加以改寫的童話小說。不同於前兩冊，第三冊的精彩與獨特之處在於：瓦倫蒂諾竟然大膽放手的將小美人魚愛麗兒一貫隸屬主角的位置（即，自安徒生童話至迪士尼版本），交付給了深海女巫烏蘇拉——以及專屬於這套系列的「古怪三姊妹」等女巫們！誠然二十世紀中後葉的女性主義批評家未曾忽視小

美人魚的故事，相反的，常藉由這則故事研討「聲音」之於女性主體之發展的重要關聯性，但相較於白雪公主、美女與野獸、灰姑娘、睡美人、藍鬍子、糖果屋等童話，攸關小美人魚之現代當改寫或改編的嘗試確實不多見（以「人魚」這類奇幻生物作為發想的文學作品和影視動漫倒是有些，當代甚至樂於想像「男人魚」的故事）。 　　即便現當代童話之改編或改寫喜於為傳統童話中的「惡角」發聲，賦予其話語權，最常見的便是誠如「後母」及「女巫」這般角色（小紅帽原初故事中的那隻大野狼亦如是），這些過往擔綱「惡角」的故事於現當代的再現之下，真是千形百樣。如此看來，瓦倫蒂諾在這一冊中以小美人魚故事為基底，進而供給深海女巫烏蘇拉足夠的「聲量」

以及專屬於她的故事、道盡其中之悲情，乍看下似乎顯得不足為奇。但關於烏蘇拉此角的改寫與改編之例實不多見，遑論瓦倫蒂諾為「黑色魔咒」系列自創的「古怪三姊妹」。這三位姊妹女巫在前兩冊中仍可謂是處於「配角」的位置，著墨較多的是她們的「古怪」（特別是她們的言語模式），瓦倫蒂諾在這一冊中不僅提高了她們的「聲量」，更加強力道，以更多的篇幅述說屬於這三位女巫姊妹的心事，即她們對於瑟西的姊妹之情。深恐妹妹瑟西不再理會她們，「古怪三姊妹」在這一冊中可真是心事重重！作者甚至賦權於這三姊妹，使之扭轉了愛麗兒的命運並消滅了烏蘇拉！換言之，瓦倫蒂諾在這冊童話改寫中，將自創的「古怪三姊妹」其戲份晉升至主角等級的位階，如此觀

之，光就「古怪三姊妹」這部分，「黑色魔咒」系列便有了新看頭與突破性的敘事發展，於此同時，作者也進行了「自我賦權」，瓦倫蒂諾為此系列創造的「古怪三姊妹」取代並消滅了原本童話故事中既有的女巫，彰顯出新時代與新世代作家的想像力足能改寫傳統童話的權利和力量。 　　是的，女巫們不再只是擁有令人（人類）畏懼的魔法力量，不論是烏蘇拉、「古怪三姊妹」、瑟西，甚至這冊故事中的「傳奇之人」——晨星公主的保姆南妮（亦為女巫）皆各懷心事；烏蘇拉與「古怪三姊妹」的心事更是被強化書寫。正因如此，女巫們之間的「結盟」、「拆夥」抑或另起「同盟陣線」的勢力流轉，造就了這一冊的可觀之處。   國立台東大學兒童文學研究所助理教授

葛容均 譯者序 我們都迷烏蘇拉   　　「我叫聖女。這是約翰給我取的藝名，我超喜歡的。現在大家都叫我聖女了，就連我的閨蜜們也不例外。已經沒什麼人會用我的本名叫我了，但我不在意。他們想怎樣叫我都可以，有的人叫我死胖子，也有人叫我混蛋蛋，但我都不在意；反正進入演藝圈你的名字就是會變來變去，而現在聖女就是我的名字。你知道字典怎麼解釋這個詞的嗎？我就不多說了，總之難以置信就是了。」[1]也許你已經知道哈里斯．格倫．米爾斯特德（Harris Glenn Milstead）這位傳奇藝人，或者你只知道他的藝名「聖女」（或譯「神女」、「蒂凡」，Divine，下稱蒂凡）。他是素有「邪典大師」稱號的美國導演

約翰華特斯（John Waters）挖掘出來的演員、歌手、模特兒等全方位型藝人，蒂凡本人不論在電影裡外皆有「最傷風敗俗之人」稱號，其言行舉止都充滿「老娘就是霸氣」的色彩。蒂凡演過許多電影，大多數時候是演男扮女裝的角色，而在電影外、舞台上更是知名的變裝皇后（是的，聖女蒂凡是生理男性），代表作有比限制級還要更限制級的《粉紅火鶴》（Pink Flamingos，1972年，如果不知道這部電影也請別上網搜尋），亦在約翰華特斯執導的另一部赫赫有名的電影《髮膠明星夢》（Hairspray，1988年）裡飾演女主角崔西的母親——哦，我還沒說到重點嗎？他同時是迪士尼動畫電影《小美人魚》海女巫烏蘇拉角色設計的靈

