水族箱造景的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

熱帶魚飼養•水草培育•水族箱造景立即上手 第一次養熱帶魚與水草

為了解決水族箱造景的問題，作者水谷尚義,森岡篤 這樣論述：

新手也能做到！一週就能成為水族達人的完全指南。 讓你的水族箱也變成水中花園吧！ 　　想擁有令人嚮往的水族箱造景嗎？舉凡熱帶魚和器具的挑選、熱帶魚和水草照顧祕訣、水族箱設備的保養方法等新手飼育技巧，本書都有完整的圖文解說。 　　除了展示10種完美水族箱造景專業教學，還收錄了262種最新、超人氣的熱帶魚和水草圖鑑。 　　【本書實用內容】 　　超人氣且常見的226種熱帶魚+ 36種水草的彩色圖鑑。最完整、最實用的飼育資料全面掌握！ 　　不同尺寸水族箱的完美水族箱造景術。專家級技巧和專業教學完整呈現。 　　全彩圖解「熱帶魚的飼養方法」、「水草的培育方法」淺顯易懂。 　　裝飾空間的室內水族箱更

具效果的魅力擺設法。  

水族箱造景進入發燒排行的影片

具未來科幻意象應用於水族箱造景創作

為了解決水族箱造景的問題，作者范健栩 這樣論述：

科幻電影是電影類型的票房成績中最為亮眼。科幻電影不只是一種純粹提供娛樂或反映當代潮流的產物，它更像是一種探討未來理想社會文化、未來科技發展趨勢的指標和願境。電影中各種對未來生活形態的奇想與概念，以及解決問題的方式，描繪人們對未來世界的想像藍圖，滿足大眾對未知情境事物的期待和關切。研究過程首先探討科幻電影創作者和學者是如何在構思的過程中詮釋科幻意象，並藉由分析近年來科幻電影中的內容脈落中運用類似的操作手法而創作出具未來科幻意象的生物、環境的電影案例，歸納出以下兩類共八項的具未來科幻意象手法。一、科幻生物創作手法，包括仿生和活化、奇幻科幻化、虛構的演變或變異、生物行為虛構化、巨大化或縮小化 ;

二、科幻空間創作手法，包括超科技虛構化空間、天文地理文化象徵虛構化、烏托邦/反烏托邦。本論文以創作形式呈現研究成果，根據所整理出八項具體表現科幻意象轉換手法進行後續創作流程之參考。四組作品分別為：(一)生命始源，以探究科幻生物的未知奇特生物行為反推其神祕而不為人知的生長環境。(二)水中建築，以生物受到神祕外星幅射影響，生物的體色產生變異、體型也變得異常巨大，以城市建築的形態建構自己的巢穴。(三)水相地景，以有機單元化的模組方式擴展出水中綠洲的雛形，建構水中烏托邦的未來形態。(四)微光之森，以認知上外太空不利生物生存的環境發想出水中生物在嚴苛的環境下，借由外太空植物營造的生態環境下得以存活下來的

科幻意象。關鍵字: 科幻電影、科幻意象、產品設計

漫遊按讚藝術史：在地作者群，用讀者視角寫出我們按讚、分享的藝術故事

為了解決水族箱造景的問題，作者漫遊藝術史作者群 這樣論述：

翻新想法的非典型藝術史 在地作者群帶路 用讀者視角，打開藝術好奇＆視野 ▌按讚點閱轉分享＝我們最想讀的藝術故事 ▌ 從台灣美術、藝術史到藝術市場，條條大路通藝術 這些藝術趣文，網友按讚分享 ●看在地作者群如何從看畫的人，變說故事的人● 分享他們不為人知的快問快答 　　▌這些故事，大家都按讚，不知不覺走入藝術史 　　認識藝術史，為什麼一定要話說從頭？台灣美術史，經過學者長年努力，不斷見證出土哪些動人的土地故事？學者顏娟英為何從佛教轉向台灣美術？《少女》、《甘露水》如何百年後重見天日？黃土水如何雕出台灣藝術的里程碑？擅長花鳥畫的呂鐵州，為何畫下台灣梅花鹿？中國文革時期竟

