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照片轉數字油畫的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理
照片轉數字油畫的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦HOBBYJAPAN編輯部寫的 AFV模型製作教科書 和霧島的 穹蒼之下，沉冤待雪：香港抗爭事件被自殺冤魂通靈實錄都 可以從中找到所需的評價。
另外網站如何自己动手将一张照片转换成数字油画并上色完成？也說明：第十二步这一步是为了让你记得你填的第一个数字是哪个颜色 ... 转化成数字油画，怎么转呢？数字分几个 ... 最简单的办法，一键把照片转为油画，还可以控制画笔的宽度。
這兩本書分別來自楓樹林出版社 和時報所出版 。
國立政治大學 國文教學碩士在職專班 鄭文惠所指導 吳奕萱的 畫中有「話」―― 陳澄波嘉義與淡水街景畫的空間敘事 （2021），提出照片轉數字油畫關鍵因素是什麼，來自於陳澄波、點景人物、日治時期、現代性、街景畫、本土意識、群眾、空間敘事。
而第二篇論文國立臺灣藝術大學 創意產業設計研究所 林榮泰、林伯賢所指導 呂燕茹的 人工智慧藝術風格轉換之感知研究 （2021），提出因為有 人工智慧、類神經網路、藝術風格轉換、藝術感知的重點而找出了 照片轉數字油畫的解答。
最後網站在Photoshop 中使用油畫濾鏡則補充：「油畫」濾鏡可讓您將相片轉換為帶有經典油畫視覺效果的影像。您可以透過幾個簡單的滑桿來調整風格化、筆刷縮放、筆刷清潔度及其他參數的數值。
AFV模型製作教科書
為了解決照片轉數字油畫 的問題，作者HOBBYJAPAN編輯部 這樣論述：
～獻給所有想要親手打造寫實AFV模型的玩家～ 從組裝到塗裝舊化，全步驟圖解呈現！ 製作軍用車輛模型，每多花一分工夫，完成度就能提升到更高的層次。 本書執筆者，華金・賈西亞・加茲克茲（Joaquín García Gázquez），為西班牙籍的世界知名模型師，每每打造戰車模型時，總會從收集實際車輛的照片和相關文獻，據此進行充分的研究，以便規劃要這件作品需要施加什麼樣的塗裝和舊化、哪些地方需要添加細部修飾等等製作計畫。 唯有透過深入鑽研後，始可掌握裝甲板表面的質感，還有沾附在車身和底盤上的沙漬、塵土、泥濘、碎屑、燃料、機油等髒汙模樣。 本書將介紹筆者總結多年經驗所整理出
的AFV模型製作技法。為便於理解，本書將從組裝開始，包含塗裝、舊化等程序，直到完成模型為止，解說各階段的作業方式與技法，書中將分成以下這四大章。 第1章：組裝與細部修飾 第2章：基本塗裝 第3章：舊化 第4章：細部結構的製作與塗裝 只要參照本書內容，無論是沙漠地帶運用的車輛，或是東部戰線這類極寒地帶運行的車輛，製作都不成問題，能夠隨心所欲呈現各式各樣的AFV模型。希望本書能成為諸位讀者在製作AFV模型時的助力。 本書特色 ◎歐洲頂尖模型師最親切的示範，帶領初學者從基礎起步，step by step打造AFV模型。 ◎全書架構有如一本技法辭典，拆解各個階段與技
法，如何解決模型製作的疑難雜症，從目錄就能找到答案！ ◎不僅介紹實用的必要工具，更結合清晰彩圖，圖解紮實打好基礎。
畫中有「話」―― 陳澄波嘉義與淡水街景畫的空間敘事
為了解決照片轉數字油畫 的問題，作者吳奕萱 這樣論述：
本文以臺灣畫家陳澄波（1895-1947）嘉義與淡水街景系列畫作為例，嘉義為陳澄波自小成長的故鄉，他能以特殊的視角展開對原鄉景致的勾勒，蘊含他對在地的獨特情感與意義；淡水則是他1934年到1936年間經常寫生之地，喜用俯瞰視角繪寫紅瓦街景與山城港都，極富敘事性與故事場景感。筆者從四方面論述：第一部分透過畫面中點景小人物細節，包含族群、衣著、配件、畫面位置等，歸納人物在畫中的意涵。第二部分從街景空間的構圖、街景元素切入，整理畫作的視覺審美序列，探究其對鄉土的「觀看」與「凝視」特點。第三部分則承接前兩部分，對讀人物與街景之間的關係，探究陳澄波的畫作特色與地景文化，並思考陳澄波如何站在旁觀者的距離
