男女配對的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

讓男人追著妳跑(暢銷新裝版)

為了解決男女配對的問題，作者麗子‧凱福特 這樣論述：

拯救所有在曖昧階段就暈船的人 「真希望我早點看到這本書！」 台日讀者★★★★☆4.5顆星好評推薦   　　妳是否想過，為什麼世上有些女性，會讓人只見幾次面就迷上她，而且備受珍視？有些女性，掏心掏肺卻還是受到草率的對待？譬如：   　　◎ 明明約會氣氛很好，但接下來對方就搞消失。 　　◎ 對方經常失聯，就算講電話或通訊息也顯得被動。 　　◎ 吵架之後，不論對錯，總是自己先道歉、先聯絡。 　　◎ 自己很體貼地照顧對方的生活起居，最後卻被劈腿。 　　◎ 戀情總是沒有結果，都是對方主動提分手。   　　這之間的差別究竟在哪裡？其實很有可能妳的「戀愛指南針」可能已經損壞而不自知。擁有20年執

業經驗，聽取10萬男女心聲的「相親結婚教母」將在本書中傾囊相授：   　　★7種男人的思考回路 　　1. 沒興趣的話，只要「59秒」就會關上心門。 　　2. 對妳有意的話，會在「48小時內」聯絡。 　　3. 男人要的是「雀躍感」而不是「安定」。 　　4. 別對男人展現「母性本能」。 　　5. 男人的「自尊」和「自卑」互為表裡。 　　6. 給予男人「個人空間」是必要的。 　　7. 男人眼中的4大NG行為。   　　★6種「讓人追著跑的女性」的必備做法 　　1. 不管做什麼都繞著自己的軸心。 　　2. 不會被男人的「熱空氣」哄得暈頭轉向。 　　3. 能有技巧地尊男人為老大，滿足他的自我意識。 　　

4. 擅長「假裝」。 　　5. 不會當眾挑男人的毛病。 　　6. 獨立之餘，也擅長接受對方的好意。   　　★6種提升戀愛溫度的會話技巧 　　1. 第一次約會不可以說的5種話題。 　　2. 不可以因為自己的不安全感而問問題。 　　3. 別丟給對方「只有一個選項」的問題。 　　4. 被問到過去的戀愛經驗別說得太詳細。 　　5. 當個好提問者更勝於當個好聽眾。 　　6. 溝通後勿忘讚美與感謝。   　　★7種讓妳幸福的心態 　　1. 談戀愛，「學習」技巧也是必要的。 　　2. 維持「自己的原貌」是不行的。 　　3. 不將男人視為人生的一切。 　　4. 「婚外情」會破壞戀愛的指南針。 　　5. 從喜

歡自己做起。 　　6. 要談論自己的夢想。 　　7. 目標要設定在「幸福」而不是「結婚」。   　　另外還有★4句交往初期「絕對不能說」的話……   　　妳沒有必要完美，也不必為男人鞠躬盡瘁，但一定要知道什麼「地雷」不能踩，再加上一些技巧就能如魚得水。請把目標放在「幸福」，而不是戀愛或結婚上。「享受自己的人生，讓自己快樂」，這樣的妳是最有魅力的，也是提升戀愛運的必勝法則！ 好評推薦 　　SKimmy你的網路閨蜜（兩性YouTuber、作家） 　　小生（人氣作家） 　　李怡貞（女人大律師） 　　柚子甜（兩性作家） 　　這本書不僅會助妳增進戀愛技巧，也可以拿來檢驗「不適合的對象」！若男人能讓

妳自然做到書中所寫的重點，通常就是值得共同經營的好對象。反之，如果對方讓妳每個行為都自動跟這本書背道而馳……那麼，親愛的，絕對是那男人的問題。──SKimmy你的網路閨蜜／兩性YouTuber、作家   　　吃麻辣鍋會讓人不斷冒熱汗，看這本書則會讓你不斷擦冷汗，因為「又中箭了」。只要你覺得自己總是「追著心儀對象跑」卻從來沒有結果，這本書絕對可以幫你裡裡外外翻修過一輪，成為一個懂得以自己為軸心而且有魅力的發光體。──小生／人氣作家   　　本書透過實證告訴我們，女人啊，惟有真正養成精神上的獨立，我們才能堅持珍愛自己，重視自己，自然能讓男人不得不追求妳，成為妳的俘虜。──李怡貞／女人大律師   　

