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盲目(世紀新版)

為了解決第一項英文的問題，作者JoséSaramago 這樣論述：

　　比盲目更黑暗的是人性。   　　一部對人類處境深刻審視的偉大寓言。   　　史上唯一葡萄牙語文壇諾貝爾文學獎得主 　　喬賽‧薩拉馬戈最受讀者歡迎傳世代表作，世紀新版   　　某個國家突然失明症肆虐，人民陸續失明，不知從何感染…… 　　看不見固然可怕，更可怕的是知道對方看不見…… 　　比黑暗更黑暗，無法迴避的人性恐懼。 　　與《一九八四》《審判》《鼠疫》齊名的世界經典 　　名列《衛報》評選「史上百大最佳文學作品」 　　臺灣大學外文系教授張淑英專文導讀，作家童偉格專文推薦   　　「他以想像力、同情心和諷刺力支撐的寓言，不斷使我們領悟到一個難以捉摸的現實。」──諾貝爾文學獎授獎獻辭   　

　一名在大馬路上等待紅綠燈的駕駛，突然發現自己看不見，動彈不得的他由路人送回家後，眼見駕駛的妻子也喪失視力，便心生竊意，偷走盲眼駕駛人的車子，隨後小偷路人也失明了。一起失明疾病火速蔓延開來，連眼科醫生也看不見了，整座城市陷入一陣混亂，於是政府下令將所有盲人送進一間精神病院，並派遣武裝士兵看守。「生命在被遺棄時是多麼地脆弱。」那座遭世人遺棄的醫院，駭人聽聞的事件接連爆發，病院內發生的一切都落入醫生太太眼中，她為了照顧失明的丈夫，謊稱自己也是盲人，其實她看得見，卻無法迴避目睹這一切。   　　失去眼裡的光亮，也就失去了對人的尊重。 　　盲，是墮落之淵。   　　出身貧寒、教育程度不高的薩拉馬戈，是

諾貝爾文學獎得主中的異數。他身受政治迫害，年過五十歲才重回文壇，卻以創作實踐獨力挑戰國家和教會的規訓，無論面對歷史、世俗或神聖權威，一貫抱持破除迷信的「否定」姿態，堅定左翼立場，站在人民群眾這邊，關注政治並保持社會意識，完成他正直的寫作。《盲目》藉由一場不知名瘟疫的始末，讓讀者看見人性未曾曝光且暗不見底的深淵，最令人恐懼的地方，在於那恐怕是自己未曾發現的自己。為了追求公平理性的社會，這位諾貝爾文學獎得主認為權力隱藏在看不見的地方，於是虛構出一個又一個幻想寓言，去反抗一切理念和教條，以充滿想像力的故事，為人類現況擔憂，正如書中作家所言：「不要迷失自己，千萬別讓自己迷失。」   　　「不可能的事物

、夢想與幻覺的可能性，就是我的小說的主題。」──喬賽‧薩拉馬戈   　　若你看得到，就仔細看， 　　能仔細看，就好好觀察。   　　也許在盲目的世界中才能彰顯事物的真相。   名人推薦   　　●「《盲目》是一則寓言，諷喻現存的社會。薩拉馬戈藉著人性的『盲點』的譬喻點出人與人在求生存之際共生共榮的關係，從尊重與寬容來彰顯人性與道德，提醒世人省思視覺的『倫理責任』。」──張淑英（臺灣大學外文系教授），專文導讀   　　●「醫生太太，毋寧是以獨自的文明，傷逝一般，帶我們預見了集體文明，能如何輕易地崩壞、再次成為殘酷廢墟，而後又建制起文明。」──童偉格（作家），專文推薦   　　●「再也沒有一本書對

民主、對自由、對政治如此地直接介入。」──閻連科，作家   　　●「《盲目》是薩拉馬戈特別令人震驚和不安的作品。他那極具說服力的想像震撼人心，讓讀者深刻意識到，人類社會竟是如此脆弱、荒誕。這部作品必將永存。」──哈洛‧卜倫，《西方正典》作者、知名文學評論家   　　●「你很難想到比他更有想像力的小說家，他的書充滿幽默、人性和創造力。」──Margaret Jull Costa，知名英國西葡語譯者   國際好評   　　●「在最近幾年出版的任何文字的小說中，《盲目》是最具挑戰性、發人深思與令人亢奮的作品。」──《出版人週刊》   　　●「既非憤世嫉俗，也非沒有主見，而是……一種誠實地以智慧命名的

