真如老師迴向的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦KhenchenThranguRinpoche寫的 那洛巴教你:邊工作,邊開悟 和無門慧開禪師的 無門關:開悟的臨門一腳都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自眾生 和大千所出版 。
佛光大學 宗教學系 許鶴齡博士所指導 董陽春的 《佛說觀無量壽佛經》生死關懷之研究 (2012),提出真如老師迴向關鍵因素是什麼,來自於淨業三福、修行六念、欣厭二門、定善十三觀、善散九品、極樂淨土。
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那洛巴教你:邊工作,邊開悟
為了解決真如老師迴向 的問題,作者KhenchenThranguRinpoche 這樣論述:
這是大手印金鬘傳承第二棒, 也是「那洛六法」祖師:那洛巴的法本; 這是大寶法王的老師:創古仁波切的釋論; —— 兩大殊勝合璧, 這是大手印修行人不可錯過的經典! 這是大手印金鬘傳承第二棒祖師——那洛巴,大手印教學時直接使用的課本;這是大寶法王噶瑪巴尊者的親教師——堪千創古仁波切的釋論,是口傳經驗傳承不可思議的教學組合,極具加持力,大手印行者不可錯過。 從古至今,「大手印」法教不可思議地利益著每一個眾生的心,而在現今世界中,似乎更能顯示大手印法門的殊勝法益。本書所收錄的《見地攝略》和《大手印要言》是二部凝練精要的大手印論典。《見地攝略》提到大手印的四種直指,指
認出一個圓滿了義的見地系統,而《大手印要言》更進一步闡述大手印的見、修、行、果的完整內涵。這些教訣意義非常深廣,然而卻簡言攝要,不難修持,在行持運用上也不艱困。 過去的修行人比如密勒日巴,一旦開始習法就終生全心傾注於修行,助緣之一即是因為當時社會有友善修行的支持環境,讓行者能不用擔心營生而專志閉關。然而現代社會中,大家都要對自己的生存負責,即使心向解脫,也無法立刻屏除事業責任,完全出離而專職修行。鑒於實修之必要和現代修行者生活上的種種限制,「大手印」就是那最善巧可行的修持法門——隨時隨地、百工職業、各種情境都可以應用實修此二歌訣,讓一切皆轉為證悟的助緣。
真如老師迴向進入發燒排行的影片
歐盟跟隨美國制裁中國部份官員後,中國立即反制!制裁了歐盟的議會成員!層級與力度,高過歐盟的等級!是中國自我感覺良好,還是歐盟神聖不可侵犯?
03/28 直播世界大哉問精華版!
完整版位置:
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台灣與海外華僑(繁體中文)
清明祖德迴向法會:
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春季南北斗補運法會:
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中國與海外同胞(簡體中文,免翻牆)
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《佛說觀無量壽佛經》生死關懷之研究
為了解決真如老師迴向 的問題,作者董陽春 這樣論述:
生命旅程的根本課題,無論是對生命的目標、生命意義之追求、生命價值的抉擇和實踐,如何運用信、願、行,證的要旨!統整對於生命的根本信念和願力,進而提昇生命的品質,實踐自我生命的價值,從而活出精彩的人生。基於此理,本論文試圖依據《佛說觀無量壽佛經》之教義理論和修行的方法,作為探究人生的大事「生與死」的奧義,進而得以消弭對於人生必須經歷生死的迷思。本經刻畫了在短暫而有限的人生旅程,詮釋對於生死的困境與生命超越極限時之蘊含,記載了當事人的省思與作為,明智思考人生的「生與死」問題、面對人生遇到挫折和悲慟之勇氣,作出心境轉化的心路歷程。經由整個經文以淨土法門中的欣厭二門,又稱取捨二門,闡釋心境上的改變,處
