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圖解世界5大神話：從日本、印度、中東、希臘到北歐，65個主題解讀東西方神祇與傳說、信仰與世界觀

為了解決福音戰士一番賞最新的問題，作者中村圭志 這樣論述：

精心挑選65個世界神話主題，巡禮各地神祇與經典傳說！ 精闢剖析東西方神話的異同，探索文明與信仰背後的起源， 理解人類對世界開端與盡頭的想像！ 　　▌神話中的大千世界，匯集人類的想像與渴望！ 　　【日本神話】數量驚人的八百萬神明，堪稱神話什錦便當。 　　【希臘神話】個性派角色與諸神間的奇聞軼事，成為戲劇與藝術創作的寶庫。 　　【印度神話】眾神、輪迴、解脫，宗教意味濃厚的超現實魔幻世界。 　　【中東神話】從巴比倫、埃及的多神教到一神論的猶太教、基督教與伊斯蘭教，好比神的生存遊戲。 　　【北歐神話】宇宙樹與神族、冰與火之歌，具有生態學思想的神話。 　　▌超有趣的神話設定，帶你一窺究竟！ 　　

●如果神話有公式，「死亡與復活」絕對是大熱門 　　埃及神話中，死去的奧西里斯復活成為冥王，掌管死者都想去的西方樂園。希臘神話中往返冥府與人間的波瑟芬妮，則象徵植物在冬天枯萎，春天復活。基督教的復活節也在春天舉行，紀念耶穌基督死而復活。 　　●女神人人愛！跨越地區的偶像，就是愛與美的女神 　　希臘神話的豐收女神是阿芙羅黛蒂，在羅馬神話則叫做維納斯，兼具美神與愛神的身分，源自於古代中東的愛與戰爭女神伊絲塔。埃及神話也有象徵豐收、美與愛的女神哈索爾。 　　●英雄與怪物的激戰，是最驚心動魄的劇情！看看世界各地的屠龍英雄們 　　世界各地有許多屠龍神話，且英雄征服怪物的模式，是人們最喜愛的情節之一！例

如：日本的須佐之男制伏八岐大蛇；印度神話的因陀羅（帝釋天）斬殺妨礙降雨的惡龍；希臘神話的柏修斯斬殺海怪，救出成為活祭品的公主……這類傳說也成為電影戲劇與動漫電玩取材的寶庫。 　　●星期三是屬於智者的日子？原來與知識之神密不可分 　　希臘神話中擔任眾神信差的荷米斯，被尊為知識與商業之神。相當於羅馬神話的商業之神墨丘利，其英語Mercury是「水星」的意思。而北歐神話地位最高的神─奧丁也是知識之神。英語Wednesday（星期三）代表「奧丁之日」，是仿照拉丁語的「墨丘利之日」。而日語的「水曜日」（星期三）是水星日，亦即墨丘利之日。 　　●對惡人來說，死後的世界寧可去黃泉國也不要下地獄！ 　　日

本神話的黃泉與希臘神話的冥府一樣，雖是黑暗世界，但與地獄不同。單純指昏暗的世界，死者在此繼續他們縹緲的生命。地獄的觀念出現在佛教、基督教（及受此兩者影響的宗教）中，是懲罰惡人的空間；也可說，神話世界的監獄就是地獄。 　　▌不只是傳說，神話的功能超乎想像 　　●太陽神、創世神、生育神、破壞神……為什麼全世界都有類似的神？ 　　世界各地蒐集到的神話，相似的程度總是相當驚人，例如：日本《古事記》中的伊邪那岐下黃泉與希臘神話的奧菲斯下冥界，情節巧合之處，或許是因為人類心理的普遍性，或支撐神話的社會結構的共通性所致。但也有一個更簡單的答案，就是傳播與借用，從神話中可以探索語言與文明擴散的軌跡。 　　