感來源。 　　負責暖場的《白雪公主》壞皇后格林海德請讓開、《美女與野獸》的公子哥們都閃開——聽說《睡美人》的黑魔女梅菲瑟這幾年因為真人版電影竄紅了？不好意思，請問她有自己的主題曲嗎？沒有的話麻煩下一集再跟其他配角一起上台跑龍套，因為現在正牌的反派天后故事要開演了。沒錯，這一集輪到《小美人魚》的深海女巫烏蘇拉粉墨登場！ 　　烏蘇拉有多大牌？可以這麼說：迪士尼動畫在塑造烏蘇拉以後才掌握了反派角色的精髓。這並不誇張，以影評著名的美國電影評論家羅傑．伊伯特（Roger Ebert）就在《小美人魚》上映當天即發文按讚說：「烏蘇拉是繼《白雪公主》以來最令人滿意的女惡棍。」[2]要知道，《白雪公主》上映

於1937年，《小美人魚》上映時間則是1989年，兩部電影相隔半個世紀之久，而許多我們熟悉的反派都是在這段時期出現的，依序有：《仙履奇緣》（1950年）的後母崔梅恩夫人、《睡美人》（1959年）的黑魔女梅菲瑟、《101忠狗》（1961年）的庫伊拉……這些反派也都赫赫有名，算是烏蘇拉的前輩，不過仔細想想，無論是壞皇后、崔梅恩、梅菲瑟等人，在動畫中其實出場的次數與時間並不多；再者，她們並非總是那麼有名，在迪士尼最受人喜愛的各種反派排行榜調查裡，她們的名次時常大起大落，反觀烏蘇拉在每個最受歡迎的迪士尼反派排行榜裡則幾乎從沒掉出前五名過；更不用說在原動畫裡，壞皇后等人都沒有自己的主題曲（雖然庫伊拉有一

首描述她有多邪惡的歌，但不是由她主唱的）！ 　　烏蘇拉會唱歌，這點很重要。迪士尼動畫從創立之始就一直將音樂視為動畫的靈魂元素之一；而烏蘇拉則把這項傳統昇華為百老匯音樂劇的表演形式，她不像白雪公主是在打掃之餘唱歌消遣、不像《睡美人》的三位好仙女像是為了排場而特地配上合唱。不，烏蘇拉是為了表演而唱歌，是為了哄愛麗兒簽下合約而賣力表演。烏蘇拉的配音員帕特．卡羅爾（Pat Carroll）形容得十分貼切，她形容烏蘇拉就像年輕時曾主演莎士比亞戲劇、但後來淪落成汽車推銷員的過氣女演員。各位讀者在這一集也將再度重溫一次〈可憐而不幸的靈魂〉的歌詞，當聲音轉化成文字以後，你會發現烏蘇拉確實就像努力推銷產品的推

銷員，甚至令人不禁懷疑她口中所說的不幸之人究竟指的是其他人魚，還是在說她自己？我強烈建議各位閱讀到該章節時，同時搭配動畫音樂一起看會更有臨場感。 　　關於烏蘇拉的趣事如此多，簡直令人難以進入正題好好談《黑色魔咒3小美人魚：悲悽之靈》這本小說，而這也是烏蘇拉的魅力之一：她是話題女王，怎麼談都談不完。 　　那麼，反派天后、話題女王、最傷風敗俗之魚、前戲劇演員暨汽車推銷員——千變萬化的深海女巫烏蘇拉，她的故事究竟是什麼呢？恕我不想劇透。我只能說，許多影迷都很期待烏蘇拉能有自己的專屬故事，而這部小說將滿足許多粉絲。但同時間別忘了，《黑色魔咒》自成一個宇宙，在第一集的譯者序裡已經提過，作者瓦倫蒂諾藉

由《小美人魚》的故事串起一個讓迪士尼反派集合在同一個時空的世界，進而展開更龐大的故事。因此，這一集不會只有烏蘇拉一個人一枝獨秀，前兩集曾出場過的人物還會再度出場，並且獲得更多戲份。更重要的提醒或許是，與前兩集相比，這一集將帶領《黑色魔咒》走入更黑暗的世界裡；換句話說，第三集將比前兩集更加陰沉、邪惡、恐怖，同時也加倍精彩！如果你覺得《黑色魔咒2美女與野獸：獸王之心》結尾來得太快，那是因為第三集直接接續上一集的結尾——不然，你以為瑟西會這麼簡單就放過古怪三姊妹嗎？ 　　接下來，我就不多說了，請各位讀者屏息凝氣，親自一探究竟，好好體驗烏蘇拉的霸氣吧！   國立台東大學兒童文學研究所博士班   黃懷

