煩造詞的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

煩造詞的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦SanjayGupta寫的 大疫時代必修的生命教育 和YS071的 止於至善:存一點光明在心中都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自行路 和崧燁文化所出版 。

佛光大學 未來與樂活產業學系 何振盛所指導 董定翰的 佛法樂活觀之研究—以阿彌陀佛為例 (2021),提出煩造詞關鍵因素是什麼,來自於樂活、健康、永續、整合、療癒、身心靈、佛法、阿彌陀佛。

而第二篇論文國立嘉義大學 體育與健康休閒學系研究所 張家銘所指導 呂詠茜的 國小舞蹈藝術才能班學童心理資本與身體自我概念對舞蹈學習壓力之相關研究 (2021),提出因為有 舞蹈藝術才能班、心理資本、身體自我概念、舞蹈學習壓力的重點而找出了 煩造詞的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了煩造詞,大家也想知道這些:

大疫時代必修的生命教育

為了解決煩造詞的問題,作者SanjayGupta 這樣論述:

歐巴馬最屬意的衛生署長人選 白宮學者、CNN首席醫療記者 OpenBook年度生活書《大腦韌性》作者 桑賈伊.古普塔(Sanjay Gupta) 震聾發聵之作!     研究顯示,在我們有生之年,至少會再遭遇一場傳染病大流行,   那麼,從個人、社會到國家,應該從這次新冠疫情中學到什麼?     桑賈伊.古普塔是資歷長達二十餘年的CNN首席醫療記者,長期以來親臨全球重大災難現場,包括海地地震、日本海嘯,伊拉克、科威特和阿富汗戰事等,重要醫療事件更是無役不與,比如SARS與伊波拉病毒疫情、中東呼吸症候群疫情、炭疽病毒攻擊事件,都可見他站上第一線,撰文或邀請專家一

同為美國民眾解惑。由於報導內容專業、持平又深入淺出,深受美國民眾信賴,在新冠疫情爆發後,他的文章與節目也成了民眾了解相關事實的首選。     由於大流行病很可能每隔一段時間便捲土重來,古普塔以此次新冠疫情為鑑,為國家、社會乃至個人,整理出重要的因應之道。為此,他至今做了數千場訪談,對象包括華府決策要員、世界頂級公共衛生專家、流行病學相關領域知名學者、患者本人或家屬、私營單位主事者,以及與時間賽跑、迅速研發治療對策的科學家及其合作藥廠之高層等,從而得知許多獨家內幕。     此書前半部,檢討了疫情爆發後美國犯下的種種失誤,像是政治角力導致正確防疫政策推遲、質疑口罩與社交距離的效果

、輕忽無症狀感染、誤判新冠肺炎為老人病、太晚關閉公共場所等。此外古普塔還調查並回應了幾個重大疑慮,像是:全球疫情爆發源頭在哪?是否有人刻意釋出病毒?「疫苗猶豫」甚至「反疫苗運動」抱持什麼考量與論點?它們又錯在哪裡?作者以科研成果和他國經驗,建議了更為理想的作法。     由於長年直接與大眾溝通,古普塔的著作往往非常實用。本書後半部從這波疫情對人類社會造成的長期影響切入,關照民眾切身的難題,探討日後生活方式應如何調整:日常生活如何與病原共存、如何安排財務計畫、為何應預立危急時的醫療選擇、如何調適心態並培養心理韌性、怎麼為年老的父母安排居住環境、外出旅行要特別注意什麼,乃至長新冠患者日後要

怎麼維護健康……等等。 全書讓讀者在掌握真實資訊的同時,亦使自己的生命更具韌性、更具保障。(更詳盡介紹可參閱目錄引文)   各界好評     ►「古普塔借鑑他在前線抵抗新冠肺炎的精彩報導,寫了這本充滿實用智慧的書,幫助我們在大流行病盛行的這個時代變得更有韌性。藉著近期吸取的經驗,這本帶著希望和樂觀的書為讀者在駕馭未來時提供了一個紮實的基礎。」——華特.艾薩克森(Walter Isaacson),《賈伯斯傳》與《破解基因碼的人》等暢銷書之作者     ►「既像謀殺案推理小說,又是實用的生存指南,桑賈伊.古普塔醫生此書實屬傑作。在這本精彩的書中,桑賈伊向讀者揭發在疫情新聞中不

