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高知識婦女的墮胎醫療經驗

為了解決竹東垃圾車的問題，作者黃君綺 這樣論述：

　　在現代醫學體系中，婦女不同於男性的生理構造和產育下一代的能力往往被視為特殊現象。各式各樣的檢查和治療，以及對婦女需求正當性的定義，使得婦女的生育(無論是生產或墮胎)深受醫療專業的控制。向來將非生殖導向的性污名化、邊緣化的國家與社會則進一步使墮胎成為與日常生活疏離的偏差行為，賦予墮胎婦女必須受到診治的生病角色。 本研究以台北市為範圍，基於「墮胎是婦女理所當然的需求」和「墮胎受到醫療化」的觀點，利用深入訪談和非技術性文獻，試檢視墮胎行為在父權體制中受到什麼樣的控制，以及高知識婦女採取何種因應策略。 研究結果顯示，在公領域中，政策和法律雖然管制著墮胎，以

滿足國家利益觀點下對人口數量與素質的需求，並符合社會價值觀對性與生育的期望，實際上卻又以消極放任的態度對待不合法的墮胎行為，造成婦女能獲得的資訊有限，但都市中長期存在各類墮胎診所，形構了特殊的景觀。在私領域中，墮胎婦女為了逃避父母、婆家以及他人對個人私生活和生育選擇的注視與監控，往往選擇單獨面對求醫過程中的不安與無助。而醫療場所中，以醫師為中心的醫病關係和以效率為目標的科層化現象使得墮胎婦女處於以醫師為主體的診療空間時，普遍獲得惡質的醫療經驗。高知識婦女面對上述遭遇時大多順服而少有反抗。然而，由於近年來網際網路已成為墮胎訊息交流的重要場域，藉由公開討論婦女的私密經驗，或有可能扭轉政府、醫界及家

庭聯手支配婦女身體自主權的逆境。