事的態度,所呈現出智慧的能量,都讓人感到不可思議和充滿著無限的願景。同時,也驗證了若能徹底瞭解因地果報所生法的因緣法則與道理,就會坦然接受所面對的處境,認清所謂「危機就是轉機」的道理,激發潛能,超越自我、出離三界、了脫生死,開創出更燦爛更光明的新生命之旅。所以,務必要從日常生活中,培養出正知、正見、正思惟的心念,以發菩提心、淨業三福、定善十三觀、修行六念、善散九品等建立成就淨土修觀行門的要件,作為中心思想概念的根本基礎,運用解行並重的要旨,達成具有究竟性和超越性的終極目標,才能夠利人利己,有信心的開展出自己人生的康莊大道。並祈望藉由本論文之探究,能夠協助修觀者的菩提行——遇向極樂淨土。關鍵字:
淨業三福、修行六念、欣厭二門、定善十三觀、善散九品、極樂淨土
無門關:開悟的臨門一腳
為了解決真如老師迴向 的問題,作者無門慧開禪師 這樣論述:
只怕你不參,不怕你不破參! 只怕不入門,不怕你找無門! 道,怎麼會說無門呢?這裡的道,不是如來世尊所說的道,而是禪宗所說的道。禪宗所說的道,是第一義諦,是勝義諦,也就是中道,空有不二的空性。所謂中道,是空有不二,故不常亦不斷、不生亦不滅、不一亦不異、不來亦不出。或者如《心經》所說:「不生(亦)不滅,不垢(亦)不淨,不增(亦)不減。」我們也可以增加:不一亦不二、不大亦不小、不聖亦不凡、不輪迴亦不涅槃、不煩惱亦不菩提,一切皆不二。 禪宗所說的道,不是一般通俗所說的道。一般所說的道,是有門的,是很清楚的,是一個次第、一個次第地修。唯有禪宗所說的修道是無門,參一個「無」字,話頭先行,以
話頭斷一切煩惱。 誰才能夠進入無門的道呢?只有盡大地人。盡大地人得入,指的就是對於天地、一切萬法,都已經觀到諸法實相的人,才能夠進入。 「無」是修行重點 佛家修行的重點都在「無」字,凡夫眾生執著一切有,執著有我,有山河大地的一切萬法。甚至執著有一個離開五蘊的大我,五蘊之內有一個不變的我,稱之為靈魂。也就是說,因為凡夫執著什麼都有,五蘊有人我;萬事萬物有法我,所以認為離開五蘊之外、萬事萬物之外有一個造物主。 佛開悟之後,開示眾生要觀五蘊無我,要觀一切法無我。從《阿含經》開始,有所謂緣起,《雜阿含經》提到:「此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。」「此」指的是因緣
,「彼」指的是果報。在《雜阿含經》中,佛說了無明緣行,行緣識,識緣名色……乃至生緣老死、憂悲愁惱,這稱作「此有故彼有,此生故彼生」。反過來,修行者去除了無明,因而「此無故彼無,此滅故彼滅」。所謂無明滅則行滅,行滅則識滅,乃至生滅則老死、憂悲愁惱滅。從《阿含經》開始,一切佛法都是以「無」為門而入涅槃的。 原始、部派佛教有所謂三法印:無常、苦、無我。苦就是無樂,何謂無樂?就是沒有快樂可言,也就是世間一切無淨,都沒有清淨的,都是雜染的。又是「無」!一切萬法都是無我的,世間法無我,出世間法也是無我。 大乘般若中觀在緣起無我的基礎之上,進一步開演無自性空,不僅五蘊人無我,同時也進一步破小乘行
者所執著的「我空法有」,也破法有。人我是空,法我是空,一切色法是空,受想行識也是空,即《大般若經》所說的十六空、十八空、二十空,般若經典廣開「無」字法門。 以大家所熟知的《心經》而言,「行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是」,經文一直空,從世間法空、五蘊空、六根空、六塵空、六識空,一直到十八界空。出世間的修行道,「無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡」,流轉十二因緣空,還滅十二因緣也空;「無苦集滅道」,苦集滅道四聖諦空;「無智亦無得」,連大乘六波羅蜜也是空。 又譬如《金剛經》所說:「應無所住而生其心,行於布施。
」所謂無色聲香味觸法而行布施,這就是「云何住其心」的方法。如何降伏其心呢?修行者發阿耨多羅三藐三菩提之後,度盡一切眾生,入無餘涅槃,而實無度者。又是「無」。《金剛經》又說:「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」,一切皆無;「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電」,一切皆亦無。 《唯識學》也是講無。在說明一切法相皆由阿賴耶識中的業力習氣所轉起之後,又說了三自性。三自性就是三無自性性,依他起性是生無自性性,遍計所執性是相無自性性,圓成實性是勝義無自性性。所以唯識學也是在講無,在講空。 即使是如來藏的思想,也主張佛性的體是畢竟空。雖然依佛性生起一切萬法,生起一切山河大地、有情、無情,但諸法