●很久很久以前……為何「神話」總愛話說從頭，是為了傳達社會習慣與制度 　　神話可藉由一再敘述開天闢地的過程、遠古祖先的行為，說明現在的社會習慣與制度，最典型的就是天地、人類、王權、農耕等技術與習慣的創始神話。 　　●最勇猛、最機智、最美麗……令人嚮往的神話英雄或英雌，原來具有規訓教化的作用？ 　　神話以豐富的想像力，敘述三頭六臂、大顯身手、機智非凡的英雄行為，可以教導民眾倫理道德，與對災害、戰爭、流行病的處理方法。 　　●沒有靈感？……就從神話找答案吧！ 　　神話的研究領域相當多彩多姿。無論是語言學、人類學、心理學、民俗學、宗教學、哲學、文學……都可以在神話中找到豐富的命題，與值得梳理與探

究的題材。世界各地的神話故事或角色，更是創作靈感的繆思，被廣泛運用在戲劇、電影、小說、音樂、電漫動玩、流行時尚之中。 本書特色 　　趣味幽默的插畫圖解+親切好讀的文字，簡明剖析神話的意義。 　　東西方神話對照看，相異及相同之處一目了然。 　　錯綜複雜、系統龐大的世界神話，一本就懂。 　　五大神話之外，重點解說其他各地神話：凱爾特神話、斯拉夫神話、韓國神話、中國神話、馬雅神話、非洲神話……通通包了！ 　　*********************************** 　　每個民族都有自己的原始神話，闡明世界的起源，善惡的對立、生活態度與價值觀。神話的核心雖是古代、未開化社會的眾神與

精靈故事，但實際上，漸漸與超越時代的民間故事與傳說融合。東西方的神話雖然思想淵源不同，卻有共通性及普遍性，都是人類共有的財產。 　　作者中村圭志是日本知名的宗教學者，認為宗教學這門學問不是要向世人傳播宗教的價值，而是客觀看待作為文化現象的宗教。因此，他集合了五種具宗教色彩、文學性高的神話，合稱「五大神話」。針對構成宗教世界重要部分的神話，寫出讓大家感興趣的指南書。包括主要由多神教與泛靈論所構成的神話領域、提倡有絕對存在倫理的一神教，以及主張開悟的真理、超越求神拜佛的佛教世界觀，毫不避諱地視為一系列的事物來介紹。也讓讀者理解經過數千年傳頌的東西方神話，如何成為文學典故、藝術作品、史詩電影、動漫

電玩的靈感來源。  

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論李潼小說中人地關係與族群書寫─以《少年噶瑪蘭》、《博士‧布都與我》、《我們的秘魔岩》為例

為了解決福音戰士一番賞最新的問題，作者林欣儀 這樣論述：

本研究旨在探討李潼少年小說中人地關係與族群書寫問題，以《少年噶瑪蘭》、《博士‧布都與我》、《我們的秘魔岩》為對象。第一章緒論說明研究動機、目的以及相關研究現況。第二章為李潼創作歷程之整理，從民歌、散文、成人小說到少年小說，試圖釐清從事創作的因緣，作為第三、四章探討人地關係與族群書寫背景補充。第三章以人文地理學概念做為本文觀看視角，李潼小說透過文學的地理想像帶領讀者探討人類與土地之間的關係，傳達出大自然中運行的一套哲學，瞭解、尊重、包容、接納是化解衝突的唯一途徑，多元文化的存在才能使整個社會更平衡。第四章關注於小說中的族群書寫問題，李潼試圖呈現臺灣的四大族群，將這些族群一併放在同一檯面上來探討

，他所做的不是「分類」，而是放在他們既有的位置上，展現該有的文化，進行一場對話，分別是自己族群的歷史與傳承、多元族群之間的相處、族群與國家歷史淵源的關係，展現出由自我、社會、國家向上堆疊的層次。李潼的作品希望讓大人小孩都能「看見」，看見臺灣島嶼上如此富含生命力的人、事、物持續在發生，無論是悲痛或是開心的記憶，都是身為臺灣人共同擁有的寶物，李潼教我們面對情緒、接受事實以及想像未來。