慶   　　[1] 引自Milstead, Frances; Heffernan, Kevin; Yeager, Steve. My Son Divine. Los Angeles and New York: Alyson Books, 2001. 　　[2] 見https://www.rogerebert.com/reviews/the-little-mermaid-1989，擷取日期2020/10/29。     序曲 貝殼項鍊的祕密烏蘇拉遊走在伊普斯威奇小鎮上，身後尾隨著一條條宛如觸手的暗灰色迷霧，當地居民躲得無影無蹤。她的笑聲在一棟棟用木板封死門窗的屋子之間迴盪，可憐的居民只能躲

在家裡猛發抖。海洋女神回來復仇了，所有人都嚇壞了，她的出現就像惡夢成真並且降臨此地。 她為了這趟旅程特地變身成人類的模樣，並用魔法控制霧的形狀，創造出許多隻駭人的觸手在背後蜷曲扭動。凡觸手所及之處皆被摧毀殆盡，經過的道路都化為腐朽的穢土。 烏蘇拉走到廣場的鐘塔下方，觸手襲向鐘塔。雖然她可以利用這座鐘塔做出許多邪惡的事，但卻是將鐘塔變成寬大的黑色方尖碑，就像一座紀念碑。 憎恨。 她的魔法充滿了憎恨。而在那股憎恨中，還有一種刻骨銘心的哀傷。這些人類奪走了這個世界上唯一愛她的人，現在她不僅要討回公道，更非要讓他們受盡折磨不可。烏蘇拉將鬼魅般的觸手伸進海裡，將她海底的爪牙召喚出來。 海妖。 這些醜陋的

海妖是人類與海洋動物的混合體，只有最喪心病狂的瘋子，才能想像並且創造出這種怪物。蒼白且陰沉的海妖浮出海面，凹陷的眼窩盡是失焦的目光，咧嘴露出一排排鋒利的黃色牙齒。牠們稀薄的肌膚是半透明的乳白色，用肉眼就能看見牠們皮膚底下的深藍色血管與結構詭異的內骨骼。 海妖們開始唱歌。儘管牠們的歌聲會讓人類顫抖，甚至使耳朵流血，但是在烏蘇拉的耳裡，這歌聲美妙極了。她覺得這音樂既迷人又令人陶醉，簡直動聽得無法用言語形容。海妖的幽冥旋律，迫使一位又一位卑鄙的人類從深鎖的屋子裡走出來，被海妖的歌聲吸引過去。 「多麼弱小的存在。」烏蘇拉心裡想著。她開心的看著人類臉上既悲慘又困惑的表情，一想到即將降臨在這群人類身上的厄

運便開懷大笑。村民繼續被歌聲牽引而走向大海，由於耳膜破裂流血，再加上鮮血不斷從喉嚨流出來，他們不知道自己將如何被消滅也無法求饒，只知道自己無力自保、被鮮血嗆得喘不過氣，心中充滿恐懼卻連放聲尖叫都辦不到。烏蘇拉認為這是她有生以來見過最美麗、最扣人心弦的畫面。

日語的感情表達之人稱限制-以情意形容詞為主-

為了解決第三人稱歌詞意思的問題，作者陳菀琳 這樣論述：

對人類來說，感情的表達是不可欠缺的能力。中文的感情表達和日語的感情表達之間最大差異在於人稱限制。而這一點對台灣的日語學習者而言，是學習日語的感情表達上，其中一個困難點。然而，關於日語的感情表達之人稱限制還存在許多問題。日語教科書上對於人稱限制和形容詞分類也尚未充分說明。因此，本論文研究關於情意形容詞的人稱限制。希望透過此研究，可以清楚了解關於情意形容詞的人稱限制以及限制的解除。 為了清楚了解情意形容詞的人稱限制和限制的解除，首先根據文獻探討，提出三個分類指標。然後從『現代形容詞用法辞典』以及『用言結構分類辭典』選出情意形容詞。根據「語彙的意思」、「句子的功能」、「表現類型」，再一次整理

日本語能力試驗的舊一級到舊四級的情意形容詞。第二步，將對話文和小說文以及情態〈例如：だろう、らしい等等〉，作為研究情意形容詞的人稱限稱以及限制的解除之條件。第三步，為了調查台灣的日語學習者對於情意形容詞以及人稱限制的理解度，針對大學三到四年級的學生實施問卷調查。 研究的結果如下；儘管學習者了解感情形容詞，但還是無法完全判斷正確。另外，即使看過情意形容詞的說明內容，卻也無法完全判別。而關於人稱限制也還存在著諸多問題點。特別是從屬連詞以及過去式，對第三人稱的感情表達之理解尚有困難之處。 本論文是研究關於情意形容詞的人稱限制。希望可以對台灣的日語學習者在學習情意形容詞和人稱限制上有所幫助

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