實相的體是畢竟空。再者,《六祖壇經》以無念為宗、以無相為體、無住為本,三無法門都是「無」字。《維摩詰經》入不二法門,一切皆是空,一切皆是無。 慧開禪師是參「狗子沒有佛性」這一個話頭,參了六年才開悟,所以開悟之後大談「無」字。後來在教導眾生的過程之中,把過去禪宗祖師在教導弟子的公案,收集了四十八則,這些著名公案以「無門關」為說明。 這表示佛法的修行著重在「無」字,著重在「空」字,不要執著,不要顛倒,不要打妄想,一切皆無,可是無或空,並非否定所有現象,而是現象無體、現象不真,現象是緣起而性空,如此才是中道。如果執著一切皆無、一切皆空,又落於偏。凡夫眾生執著有邊,或是修行者執著無邊、執著
空邊,都是偏見。 慧開法師收集了四十八則著名公案,時代背景主要都在唐朝,因為唐朝是禪宗大盛的時代,尤其六祖惠能大師之後,一花開五葉。五大宗派禪師用各種方法令眾生理解:這個世間是空,這個世間是無,只是因為眾生顛倒無明,執著有而已,世間的真相是空性、是無的。
真如老師迴向的網路口碑排行榜
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#1.[真如老師。全球廣論]講次0150
每天要問候或者承事父母親;如果父母不在的話,也可以誦經迴向給他們。總之,生命對我們來說每一天都很珍貴,要用自己的存活之際多造善業,這樣的話, ... 於 lamrimstudy.blogspot.com -
#2.福智僧團- 【老師消息】 真如老師恭誦〈大乘皈依發心〉音檔
和真如老師一起發心及迴向!澈見幸福App 追加老師恭敬課誦音檔. 聽真如老師音檔,共度虔誠的學法時光! 於 zh-cn.facebook.com -
#3.美国福智基金会洛杉矶分会弘法中心整建
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#4.查詢相關照片: 真如老師 - 金融理財投資情報站
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#5.誦經迴向文– 心經迴向文範例 - Phantmo
開始誦經,迴向疫情迅速平息真如老師前陣子告訴我們,當看到世界各地很多人因為新冠肺炎而往生,心裡肯定會感到悲痛,但內心只是一直顫抖又有什麼用呢?不如靜下來非常非常 ... 於 www.phantmobile.co -
#6.堅持上廣論班 - 福智文教基金會
真如老師 對大家的三個期望 ... 的來說: 一、堅持上廣論研討班二、認真聽法,勇於行善三、認真供佛、拜佛四、認真回向 ... 真如老師說:「盯住你的廣論班,不要脫班。 於 bwfoce.org -
#7.誦經前行真如老師 - 說愛你
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#8.前往誦經前行——真如老師- 福智僧團 - 動漫二維世界
延伸文章資訊 · 1. 前行- 教育百科 · 2. 前行的勇氣- 福智全球資訊網 · 3. 誦經前行——真如老師- 福智僧團 · 4. 聞思法苑-廣論備覽讀書會共學- 前行緣念及迴向- Google Sites · 5. 於 comicck.com -
#9.直播誦經緣起 - 心福田承佛寶塔
20171013憶師恩法會時,真如老師鼓勵大眾誦華嚴經。 ... 地點:心福田承佛寶塔; 線上填寫做七迴向名單(以49日內往生者名單為主),如有需要請點擊網址 ... 於 www.xinfutian.life -
#10.六字大明咒真如老師頂禮老師 - YBLDOE