品質。我們應該感謝它把如此寬廣的世界呈現給讀者。」──《紐約時報書評》   　　●「一部卓越的作品，一部敢直面我們這個世紀全部恐怖的作品。」──《華盛頓郵報》   　　●「文學大師的震撼之作。」──《波士頓環球報》 　　 　　●「與歐威爾的《一九八四》、卡夫卡的《審判》以及卡繆的《鼠疫》並駕齊驅。」──《科克斯評論》   　　●「薩拉馬戈巧妙地展現了人性的脆弱，我們彼此息息相關，同時讓我們的盲目也成倍地放大。」──《書單雜誌》   　　●「《盲目》拓展了我對人性和小說可能性的看法。」──全國公共廣播電臺   　　●「薩拉馬戈成功地刻劃了人類的缺陷，創造出當今世界最卓越的一部作品。」──《泰晤士

報》 　　 　　●「薩拉馬戈不斷將當前迫切需求與未來的發展結合。這是他最具啟發性與最樂觀的一面。」──《獨立報》

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中國能源政策與法制為落實《巴黎協定》承諾所需之調整與完善—以歐盟綠色復興規劃為借鑒

為了解決第一項英文的問題，作者廖苑辰 這樣論述：

自1992年《聯合國氣候變化框架公約》簽訂以來，世界各國愈發認識到加強國際合作以應對氣候變遷之重要性。而在後續國際氣候公約的發展上，自《京都議定書》、《巴厘島路線圖》及《德班平臺》相繼在減緩、適應兩大目標領域中作出詳盡的制度性安排後，2015年簽訂的《巴黎協定》則是在要求開發中國家承擔更多減排義務之基礎上，正式確立了國家自主貢獻（NDC）之新制度。作為締約方之一的中國，也在自身所提交的NDC中承諾實現2030年的總體減排目標：單位國內生產總值二氧化碳排放比2005年下降60-65%。不過，考量到目前中國仍處於高碳排放階段的經濟發展模式，中國要順利實現其NDC目標必然存在較大困難。若要克服這些

困難，中國還應該在哪些方面作出更多努力？應對氣候變遷是一個十分宏大的議題，可以從非常多的角度去切入分析。惟若參考中國自身NDC規劃以及歐盟相關立法與氣候政策經驗，能源法制與政策的完善，特別是涉及到在能源開發利用議題下再生能源之發展、能源利用效率之提升以及碳排放交易體系制度之改革，已經成為眾多應對方案中最為核心之要素。中國能源政策直接影響著能源法制之調整，但本文在梳理清楚《巴黎協定》簽署前後中國能源政策與法制變化脈絡後，觀察到現階段中國能源政策與過往相比雖然有理念上之更新，但涵蓋面過廣，未能形成重點，特別是未能梳理清楚「能源發展方向」與「應對氣候變化」之間的關係。因此，自2000年起不斷更新的歐

盟框架型氣候政策，以及歐盟能源法制中的溫室氣體排放交易（ETS）、再生能源（RED）以及能源效率（EED）三大指令，對於正在努力尋求氣候變遷時代下應變之道之中國能源政策與法制，自然有相當特殊及重要之借鑒意義。然而，自2020年初COVID-19疫情之大爆發後，歐盟總體氣候政策又有了一定程度之轉變，即以綠色復興（Green Recovery）規劃作為其氣候與能源政策一個新的發展方向。在此規劃下對綠色政綱（Green deal）和國家能源氣候變遷計畫（NECPs）進行擴充及調整後，且更多鼓勵私部門、數位科技以及公民社會廣泛參與之基礎上，明確歐洲經濟復甦應以綠色投資與新的能源治理模式為帶動。中國自身

在經歷疫情所帶來之嚴重衝擊後，也逐漸走上一條經濟復甦之道路，並以實施碳中和戰略為其綠色復興規劃之核心內容。故而，本文將於後續章節重點分析後疫情時代下歐盟于立法及政策上取得之經驗，同時結合中國疫後復興之相關實踐，探討一下中國能源政策與法制進一步之規劃與發展，以配合國家自主貢獻目標之實現。

犯罪現場：李昌鈺刑事鑑識教程

為了解決第一項英文的問題，作者HenryC.Lee 這樣論述：

犯罪現場的勘察，只有一次機會， 一旦錯失，真相就永難水落石出。 李俊億  臺灣大學醫學院法醫學科暨研究所教授  譯   李承龍  臺灣警察專科學校刑事警察科副教授  導讀 孟憲輝  中央警察大學鑑識科學系系主任 侯友宜  警政署前署長、中央警察大學前校長 顏世錫  警政署前署長、中央警察大學前校長 聯合推薦   鑑識科學突飛猛進，但唯有勘察人員能夠正確處理犯罪現場，它才能發揮效用。   曾參與美國九一一恐攻案、美式足球球星辛普森案，以及臺灣桃園縣長劉邦友血案、彭婉如命案、白曉燕命案、三一九槍擊案、蘇建和案等的國際鑑識權威李昌鈺，在本書為犯罪現場勘察提供獨到的系統化方法，循序漸進講解：