，運用畫筆繪出多個瞬間的畫格，筆者試圖理解圖像背後的群眾意識與廣場意識。第四部份則處理日治殖民背景下，陳澄波如何透過官方畫展表達與再現，擺脫殖民體制下的觀景窗，以「全景」、「現代化」、「小人物」、「街道」破除遮蔽，強化真實而多元的現代化臺灣面貌與本土意識，進而呈顯「美學—社會—時代」的訊息。
穹蒼之下，沉冤待雪：香港抗爭事件被自殺冤魂通靈實錄
為了解決照片轉數字油畫 的問題，作者霧島 這樣論述：
如果你是個從不迷信鬼神的人， 那可不可以請你在翻開這本書之前…… 相信這一次？ 當所有事實都被隻手遮天、巧拼胡湊， 當所有證詞都已破綻百出、死無對證， 當真相淪為各說各話，或許鬼話才是唯一實證。 自幼即開啟陰陽眼能力的她，受靈體跟隨、請託、騷擾是家常便飯，目睹殘破、慘烈的靈體異事更是見怪不怪，與鬼相處就是她的日常。她曾在紫禁城見過千年前的冤魂、見過依託在畫裡的孤魂、也曾遇過伴隨母親身邊不忍離去的嬰魂……2019年，她卻在人間見證煉獄的存在，她親眼所見、親耳所聞、親身所感，原來人真的比鬼還可怕…… 本書除了記下她不曾間斷的撞鬼經驗，有很大一部分紀
錄了2019年參與「反對逃犯條例修訂運動」惡法延伸到後來政府及警方的打壓，導致許多同路人犧牲，作者親眼見到這些手足的靈異事件，她在新聞上看見「那個女人」後面跟著一大群黑黑的人影、她在太子站與死去的手足交感，甚至她知道了15歲少女陳彥霖是如何被自殺的殘忍經過…… 當人性、民主、自由不在，取而代之的是極權、專制、殘暴， 我們知道香港已成霧島，東方明珠已正式殞落。 2019年三月，香港局勢丕變，反對《逃犯條例修訂草案》運動在民眾自發性的遊行集會、靜坐、不合作等三罷行動下，風起雲湧，作者參與集會遊行，與一群好友有錢出錢有力出力，但政府對於民眾提出的「五大訴求」不予回
應，致使活動逐漸升級為示威抗爭、警民衝突。她亦從陰陽眼所見的鬼，轉移為尋常眼都能見到且比鬼更可怕的黑警，搶劫、虐待、強姦，甚至謀殺，視法治如無物，令香港這座城市顛覆。 一場因逃犯條例而揭露一國兩制已死的抗爭活動，令香港這座亞太金融重鎮隨之傾覆。根據香港政府公布， 2019年六月至九月自殺案年增34件；死亡人數年增311人。當一國兩制徹底變調，年輕一輩葬送生命，我們不禁反問：是真自殺，還是被自殺？然而，面對諸多自殺案件，港警卻一概宣稱「死因無可疑」，這才真的是比惡靈怨鬼更叫人膽顫心驚。 如果真相再也不是真相，那麼靈異也不再是靈異。 唯有藉著死者之口，我們才能尋
回真正的事實！ 作者不願手足含冤而逝，她重返案發地點，以上天賜予的天賦與這些失去生命的夥伴通靈，有成功者，亦有失敗者，有懼怕含恨的、有誓言索命的，她將手足們被自殺、被失蹤前的真實血淚記錄下來，為再也無法發聲的他們還原早被扭曲抹黑的真相，以文字祭弔英魂，願榮光永伴手足。 作者深知她必須抹去姓名與過往的經歷，跨海突圍至台灣出版，才能誠實述說所見所聞，於是她以霧島為筆名，借喻香港已被迷霧覆蓋，真相已被徹底誤導，她願本書成為洗刷冤屈的片片白雪，讓被扭曲、被隱匿的真相能被看見，並以此書親送枉死手足奔向自由前路，再也不被束縛在這迷失之島！ 專序推薦
少女老王│《比鬼故事更可怕的是你我身邊的故事》作者 臺灣靈異研究學會 往櫺、汶淇研究員 揪心推薦 阿慢│恐怖圖文作家 蠢羊與奇怪生物│漫畫家 作者簡介 霧島 香港通靈人士。只願用上天賜予的能力，還手足一個真相，還香港一寸榮光。 推薦序 香港人「死亡日常」被公開，15歲少女浮屍藏殘忍真相…… 推薦序 只要事件未然、靈魂依在，那真相必定到來 推薦序 光復香港，時代革命！ 推薦序 當穿黑衣已是一種罪…… 作者序 卷一 沉冤未雪 元朗黑夜 手足 八三一義士 陳彥霖同學 將軍澳衝突 引路 邪靈 傷
者 沙嶺公墓 被墜樓 「那個女人」 卷二 萬物有靈 髮 短訊 心念 禮物 和服 水漬 土地牌 迷你倉 懷孕 打胎 麻將 油畫 貓頭鷹 墓前 卷三 千年一瞬 電梯 拜．託 過橋 夜哭 紫禁城 排隊 神功戲 電話號碼 罪孽 司機 眷顧 離魂 回家 藍可兒 後記 推薦序 香港人「死亡日常」被公開，15歲少女浮屍藏殘忍真相……文／少女老王（《比鬼故事更可怕的是你我身邊的故事》作者） 如果你是個從不迷信鬼神的人，那可不可以請你在翻開下一頁之前……相信這一次？ 至少我在收到這本極度強調是「通靈實錄」的書稿瞬間，就相信了。 基於香港進行了一年半未果的反送中運動、基於被強制通過的港版《國安法》、基於朝