虔誠誦念。多年以後,修心中心結第四印能往生西方淨土,將功德迴向給長輩,連吞口水都有困難。他因在當兵時得到多發性硬化癥,並為大眾稀釋講題,護法神落淚了,代表 ... 於 www.simpleltfree.co -
#12.【2017憶師恩】真如老師開示(2):師父讓我們望向世界
進入廣論班,我們的視野發生什麼變化?日常師父帶領著我們開始關注苦樂、生死、探索佛果,目光望向世界;開始關心人類、土壤、海洋與所有的生命。 於 35.161.4.37 -
#13.誦經前行——真如老師- 福智僧團 - 媽媽最愛你
細節真如老師開示2016/08/06 219586 在誦經法會開始之前,請大家先端正一下誦《般若經》的動機。 ... 聞思法苑-廣論備覽讀書會共學- 前行緣念及迴向- Google Sites. 於 babygoretro.com -
#14.084 讓善永不竭盡 - 大覺晨曦
要記得做善行後一切都回向無上菩提(大海),小水滴善才不致乾涸。 ... 感恩真如老師的提醒,今天的《希望新生》救了弟子,弟子好像找到自己為何常常 ... 於 gebisedu.org -
#15.三十五佛懺福智 - 710amb
如過去未來現在諸佛,所作回向,我亦如是回向,眾罪皆懺悔,諸福盡隨喜, ... 從無始時來,十惡五無間,心隨煩惱福智團體佛法導師──真如老師,深刻 ... 於 710amb.ch -
#18.福智團體對三立電視台的嚴正抗議 - Cofacts 真的假的
日常老和尚、真如老師是我們追隨的師長,他們心中最大的願望,是把清淨的佛法完整保存下來。面對三立電視台近日不負責任的惡質報導,我們覺得有責任回應。 於 cofacts.tw -
#19.【月光共學系列】成佛緣起的心要 - 福智文化心閱網
真如老師 在《心之勇士》中說:「一定要堅固地生起『為利有情願成佛』的 ... 要把你所做的這些善,及所表的一切善迴向成佛,「由如是迴向緣起,當得成 ... 於 www.bwpublish.com -
#20.四句偈迴向
真如老師 課誦迴向文音檔發布於「澈見幸福App」回向願此殊勝功德回向法界有情淨除一切罪障共成無上菩提生生由勝宗喀巴為作大乘知識力願於佛讚〈四句偈迴向文〉00:00願此 ... 於 newheel.fr -
#21.福智真如上師。法語。聽聞前行。 - 善。Life。心
福智真如上師。法語。聽聞前行。 ... 所以你為別人付出的,用心教化的,還有所做的一切,都是迴向聞思修。只有聞思修,我們才能真正的離苦得樂,這是 ... 於 kindnessheartlife.blogspot.com -
#22.金剛經23疑:阿西老師教您超越大腦思惟模式的般若智慧
「三賢」指的是「十住、十行、十迴向」這三十個階位,有解有行。「十聖」指的是「十地」這十個階位,「分破無明,分證法身」的「法身大士」,即「菩薩摩訶薩」。 於 books.google.com.tw -
#23.福智真如上師教誡:認真回向
真如 上師說:有三種最殊勝的無上回向: (一)回向無上菩提。 (二)回向生生世世值遇宗大師教法,值遇師父的攝受。 (三)回向令正法久住。 於 iweioew.pixnet.net -
#24.2018除夕直播・真如老師與您一同守歲 - 福智大專教職員聯誼會
那麼在僧團裡呢,師父留下的傳統是法師們常常會總結一年來的,做得好的要隨喜,然後欠佳的地方要懺悔,而二者呢,都會迴向。然後迴向世界和平,眾生 ... 於 bwfaculty.blogspot.com -
#25.六祖壇經講記 淨空法師 - 第 208 頁 - Google 圖書結果
真如 本性從來也不迷,從來也不亂,可見戒定慧是天然本具的。 ... 「迴」是迴向,「趣」是趣入。 ... 然後告訴志誠:「你的老師所講的戒定慧,是勸小根智人。 於 books.google.com.tw -
#27.真如老師,恪遵日常老和尚教誨,願將身心奉眾生
福智僧團真如- 福智接班人—真如老師,承日常老和尚深切教導,指定為福智接班人,賜法名「真如」。老和尚圓寂後,真如老師帶領福智僧團建立... 於 info.todohealth.com -
#28.善用“吸引力法則“心想事成.福智-真如老師講述《吾願無悔 ...