處理犯罪現場的基本觀念 犯罪現場的管理 犯罪現場初步勘察的步驟 犯罪現場紀錄 物證搜索 物證採取與保存 引導成功偵查的邏輯樹 現場檢驗試劑的調配與使用 特殊現場的勘察技術 犯罪現場重建     現場勘察工作關係著犯罪偵查的成敗，但卻少有專書提供這類知識，本書正是現場勘察人員最重要的參考資料。 ——顏世錫  警政署前署長、中央警察大學前校長   本書從犯罪現場基本觀念介紹、現場勘察、物證蒐集及處理，乃至於證物運用價值及現場重建，均有極為深入的介紹及講解，對於我國未來刑案現場勘察技術之提升將有極重要的影響。 ——侯友宜  警政署前署長、中央警察大學前校長   本書或將與《洗冤集錄》在我國偵

審歷史同佔重要地位，各自展現不同時代的科學家為公平正義奉獻智慧所留下的不朽足跡。 ——孟憲輝  中央警察大學鑑識科學系系主任   本書的內容精實，一再強調「犯罪現場」是證物的寶庫，是案件成敗的關鍵，所傳達現場保全、採證、鑑定觀念的寶貴之處，是想瞭解勘察人員在「犯罪現場處理與採證」的重要入門寶典，無論是警察、調查官、憲兵、檢察官、法官、律師等司法實務人員，均應人手一本。 ——李承龍  臺灣警察專科學校刑事警察科副教授   本書為犯罪現場處理提供了一種獨到的系統化與邏輯性方法。 ——《執法科技》（Law Enforcement Technology）   編撰精良、易於閱讀與理解、透徹而洗鍊的著作

……可培養出優秀的犯罪現場偵查員。 ——《鑑識科學網路期刊》（Internet Journal of Forensic Medicine） 本書為《犯罪現場：李昌鈺刑事鑑定指導手冊》改版

跨境電商所得稅制度之研究

為了解決第一項英文的問題，作者吳京翰 這樣論述：

以提供「數位化服務」為核心的數位經濟是當前世界經濟發展的主流，然而超越地理及物理限制的數位產業，改變了實體貨物或勞務銷售之價值創造模式，同時也對既有以固定營業場所常設機構為中心的跨國所得稅制度造成不小的衝擊。由於「常設機構」在當前國際課稅管轄權之分配議題上占有舉足輕重之地位，常設機構除了可作為所得來源地國主張課稅管轄權的有力依據，另一方面也具有所得歸屬之效果，但在數位經濟的世界，由於數位電商不再倚賴固定營業場所或營業代理人提供服務，利用數位訊號以及遠端線路就可與所得來源地國之消費者進行各種服務貿易，導致所得來源地國無法藉由「常設機構」主張課稅管轄權取得足夠之財政收入，長久下來，不利於所得來源

地國之財政穩定。數位經濟課稅問題讓世界不得不重新檢視既有國際課稅管轄權分配體系，新的課稅權分配體制除了要能滿足來源地國及居住地國的財政需求，同時間也必須避免同筆所得之重複課稅問題。在當前的數位經濟稅制方案中，主要以印度衡平稅、歐盟數位服務稅、數位常設機構以及擴大扣繳制度為主要解決手段，惟以上解決方案僅限於內國法層次，尚未擴及到租稅協定，如何在解決問題同時調和既有制度，尚待驗證。相較於世界主流採取之常設機構課稅原則，我國所得稅法第8條因採取來源所得課稅原則的課稅架構，得以迴避目前國際間最為棘手的常設機構論證問題，不過，也因為我國所得稅法缺乏常設機構作為論證我國有課稅管轄權的依據，以至於我國在過去

數十年的跨境所得課稅實務上，對於何謂「來源於中華民國之所得」一直欠缺明確的判斷基準。財政部雖於107年初發布臺財稅字第10604704390號函令，試圖以既有條文建立我國的數位經濟所得稅制度，惟該函目前在所得類型分類、稽徵方法與租稅協定適用之競合上仍有疑義。本文認為，不論我國未來採取何種方案面對數位經濟課稅議題，財政部與立法者應積極參考國際課稅實務，定期檢視修正我國數位經濟所得稅制度，以兼顧我國財政收入並保護納稅人權利。