曾聽過的事(極少人有能耐這麼做),同時提供我們保持安全、並以前所未見的方式追求生命所需的日常工具。」——安迪.斯拉維特(Andy Slavitt),白宮新冠肺炎應對團隊前資深顧問     ►「憑藉著特有的好奇心、同情心和謙卑,再結合大師級的說故事長才,古普塔醫生介紹了這場我們經歷過最嚴重的公共衛生災難決定性的歷史,不管是個人還是整個社會,如果想要變得更強大就必須讀這本書。」——溫麟衍醫生,前巴爾的摩衛生專員     ►「口罩、肥皂、水、與人保持六英尺距離,再加上這本傑作,能讓我們在勢必得面對的下一場疫情中得以生存——也對我們剛經歷的這場疫情更加了解。新冠肺炎目前尚無治癒方法,但

這本書能讓你免受那些把世界搞得天翻地覆的錯誤訊息和假消息所累。」——史考特.伯恩斯(Scott Z. Burns),電影《全境擴散》編劇     ►「桑賈伊.古普塔醫生的智慧,讓我得以在過去十八個月守護住家人。現在這本書將使我們更有把握,自己擁有面對接下來發生的事時應具備的資源和心態。」——法蘭西斯.福特.柯波拉(Francis Ford Coppola),五度奧斯卡金像獎最佳導演獎得主     ►「這本書簡直是驚悚小說,我們暫時還不知道結局。這就是為什麼我們需要古普塔這位值得信賴、誠實且明智的嚮導,來告訴我們為何我們會走到這個地步,並幫助我們預見未來,以因應下一場大流行發生。

」——拉里.布萊恩特(Larry Brilliant)醫生,公共衛生碩士及大流行應對諮詢公司(Pandefense Advisory)執行長     ►「如果有哪本關於新冠肺炎的書是「必讀的,毫無疑問就是這本。」——彼得.傑.霍特茲(Peter Jay Hotez),貝勒醫學院熱帶醫學院院長及教授     ►「這本書對當前與未來的健康危機,做了充滿智慧且資訊完整的評估。」——《科克斯書評》     ►「寫實,但是帶給人的感覺並非愁雲慘霧、黯淡無光,反倒是令人振奮的期許。」——《出版者週刊》  

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佛法樂活觀之研究—以阿彌陀佛為例

為了解決煩造詞的問題,作者董定翰 這樣論述:

  「LOHAS/樂活」為當代社會學家的新創名詞,也是現今全球流行文化泛用的通俗語彙;是於當前世界現代主義發展過盛的反省,亦是對二元對立思想與文化的療癒及整合。筆者欲探索佛法樂活觀,乃是基於爬梳佛教經典,發現有諸多體現樂活思維的觀點,舉凡棄惡修善、轉凡成聖、破迷開悟、離苦得樂、斷煩惱(迷惑)與證菩提(覺悟)等教育理念,甚至於佛法所詮釋的健康觀、哲學觀與生命觀皆亦如是。顯見釋迦牟尼佛早已將健康與永續的生活型態(Lifestyles of Health and Sustainability/LOHAS)視為教育的重要目標。  「Amitābha/阿彌陀佛」為佛法最廣為人知的通俗語彙,是佛教淨土信

仰的主尊如來,亦是淨土法門理論的主要核心。本研究使用「文獻分析法」實行主題探討,在佛法領域鎖定「阿彌陀佛」名號之哲理,試予挖掘其樂活觀,並從中精煉其哲理所蘊含的樂活理論。期望透過佛法與樂活整合性的詮釋,一者,解構佛法樂活觀的理論形貌,令當前理論基礎尚且不足的樂活學,在理論發展上能有更多樣本研討,使之更加完善。二者,搭建佛法與樂活之間的橋樑,開拓兩者於現代社會互助推展之機會與可行性,幫助道德趨下的現代世界,朝樂活更加邁進。