謂將供資生具之善所表諸善迴向成佛,由如是迴向緣起,當得成佛,亦復教誡後世諸所化機,修善之後應當殷重迴向故。 所以瑜伽自在的尊者密勒日巴說:「住岩洞中的瑜伽者,還 ... 於 yt.d0.cx -
#29.福智怪譚之六十一: 福智釋如證的哥哥李衍忠細說金夢蓉
這個「聖胎計畫」我聽過,團體裡卯起來誦經迴向「啟請宗大師再來」。如今福智的釋如得 ... 福智怪譚之139: 從接班上師到真如老師 · 福智怪譚之138: ... 於 blog.sina.com.tw -
#30.《學佛之心態》: - Google 圖書結果
3 18 十行十迴向等相見道位之智慧者,則不能進入初地,則不得名為通達位之初地 ... 今者彼作是言:「阿賴耶識是唯識相,是故阿賴耶識是虛妄心,是生滅法,應須滅除;應以真如 ... 於 books.google.com.tw -
#31.佛德難思議,信解福無盡
... 山寺住持如證和尚寫給廣論學員的信中提到,常師父曾再三勸請真如上師再次廣演《廣論》。 ... 願將弟子學習功德、隨喜功德回向法界眾生速成佛道。 於 lrannotations.org -
#32.回向文福智 - Mtlcp
就是把自己所修的功德施向某處或某人,隨文作觀:不能明觀者, 回向願眾生,不是隨隨便便做的一般回向文。. 要么是佛經中的,〈宗大師迴向文〉的〈大迴向文〉。真如老師曾 ... 於 www.crystalclrradio.co -
#33.廣論止觀初探0037 修止的身威儀(二)-心得回饋
弟子將修學佛法善根與所造善業,供養師父、老師、三寶。 ... 祈願迴向真如老師法體安康,長久住世,常轉法輪,繼續帶領弟子們學習宗大師清淨圓滿教法! 於 www.amrtf.org -
#34.真如老師迴向
〈四句偈迴向文〉00:00願此殊勝功德迴向法界有情淨除一切罪障共成無上菩提〈宗大師迴向文〉00:14生生由勝宗喀巴為作大乘知識力願於佛讚善穩道雖. 真如老師課誦音檔 ... 於 www.duncaninvestigation.me -
#35.燈影: 燈下黑 - Google 圖書結果
不知蕭老師教證是否依此處論文及述文?依此次第建立「十住如幻觀、十行陽焰觀、十迴向如夢觀、初地猶如鏡像觀、二地猶如光影觀... ... 」 ? 】 】略答如下:圓成實者乃是 ... 於 books.google.com.tw -
#37.誦經前行真如老師 - 遊戲基地資訊站
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#38.黑龍江來台接班!真如老師評價兩極同門法師揭聖胎計劃
他是梵因法師,多年前離開福智僧團,指控僧團由金夢蓉女士接班帶領後全然變調,梵因法師還曾為此自拍影片,向信眾道歉。 △梵因法師批評福智僧團,在真如 ... 於 www.setn.com -
#39.大乘皈依發心真如在PTT/Dcard完整相關資訊
和真如老師一起發心及迴向!澈見幸福App 追加老師恭敬課誦音檔2020年5月23日· 〈大乘皈依發心〉雖然很簡短,但只要用心思惟文義,在心中或口中清晰地念誦, 就有助於 ... 於 culturekr.com -
#40.《 悲智雙翼》真如讚頌作品集|如俊法師專輯導聆 - 銀髮博客
《 妍開妙行的燦爛》是真如老師真的想要讚美無量的佛菩薩以及所有的祖師們為了把教法留在世間所付出的所有一切 ... 「前面的發願」跟「後面的回向」。 於 abner168.com -
#42.真如老師Instagram posts
Explore #真如老師Instagram posts - Gramhir.com. ... 僧團#鳳山寺#湖山分院#一心寺#傳燈寺#南海寺#妙音佛學院#南海觀音佛教基金#福智佛教基金會#祈福#迴向#誦經共修. 於 gramhir.com -
#43.三生有約真如老師南加開示
師長對弟子的殷殷憶念,也銘刻在真如老師的心懷。宗喀 ... 日前看見法師解答,說回向必須有三種緣,對方才能收到功德,可是如. 果我想回向的對象沒有 ... 於 d3v2d3f6zmz0pr.cloudfront.net -
#44.常用的迴向偈、迴向文 - 菩提雨露
由於真如法界的理體是普遍平等而無所不在的,所以吾人若將所修種種事相功德,一旦回向到法界理體中,並且真正做到「三輪體空」,即「內不見己,外不見人,中不見所施之物」 ... 於 auguriate.pixnet.net -
#45.問題:為什麼「迴向」是功德放大器?為什麼會令功德增長無盡?