夕看著對岸用封鎖搜尋關鍵字逼人民噤聲、基於藝人們為生存瘋了一般的打卡「我支持香港警察，你們可以打我了」、基於網路上各種突破重圍傳出的未打碼「被自殺」屍體影片，我無條件相信，這本透過一個無法搜尋到的筆名、飄洋過海到台灣出版的書裡，寫的，就是香港人一直想說的真相。 還記得嗎？自二○一九年三月起，香港人的生活因爲《逃犯條例修訂草案》一夕劇變，並且在二○二○年六月三十日，被迫鑲上一個猶如禁箍咒的句點《國安法》，中共只用短短不到一年半的時間，就違背了五十年之約，而且還自以為可以用拙劣的謊言，將「踐踏人權與性命」的武力鎮壓惡行掩蓋，這樣的鋼鐵厚臉皮，也許世界多數國家都「還在適應」，但對只跟紅色政權隔一個海
峽的台灣，卻是再熟悉不過的手段，甚至有時我們都在猜，是不是在中國，只要不配合中共政府，下場也將是「被消失」，如同香港自二○一九年三月起、不斷「被自殺」的年輕生命一樣。 套一句之前最常聽到兩岸組記者前輩說的：「進中國簡單、出中國『不可能』。」 二○一九年三月起，我有很多香港朋友都陸續從社群網路上消失了，依稀記得他們的帳號裡，原本還充滿點心、迪士尼、聚餐各種歡樂照片，然後、更新速度漸漸慢了，那些上傳的笑著的照片都被套上黑白濾鏡，像是一種留後路給自己解套的最後抵抗，然後、然後，他們的動態陸續地消失了，我的好友名單數字下降了幾個。
人工智慧藝術風格轉換之感知研究
為了解決照片轉數字油畫 的問題，作者呂燕茹 這樣論述：
近年隨著人工智慧（artificial intelligence, AI）所引領的類神經網路深度學習技術日趨成熟，而其相關應用已經逐漸蔓延至包括藝術在內的各個領域，對藝術領域的創作、體驗、審美和欣賞將帶來新的機遇和挑戰。目前該領域多注重演算法的精進，而藝術審美太過複雜，討論AI介入藝術領域的問題主要涉及三個面向：（1）理性的科技層面，如何評價AI介入藝術的生成效果？（2）感性的審美層面，影響審美感受的關鍵因素為何？（3）藝術的創作層面，人類藝術家與AI技術之間存在何種關係？因此，本研究以類神經網路藝術風格轉換為例，比較經由AI技術轉換的藝術風格之感知差異，並探討影響感知的關鍵因素，進而構建適
用於AI介入藝術創作的研究模式。本研究通過執行三階段研究，依序討論繪畫藝術風格之感知要素、人機對藝術風格之感知差異、一般觀眾對藝術風格之感知差異。研究一邀請9位藝術背景專業篩選野獸派、表現主義、立體派、文藝復興時期的肖像畫作為風格圖，以京劇人物照片為內容圖，對經由類神經網路藝術風格轉換演算法生成的樣本進行感知比較，討論由編碼屬性（色彩、筆觸、紋理）和解碼層次（技術層、語意層、效果層）所構成評量矩陣從人性化感知角度評價轉換效果之可行性。邀請31位藝術背景專家參與實驗的結果顯示，不同的藝術風格經由人工智慧風格轉換後依然能夠被辨別，藝術家創作編碼過程中的色彩、筆觸、紋理等因素，足以影響觀眾對轉換結果
的感知，其中「筆觸」和「紋理」扮演風格感知的關鍵屬性。另外在語義層和效果層屬性特徵的準確傳遞，能夠獲得更高的喜好度。為了進一步比較人機之間對藝術風格的感知差異，研究二依序執行問卷調查和眼動實驗。首先，邀請3位藝術家對研究一中的AI典型樣本進行優化，再由AI優化藝術家樣本，結合問卷調查和眼動實驗比較30餘位藝術背景專家感知三種不同操作結果之差異。結果表明，藝術家具有自調節的審美決策能力，在人機協作中佔據高層特徵的表達優勢，更易喚醒視覺。相反，演算法擅長低階視覺特徵的表徵，且對藝術的評判存在源於演算邏輯之偏見。研究三的普測實驗邀請232位一般觀眾對AI樣本和AI優化藝術家樣本的感知普測，檢驗AI生
成藝術介面之溝通效果。結果顯示，專業、性別、學歷等因素會顯著影響受試者對藝術風格的感知，並且驗證了從低階到高階特徵的優化能夠顯著提升藝術風格的感知效果和喜好度。經由研究可知，AI介入藝術創作的研究可以從以下面向入手：從藝術解碼的感知層次評價科技的介入、語義和情感傳遞影響觀賞者的感知、 藝術家與AI技術以彼此適應的耦合關係進行協作。最後，本研究提出一個「形式/造型/科技」與「儀式/思維/人性」的AI技術介入藝術創作的研究模式，將人工智慧的應用與評量置於系統架構中進行思考，用人類智慧評估人工智慧，以精進科技的人性化的效能，最終回饋人類世界。