神通資訊科技股份有限公司104的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

我國行動支付法制及其未來發展方向之研究

為了解決神通資訊科技股份有限公司104的問題，作者阮昱升 這樣論述：

行動支付起初於我國使用之頻率與人數不多，絕大多數的消費者還是以現金支付為主要之支付模式，縱使我國政府極力推動行動支付作為我國消費者支付上的新選擇，但大多數的消費者們還是不買單，而此種情況來到了2020年的COVID-19疫情後全都變了樣，因COVID-19疫情迫使消費者們開啟無接觸經濟的大門，這就使行動支付成了當今支付模式的新寵兒。本研究主要以國家發展委員會的行動支付三大架構策略為研究範圍，而探究其現況、法制與未來發展。在現況上，我國擁有良好的行動支付之軟硬體基礎環境，然在個人資料與隱私的安全保護上似嫌不足，此需待各方積極改善，而此則攸關法制面的制定。而在應用場域面與體驗行銷面則是拜COVI

D-19疫情之賜，應用場域從原先的集中在大型商家中、外送平台與APP平台上，轉變為小型商家亦稍稍的有意願增設與接受行動支付，然要實現無現金社會則需使小型商家全面導入行動支付才可。體驗行銷乃是從原先有規劃策略的欲使消費者使用行動支付，然實際成效沒有想像中來的好，轉變為大眾有點半強迫式的認同與支持行動支付，故此當今的行動支付業者不再著重於知名度上，而是著重於消費者的忠誠度上。本研究建議未來在發展行動支付上，基礎環境面之法制面應著重於個人資料與隱私的安全保護，以解財政部監控著業者與消費者的所有交易資訊。應用場域面則應多立足於小型商家的角度來思考要如何幫助他們增設與接受行動支付，以免疫情過後其棄行動支

付之用。體驗行銷則應創造與消費者多方面的連接，使消費者在選擇行動支付上能更加忠於使用單一行動支付。

濟公傳敘事及其相關意義之研究

為了解決神通資訊科技股份有限公司104的問題，作者柳人尹 這樣論述：

濟公一位傳奇性人物，以瘋顛形象風靡於大街小巷，八百多年來活躍於小說、舞台上，在民間教團中頗受歡迎。目前濟公研究，大部份著重於《濟公傳》之探討，本文擬從濟公最原始之資料著手，以文獻分析及歷史研究為主軸，整理出濟公故事演變所欲呈現之意義與濟公如何被想像、塑造出融和瘋顛和神聖的形象。 小說的創作與社會背景息息相關，宋以後的因政治力量介入與佛教教義式微，犯戒僧人甚至因財色捲入社會案件中。小說作者借文說法，藉濟公故事以彰顯修者之應有之精神。加以明清時期善書興起，濟公故事流傳深受善書影響，尤以《麴頭陀傳》更甚。 臨濟宗中對於開悟僧人常以狂、顛稱之，分析僧傳中之神異僧人，大部份均呈現瘋

顛形象且具有神通。瘋顛有可能是掩飾神通或已開悟之事實，以幻像示人的一種手段。 廣受歡迎的濟公故事深植人心，世人渴望現世的苦難能夠得到救贖，加之濟公活躍於不同的宗教之中，語錄系濟公故事對於佛教、道教、中國濟生會、一貫道等濟公形象，有著鉅大的影響。