迴向 能令功德增長無盡的原因,在師父開示《廣論》:「悉與一切有情共同,以猛利欲樂迴向令成大菩提因,永無罄盡」時提到:. 於 bwsangha.org -
#47.心齋 - 思荷集.真如老師文集
在寺院,僧眾用齋前都會誦〈供養偈〉,用齋後念〈回向文〉。本文為福智真如老師教誨弟子,應以「為利有情願成佛」大乘發心,與對佛陀、眾生的感恩心來 ... 於 lotus.zhen-ru.org -
#48.【全廣II】第195講-廣海明月{光明版} @ 遠離那落迦 - 隨意窩
中,有哪些是您可以發願迴向@ 達賴,福智廣論,日常法師,上師,佛法,福智上師,福智讚頌,全廣2,全廣II,全球廣論II,全球廣論2,真如,真如老師, ... 於 blog.xuite.net -
#49.福智僧團
佛說迴向輪經一、如剛法師在朴子教室,開示法華經前,送給大家的禮物: ... 吾願無悔 三十五佛懺講記真如老師著如俊法師導讀福智僧團資深執事/ 台大 ... 於 bnwinfor.wordpress.com -
#50.心經真如老師 - Ronia
另外老師也請廣大的廣論班學員努力誦念《心經》,希望能夠將念100萬遍的功德迴向給受災的人們,同時迴向全世界的災難都能夠平息。 週五7/2 晚上共修《心經》〈度母咒〉 ... 於 www.ronia.me -
#52.如何迴向讓你得到強大的力量.福智-真如老師講述《吾願無悔 ...
福智真如老師《吾願無悔》第154頁第二段開始每天在常住裡邊作早晚課都迴向吧? ... 所以要非常非常珍惜我們作為出家人的每一天,會造那麼多可迴向的善,一舉手、一投 ... 於 cn.av4.space -
#53.常師最快樂的就是找到真如老師
大家都知道常師父最快樂的是什麼,就是找到真如老師。 ... 接班人身體並不好,且學員有業障所以她不能來台,因此三不五時的就要學員誦經或持咒迴向。 於 dalai2016.blogspot.com -
#54.14秋316班/18增303班: 2016
【真如老師說】有三種最殊勝的無上回向:(一)回向無上菩提。(二)回向生生世世值遇宗大師教法,值遇師父的攝受。(三)回向令正法久住。 於 bw14autumn316.blogspot.com -
#56.和真如老師一起發心及迴向!澈見幸福App 追加老師恭敬課誦音檔
2020年5月23日 — 真如老師課誦音檔在澈見幸福APP發布!內容收錄〈大乘皈依發心〉、〈宗大師迴向文〉、〈迴向文〉等,歡迎廣論同學在上研討班或自修時,跟老師一起祈請 ... 於 www.blisswisdom.org -
#57.真如老師唱誦- 廣論.大般若經.四家合註 - Google Sites
【隨喜迴向】能破壞一切魔軍、宮殿、眷屬 · 定是菩薩摩訶薩也 ... 真如老師唱誦六字大明咒連續8小時 ... 六字大明咒_ 真如恭誦-8小時版.mp3 於 sites.google.com -
#58.20200214課程內容與總結19秋週五班
碰到境界,有去觀察的話,你就會慢慢地發現如真如老師說的,如同跟大力士比腕力,每次必輸, ... 所不一樣的只是發願是還沒有做一件事以前,而回向是做了一件事以後。 於 www.mylamrim.org -
#59.華嚴學講義 - Google 圖書結果
... 須經信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、護法心、迴向心、戒心、願心之十 ... 是過去一切諸佛的老師,他代表深具無量妙智慧,根據他自己過去的一切修行經驗來 ... 於 books.google.com.tw -
#60.吾願無悔:三十五佛懺講記 - 博客來
真如老師 的第一本佛法開示書,帶領我們, 善巧地對待自己的身體,善巧地掌握修行的 ... 參、三十五佛懺講記一、緒論二、正釋懺悔墮罪軌理迴向善之理攝義而開示具足七支 於 www.books.com.tw -
#61.澈見網路電視台- 洪鐘初叩醒覺三千界.二障盡除澈見本性空
... 清晰、透徹、有智慧的」,係由財團法人夢蓮花文化藝術基金會維護。 提供福智僧團法師還有真如老師的智慧開示以及音樂、環保、健康、養身等相關的節目,希望您能喜歡。 於 www.luciditv.com