都是魔鬼在搞鬼：認識靈界真相並得勝的秘訣

為了解決福音戰士一番賞最新的問題，作者張輝道 這樣論述：

　　★從復活的大能，看魔鬼的罩門★ 　　人死後會不會變成鬼？ 　　祖先真的住在神主牌裡面嗎？ 　　這世界真的有鬼嗎？還是其實是……有人在背後搞鬼？ 　　虎尾福氣教會張輝道傳道，從小就當乩童父親的助手，收驚、畫符、觀落陰…是他的童年日常。長大後他成為一位傑出的教育工作者，三十歲榮獲教育部師鐸獎，四十歲就晉升校長，並出版許多教育著作。 　　從小該拜的沒少過，長大後也有一番成就，但這一切並沒有帶來喜樂平安，反而讓他更加迷惘和空虛，最後罹患重度憂鬱症，健康、婚姻、親子關係都出問題，幾度心生尋死的念頭。直到認識上帝，人生有了翻天覆地的改變，他開始探究生命的真相，才發現原來都是魔鬼在搞鬼！ 　

　張輝道傳道擅於用淺白親切的比喻，來解釋靈界的真相，並以聖經的觀點，加上獨特的親身經歷，幫助我們識破魔鬼的伎倆，對靈界有正確的認識，不再被誤導；更教導我們如何以耶穌復活的大能，看清魔鬼的罩門，積極處理心靈深處的問題，活出遇見神才有的自由人生。 　　這本書適合： 　　還沒有固定的信仰，但對靈界的真相感興趣的人。 　　從小到大發問只會得到「囝仔人有耳無嘴」，很想知道答案的人。 　　剛轉換信仰跑道，需要翻新觀念的人。 　　有靈異體質，不想再被影響的人。 　　渴望經歷內在改變、突破與得勝的人。 大力推薦 　　「書中提到許多當今台灣社會宮廟文化背景的元素，特別是對於魔鬼與人對於鬼魂的錯誤認知，都有

很清楚的論述，相信於信仰的辯證會有很大的幫助。」──高雄福氣教會主任牧師　楊錫儒 　　「本書詳盡描述魔鬼和靈界邪靈、鬼魂的勢力，以及如何倚靠聖靈、得著上帝超自然能力，破除魔鬼勢力，勝過人的情慾敗壞與自私。」──基督教台中東海靈糧堂主任牧師　林進泰 　　「張傳道從乩童的兒子變成上帝的兒子，這本書裡詳細記載了他的見證。他的生命從黑暗混亂變成光明清潔，這本書分享了上帝話語的大能。」──台灣基督教聯盟協會主席／台灣信義會台北真理堂主任牧師　楊寧亞 　　「在輝道傳道的生命中，我看見了『窮途末路、絕處逢生、迂迴曲折、豁然開朗』的精采歷程！」──斗六&虎尾福氣教會創會牧師　劉良義

神獸擬人化造型之創作研究－以安平劍獅為例

為了解決福音戰士一番賞最新的問題，作者楊侑唐 這樣論述：

隨著時代的變遷，包含安平的辟邪劍獅文化，許多本土傳統文化逐漸消失中，如何保存及推廣傳統文化亦成為角色創作中重要的一環。本研究企圖將劍獅文化的特質，藉由人獸合體的方式與動畫中之萌文化結合，進行神獸擬人化造型之創作研究，發展成不同於傳統之劍獅造型，在全球化與科技進步的推波助瀾下，以區域文化特色為主，轉換為文化創意產品的角色設計模式蔚然成形。文獻探討中第一部分以文獻分析與調查來探討安平劍獅文化特色。主要透過安平劍獅文化相關的文史資料、圖片等，以瞭解並整理出安平劍獅的配色、外貌、當地印象的發展特質；第二部分探討具有人獸合體特質相關的神話來源、東西方的觀點、現代相關遊戲及動畫創作；第三部分則是了解日本

動漫的發展過程、風格特徵還有現況運用，以便作為本創作之參考方向；研究方法藉由文獻探討當中了解劍獅文化目前的數量與外觀上的造型、色彩、材質以及人獸合體在與現代表現當中的特色結果，統整為本研究劍獅造型的創作元素，將其運用至角色造型創作上，探究萌文化與本土文化結合之可能性。觀察台灣的動漫畫文獻數量繁多，但對於萌文化與本土文化結合可說是廖廖可數，本研究期望藉由資料分析之結果，進而發展繪本，作為未來相關傳統文化角色創作領域的應用與參考。