然有芒果崇拜？誰的畫作，讓張大千一眼入魂用他的字號為畫室命名？清末民初的基督教海報，有哪些中西合璧的趣梗？佛洛伊德也愛藝術？他如何診斷達文西和米開朗基羅的創作歷程？西洋風景畫到底都在畫些什麼？台灣現代大樓為什麼愛用古典裝飾？水族箱造景其實與中國山水意境異曲同工？去英國別再只去大英博物館，英國鄉間別墅更迷人？藝術行銷出奇招，竟推出旅遊套裝行程，讓觀眾夜宿美術館？ 　　▌2016年開張，中央大學師生合力創建藝術知識普及網站 　　2016年創立的藝術共筆部落格「漫遊藝術史」，6年來以平易近人的方式，為一般大眾介紹逸趣橫生的藝術人文知識。網站建立始於一場校友回娘家聚會，大家有感於人文社會學科建置知識

普及網站蔚然成風，例如：哲學哲學雞蛋糕、芭樂人類學、巷仔口社會學、歷史學柑仔店、菜市場政治學、故事、法律白話文運動等，唯藝術史尚未有一個電子園地。於是，中央大學藝研所師生便自告奮勇，加入這股數位科普教育的趨勢，花了一個暑假籌設「漫遊藝術史」部落格。從網站名稱、內容題材、廣邀專業作者、尋找補助經費，到設計刊頭版面、聯繫合作媒體、社群行銷等，在師生們的腦力激盪和分工合作下，終於在2016年秋天水到渠成，正式開張了。 　　漫遊藝術史網站，累積300多篇PO文，用超連結的方式，讓讀者好奇導回藝術史，由讀者主導連結新路徑。這是一本翻新你認識藝術的非典型藝術書。書中文章，許多都是網站中點閱率高，備受讀者

青睞的趣文。用心考量內容題材的易讀性，作者是否以簡潔友善的文筆，清楚傳達一個藝術史的課題、觀點、現象或敘事？這一次，認識藝術不必被框架限定，我們可以用更具啟發性與自由的方式，走入藝術花園。 　　▌條條大路通藝術，認識藝術從好奇開始 　　所以你好奇，大家都對哪些主題超級感興趣嗎？讓我們一起來看看。 　　●〈致美麗之島台灣：黃土水在日本大正時期刻畫的夢想〉──在【不朽的青春】展覽看到百年後重見天日的黃土水作品，與台灣美術相關的主題，除了呼應外在展覽，更反映大家對台灣本土藝術的重視。有專業讀者對相關的佐證提出質疑或是企求得到更多資訊，例如訪談蔡家丘老師的專訪中，有讀者請教文中提到的，「黃土水少女

胸像歷史與取名『久子』由來」。有相關知識的讀者們，熱情分享自己的好奇與知識。 　　●〈什麼是藝術史：寫給有興趣的年輕讀者〉──到底藝術史在做什麼？誰適合來學藝術史？若用做菜比喻藝術史研究，某些食材總是賣到缺貨，有些卻乏人問津，終於有人帶領大家一窺堂奧。 　　●〈佛洛伊德為藝術史研究另闢蹊徑〉：難道精神分析的開山祖師也愛藝術史？他翻閱達文西的筆記，發現父親的缺席是他人格養成的關鍵因素。而透過仔細觀察作品，他破解出米開朗基羅欲藉作品自我警惕，一改自己火爆性格。 　　●〈臥遊水中山色〉：沒想到水族箱造景跟藝術有關吧。日本造景大師天野尚追求師法自然的山水畫意境，台灣設計師陳盈儒擅長從台灣原生自然

環境汲取靈感。臥遊天地和水族造景有何關聯？明代文人的養魚技術和閒賞文化，其實不輸今人？ 　　●〈博物館中的佛教藝術〉：欣賞是本能？還是文化培養？正在博物館欣賞佛像的藝術史學者，聽著一旁觀光客對話：「看起來很破啊」、「舊的東西就是古董」，興起了對欣賞藝術的深入思考。覺得美，是一件很自然的事嗎？對不了解佛教的人來說，有辦法欣賞佛教藝術嗎？ 　　▌把藝術變動詞，有經典提問，有啟發引導，更有藝術愛好者的快問快答 　　這些都是你在其他藝術書中看不到的有趣主題，更特別的是寫作作者群全來自台灣與海外的大學及中學教師、碩博士生、雜誌編輯、自由撰稿者，以及美術館、博物館、藝文基金會、畫廊工作者，用在地語言，

