理念定義的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

循環產業鏈：理念·模式·設計·案例

為了解決理念定義的問題，作者楊敬增 這樣論述：

本書基於物質全生命週期理論，依據節能減排和清潔生產原則，採用系統工程方法，將資源迴圈利用、有序回收、無害化處理、高效利用和新產品的清潔生產有機地結合起來，提出了一種新型產業模式，以有效解決環境保護和經濟發展所產生的矛盾。 本書主要介紹了迴圈產業鏈的基本理念、定義和構建要點，以產業融合和供應鏈的理念解讀了迴圈產業鏈的構建方法，並從清潔生產和資源綜合利用的角度，闡述了環境保護與“化廢為利”的原則和方法，*後介紹了迴圈產業鏈理論的具體應用實踐，包括基於全系列銅迴圈產業鏈、鉛酸蓄電池閉路迴圈產業鏈、生物質燃料的能源迴圈產業鏈、汽車迴圈多元化產業體系、基於鄉鎮環境綜合治理的水資源迴

圈產業鏈、互聯網資源迴圈產業體系及與社會人文科學相融合的迴圈產/事業鏈等內容。 本書不僅可供環境領域、資源、能源領域的科研人員、技術人員和管理人員閱讀，也可供高等學校環境科學與工程、能源工程、資源科學技術、汽車與機械、企業管理等專業的師生參考。

理念定義進入發燒排行的影片

劍道文化認同與建構

為了解決理念定義的問題，作者洪文仲 這樣論述：

日本劍道聯盟將劍道的學習理念定義為｢人間形成の道｣；主要是希望正確的與認真的學習劍道的態度，培養個人堅強的意志、注重禮節、尊重自我與他人，達到熱愛國家與社會，並且廣泛的為劍道的延續做出貢獻。這樣的共同精神與生活態度即為一種共同意志的展現與實踐，即可以稱為劍道文化。由於，文化的形成與延續，必須透過擁有共同生活的方式與態度的一群人，彼此遵從這樣共同的規範並且延續下去，文化才能夠持續發展與延續下去。因此，本研究主要透過「全日本劍道演武大會」以及台灣高雄武德殿「國際城市劍道文化交流大會」兩項武術運動賽會每年持續的舉辦，並且年年吸引大劍道運動參與者與運動觀光客到訪的案例，了解劍道文化認同與建構的過程。

本研究以質性研究，深度訪談方式，透過個人敘說個人生涯歷程與經驗，了解劍道文化的建構過程，主要是以一個持續性與動態過程，以不間斷的學習與活動參與，培養出個人對於劍道文化的認同、與心靈上的滿足，進而達到個人自我實踐的「人間形成の道」的目的。最後，則希望透過本文研究的結果，能夠對於劍道運動的推廣與發展提出建言，並且能藉此持續創新發展運動相關產業。中文關鍵詞：1.全日本劍道演武大會、2.國際城市劍道文化交流大會、3.質性研究、4.文化認同

道氏理論（珍藏版）

為了解決理念定義的問題，作者（美）雷亞著 這樣論述：

查爾斯‧道是道瓊斯公司的偉大締造者，也是《華爾街日報》的創辦人之一。直到1902年離開人世，查爾斯‧道一直在《華爾街日報》擔任編 輯工作。查爾斯‧道先生並沒有將自己對股票市場的研究理念定義為道氏理論。這一概念由查爾斯‧道先生的摯友薩謬爾‧A‧尼爾森在其著作《股 票投機原理》中首次提出。在該著作之中，尼爾森第一次從實戰應用的角度闡釋了道氏理論。 此後，威廉‧P‧漢密爾頓和羅伯特‧雷亞潛心研究，並熱衷于推廣道氏理論，使之更加準確完善。《道氏理論(珍藏版中文版)/華爾街經典譯叢 》嘗試對道氏理論化繁為簡，便于對那些試圖運用道氏理論指導操作實踐的讀者有所幫助。對于《道氏理論(珍藏版中文版)/華

爾街經典譯叢》作者羅伯特‧雷亞詮釋漢密爾頓的文章持懷疑態度的讀者，可以直接閱讀本書附錄中原汁原 味的資料，並幫助得出自己的結論。

社會企業經營理念與發展歷程之研究— 以「卡帕尼企劃行銷有限公司」為例

為了解決理念定義的問題，作者陳廷瑄 這樣論述：

社會企業乃結合傳統非營利組織社會目的為主與一般營利企業經濟目的為主的混合型組織，由於肩負社會目的與經濟目的的雙重使命，使其在經營發展的歷程中，面臨了較非營利組織和一般營利企業更多的困難和挑戰。因此，社會企業負責人如何透過商業手段以滿足社會需求；如何將其經營理念呈現在經營策略中並確實執行，實是影響組織發展的關鍵要素。 為探討社會企業發展過程中所面臨的困境和挑戰、負責人理念的改變及其理念改變對社會企業經營的影響，本研究採用質性研究的個案研究法，以「卡帕尼企劃行銷有限公司」為個案研究對象，透過相關次級資料的蒐集，並藉由對個案深度訪談和參與觀察的方式，將資料做一整理分析以了解負責人理念是如何影

響社會企業的發展與營運。 根據分析結果，本研究發現個案公司在實踐社會目的時所創造相當程度的社會價值，以及為達成經濟目的所必須承擔的風險及理念的妥協；且發現社會企業負責人的理念的改變和因應資源不足的方式，皆是影響整個社會企業發展方向和營運模式的主要因素。最後，本研究據此分析結果，予以建議，期望台灣的社會企業皆能順利發展並達成永續經營的目的。