止於至善:存一點光明在心中

為了解決煩造詞的問題,作者YS071 這樣論述:

純文學作家×書法家×藝文評論家 能詩能文的全方位才女——簡墨 清新淡然的文筆,敏銳而悲憫的眼光 面對紛紛擾擾的人間,你可以有更加詩意的生活態度   簡墨:「相信寫作最終是通向慈悲的;願做一個熱愛大自然和一直喜悅、平靜的人。」   【孝種福田:生命的美好起源】   我們還聽說過「烏鴉反哺」、「羔羊跪乳」的故事。   即便不曾見過,或多或少也聽過「二十四孝」中,臥冰求鯉的王祥、賣身葬父的董永……這些人的福報之大,全是源於一個「孝」字。   百善孝為先。簡墨透過無數典故,引申出自己與父母相處的美好回憶,字裡行間處處是溫馨。   【止於至善:美德是積聚而來的】   俄羅斯作家康斯坦丁.帕烏

斯托夫斯基的《金薔薇》中講述了一個動人的故事:善良的退伍軍人夏米為了愛人,日夜篩選首飾作坊的塵土,只為了其中稀少的金粉;他希望日積月累,這些金粉能助成金薔薇,送給心愛的女子……   簡墨認為,小善的意義,正如同故事中的夏米在不斷積聚的珍貴金粉,終有一天,一朵金薔薇會從塵土中誕生。   【自勝者強:自律與自由息息相關】   「你對自由有多大的理解,就擁有多大的自由。」   臺劇《我的自由年代》中的名臺詞,似乎與簡墨的人生觀不謀而合。   簡墨認為,長遠來看,有紀律的人具備紀律帶來的自由,它們能帶給人一個別有洞天的世界;而那是放縱自我、肆意享樂的人所無法達到的超脫自在。   【無用之用:回歸文

字的本真】   文學著眼於人的靈魂,追求心靈的感動與激盪,充滿激情、浪漫、意趣。   文學力求把人引向真善美,引向深刻與崇高,蕩氣迴腸。   簡墨虔敬對待文學,誠懇下筆,為的就是一報當年文學帶給她喜悅與感動的恩德。   【物我相安:有距離,才有美感】   「距離產生美。」   對簡墨而言,所有事情都講究中道。即便對象是親人、朋友、伴侶,也應當謹記人際關係中的張弛有度。   唯有彼此尊重,才能生出愛。 本書特色   才女作家簡墨透過其清新致遠的文筆,書寫對人生的看法,內容包含人際交往、自我修養、日常生活等等,展現出作家眼中美好安穩的世界,讀來心情平靜,安寧祥和。  

國小舞蹈藝術才能班學童心理資本與身體自我概念對舞蹈學習壓力之相關研究

為了解決煩造詞的問題,作者呂詠茜 這樣論述:

本研究目的在驗證國小舞蹈藝術才能班學童背景變項、運動心理資本及身體自我概念對舞蹈學習壓力之間影響。以新北市、台中市、嘉義市、嘉義縣、台南市、花蓮市等國小舞蹈藝術才能班學童為研究對象,發出450份問卷,回收有效問卷412份,有效回收率92%。資料經PLS統計分析發現,背景變項的性別、年級及每週上課節數變項不會影響舞蹈學習壓力,而舞蹈年資變項會負向影響舞蹈學習壓力,表示學習舞蹈年資較低的學童,其舞蹈學習壓力會較高。運動心理資本之自我效能與樂觀構面會負向影響舞蹈學習壓力,希望與韌性構面不會影響舞蹈學習壓力。身體自我概念之超重的煩惱構面會正向影響舞蹈學習壓力,而外觀取向、體能取向、健身取向及身體部位

滿意度等皆不會影響舞蹈學習壓力。研究建議,期許能降低藝術才能班學童的舞蹈學習壓力,符應十二年國民教育適性揚才的教育理想。