分享他們的藝術故事。 　　非線性去中心化的主題企劃，反映出今日藝術史教學和研究所注重的趨勢：去中心、多元性、跨域互動。跨越媒材、風格和時空的藩籬，產生彼此的連結和對話，令人耳目一新。將藝術史變動詞，提供各種親近藝術史的路徑，指引各樣閱讀藝術史的方式。 　　 　　▌8個單元，解讀藝術史的8個經典命題 　　●由「藝術史是什麼」開場，簡要介紹藝術史的疆域、素材和基本方法論。 　　●緊接的3個單元「創作意志」、「追尋認同」、「社會鏡像」，討論近代到當代藝術家的主體性和社會角色，分析他們如何發揮創造力，尋求文化認同，對於身處的時局提出省思和動人的圖像。 　　●除了探究藝術家，藝術史的關懷重心也擴及

宏觀的歷史脈絡，因此「東西方相遇」、「風景印記」這兩單元討論文化衝擊和交流、自然環境和城鄉變遷的具體例證。 　　●最後，「收藏和市場」、「策展新挑戰」單元，帶領讀者了解藝術史在市場行銷、博物館展示的實際操作，從觀眾接受面和政治經濟的角度探索藝術史。 　　並特別在文章起始和篇章文末，規劃「提問」和「延伸思考」單元，從「讀」藝術史，進一步「想像」未來的藝術史，去發現，去想像，認識藝術可以這麼輕鬆有趣！ 專業按讚推薦 　　李玉玲｜高雄市立美術館館長 　　林育淳｜台南市美術館館長 　　高千惠｜現當代藝術文化研究者 　　鄭雅麗｜台新銀行文化藝術基金會執行長 　　劉俊蘭｜桃園市立美術館館長

滌靈洗魂：水族之墓－游忠諺水彩創作論述

為了解決水族箱造景的問題，作者游忠諺 這樣論述：

　　本論文之創作研究，以水族箱的生死為描繪的主題，並以水彩為繪畫媒材，探討實踐的可能性。　　為了生活上的舒壓我開始接觸水族箱的水草種植，種植水草就像是栽培水中花園，飼養魚群如同欣賞鳥兒所在的天空。我意識到水族箱造景是由人為建立起的場景，提供了觀賞和飼養研究。但在養殖的過程中，因為水草的死亡而感到困惑，進而對悠遊在其中的魚群死亡後靈魂去處感到好奇與悲傷。在這自然與人為美學的混融場景，生命並沒有表面上看來的強韌，在狹小密閉的環境裡，一個環節的錯誤，即導致整個循環系統崩解。我在面臨魚草死亡後感到不知所措，該以什麼樣的心態去面對牠們是一項命題，進而思索是否能夠為牠們闢一個視覺平台。描繪過程中也改變了

水彩的繪畫方式，從寫實的水族風景到探索以水彩擦洗的創作過程，作為喚回死去的靈魂儀式。以擦洗後所顯現的顏色象徵靈魂，描繪死後的世界。　　本論文在第一章，「緒論」，我將說明研究動機與目的，以及研究內容與方法。第二章，「境界」，我將分析水族箱文化，說明接觸水族箱的經歷，以及心境的轉變；從死亡學理連接至參考的死亡繪畫藝術家；並將分析以擦洗法創作水彩的藝術家。第三章，「墓地：死亡的風景」，我將說明墓地的意涵與創作形式，並紀錄實驗水彩擦洗法的過程。第四章，「作品解析」，我將解讀系列作品，包括《水族箱的風景》系列之描繪水中風景、《水族箱的墓地》系列之描繪水族亡靈與《水族箱告別式》系列之面對水族亡靈的告別。第

五章，「結論」，我將為本論文做結語，並論述未來的可能發展。