　這是一本讀了會讓人馬上想到「啊，我身邊的XXX需要這個！」的書。如果你總在談苦情的戀愛，或是總是在感情中不被珍惜，這本《讓男人追著妳跑》很可能有妳要的答案。──柚子甜／兩性作家

男女配對進入發燒排行的影片

探討性別與肝癌移植預後之關聯性

為了解決男女配對的問題，作者陳穎楦 這樣論述：

肝病為國人之國病，台灣罹患肝病的人數眾多。未控制的慢性肝病直至最後將演變成肝硬化或肝衰竭，最後甚至成為膽管癌及肝細胞癌。在肝臟疾病進行到末期無法以傳統方式治療時僅剩接受肝臟移植一途延續其生命。財團法人器官捐贈移植登錄中心統計2005年至2018年接受肝臟移植手術的女性五年存活率為75.74%、男性為73.28%。影響肝臟移植癒後的因素眾多，國外近年大型研究逐漸著重於性別的配對與否對於術後存活率的影響，但結果並不一致且國內尚缺乏類似研究可供臨床參考。本研究利用全民健康保險研究資料庫之住院檔，分析2000年至2015年接受肝臟移植手術病人，依性別區分捐贈者配對受贈者後，各組間醫療耗用、五年內死亡

率以及後續死亡率的差異。研究結果顯示，男性捐給女性時住院天數最多天(aRR=1.169, P=0.610)，同時男性捐給女性時醫療花費最少(aRR=0.816, P=0.328)，而女性捐給男性時，五年死亡情形最多(aRR=1.549, P=0.518)，且後續死亡情形也最多(aRR=1.612, P=0.478)。但皆無統計上顯著差異。建議當受肝者為女性時，若能配對女性捐贈肝臟，則會有較少的住院天數及較少的死亡情形；當受肝者為男性時，配對男性捐贈肝臟，則有較少死亡情形。在嚴謹的生理條件匹配及適切的GW/RW比值下，再將性別配對的肝臟移植預後較佳。

Sword Art Online刀劍神域 Kiss and fly (1)

為了解決男女配對的問題，作者べっこうリコ川原礫abec 這樣論述：

　　〈The day before〉──在攻略「SAO」當中， 　　桐人向亞絲娜求婚並且開始兩個人的新婚生活。 　　但是到達新居的兩個人，眼前所出現的不可思議光景是……？ 　　〈The day after〉──以新的虛擬角色潛行至新生「SAO」之後， 　　亞絲娜就受到謎樣的「抽離現象」襲擊。 　　其原因是「SAO」時代所發生的悲劇之一── 　　〈彩虹橋〉──桐人等人結束了海底神殿的冒險。 　　但是海王利維坦與深淵之王克拉肯之間充滿謎團的對話， 　　又讓一行人展開一段新的冒險！ 本書特色 　　★桐人、亞絲娜，以及伙伴們不為人知的故事集！ 　　★《刀劍神域》的短篇集完全漫畫化！ 作者簡介

漫畫：べっこうリコ 　　喜歡男女配對的漫畫家。 　　目前於《電擊大王》連載《声の小さい小森さんとクソデカ大声の大林くん》。 　　著作有《Sword Art Online刀劍神域 Kiss and fly》、《ソラとウミのアイダ》 原作：川原 礫 　　群馬縣高崎市出身，現居東京都練馬區。以《加速世界》一作榮獲第15屆電擊小說大賞〈大賞〉。 　　得獎之前則以筆名「九里史生」於自己經營的個人網站發表網路小說。 　　著作有：《加速世界1-23》、《Sword Art Online刀劍神域1-24》、《Sword Art Online刀劍神域 Progressive1-6》、《絕對的孤

獨者1-5》。 角色原案：abec 　　男性插畫家，負責輕小說《Sword Art Online刀劍神域》系列的插畫。 　　曾在「這本輕小說真厲害！2013」的插畫部門裡獲得第一名的殊榮。

阿美文化與祭儀內涵之探討

為了解決男女配對的問題，作者吳秀蘭 這樣論述：

歷經修讀研究所的語言與文化相關課程，進而引發研究者對民族文化深入探討的動機。身為阿美族人，阿美文化的研究順理成章成為本研究的主題方向。本論文主要就阿美族的物質文化、阿美族的精神文化、阿美族的母系社會、日治前阿美族的原貌、日本對阿美族的影響為題展開研究。本研究對於凝聚阿美族人共識、理解、阿美族社會生活文化傳承上的教育意義，以豐富的文字加以記錄保存及承續轉接前人的思想，已得到成果。 文獻探討的主題主要有阿美族物質文化、阿美族精神文化、日治前阿美族的原貌的中英文獻、日本對阿美族的影響的中英日文獻來進行考察，成為本論文內容之主題架構。 研究方法上，首先經過以上主題的相關文獻進行整理與探

討，再者進入田野參與祭儀典禮進行觀察與找具代表性的耆老與頭目進行非結構式的訪談和把整理後之語料進行檢核。蒐集民族誌資料上採取民族誌訪談方法、進行參與觀察。整理和分析民族誌資料後，撰寫民族誌報告。 研究設計與架構中，研究對象為花蓮縣阿美族文化相關工作者6人；研究工具與研究倫理中，工具有參考文獻的主題和設計訪談大綱；倫理方面，參與者自願同意參與、有機會考慮這些資訊提出問題、可隨時退出、確認參與者的參與研究之操作能力、保密、匿名等事宜等同意書所列之事項。研究流程中，先蒐集民族誌資料，之後採取民族誌訪談，再進行參與觀察，最後撰民族誌報告。資料處理與分析中，本研究資料的搜集以文獻閱讀搜集資料、研究

訪談關乎阿美族文化及祭儀的專業及代表人物，幫助研究者釐清經過文獻整理與探討後的概念。依據文獻探討後的基礎，讓受訪者提出對主題之意見或想法，以受訪者能作完整陳述為優先。整理訪談紀錄資料，構思符合的主題並成為本研究的分析依據。蒐集的資料數據將進一步編碼分析，找出文化主題。 研究結果與討論中，訪談結果談論捕魚祭和捕鳥祭與母系社會的相關內涵與問題以及其歷史脈絡，主要是共同討論文化、性別角色等過去與現代之變革及相關之議題；討論主要講述了阿美族的現代婚姻的價值觀、豐年祭儀相關的ㄧ些程序應注意地方、意涵年齡階級及相關的活動、女性對年齡組織之活動與內涵了解有限、長輩對傳統祭儀的期待等概念。 阿美族

精神文化及物質文化章節中主要以文獻探討阿美族的精神文化和物質文化相關文獻，與到阿飛赫參與觀察與紀錄來呈現。 原住民文化之隱憂和展望章節中，主要是探訪阿美族文化工作者AM6後，整理出原住民文化之隱憂、如何保存一個民族的文化、對原住民文化的展望之主題，研究者再進行反思。 結論與建議呈現出回答研究問題的答案，例：普遍參與的年輕人愈來愈多，有想學習及遵循祭儀流程的態度、祭儀不可能恢復傳統、pagarongai為傳令兵，是最重要、活動最多的階層，年齡階層任務訓練多、台東的阿美文化傳統傳統文化保留較花蓮好、pakelang(捕魚及脱聖之意)意義、阿美族精神文化之巫師、共耕共食malapaliw

(共耕)、臺東今僅有豐年祭及捕魚祭祭儀文化活動、mikada’fu入贅之意涵、faki母舅地位高、都市青年對豐年祭的認知和想法、外界對阿美族之刻板印象、從學校學母語、年輕人參與豐年豐年祭儀活動的意願、從學校學母語等。 未來傳統祭儀文化可仿照或參考專家學者所設計之流程與方法。研究者認為，任何傳統文化與祭儀活動的設計規劃，其目的及核心內涵不宜偏廢；未來可複製此研究的調查方法來進行特定族群與場域的情形，依所設計的研究目的來進行資料的分析。