樂客 商旅 停車場的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

港都人生 鹽埕市井

為了解決樂客 商旅 停車場的問題，作者林佩穎李怡志 這樣論述：

港都的繁華年代，鹽埕的市井人生 追尋跨越半世紀的飄泊，捕捉老街區的日常生活 遇見老店職人與匠師，描繪城市的前世今生      　　從回憶船員外公在鹽埕的生活，追尋家族移居高雄的起點，進而走訪街道巷弄，聆聽這座城市的前世風貌，書寫那個時代的人與事，以一則又一則的記憶，直視當下面臨的急速變遷。 　　海港帶來進出繁忙的船隻，也帶來了跨海謀生的澎湖移民、夾藏舶來品回國兜售的船員、貿易不忘順便酗酒的阿拉伯商人、自越南戰地前來休假玩樂的美軍，當然還有蓬勃的造船與拆船業，一同見證港都的過往繁華；而落在鹽埕這片土地，便長成了為風塵僕僕船員刮鬍的理髮小店，充滿各式機具材料的五金行，販售南北貨近四十年的雜貨

店，迎接各方旅人的旅社， 隱身商場與市場內的西服老裁縫與繡花鞋職人。 　　每一個老店的厚實招牌，每一個刻劃皺紋的臉龐，每一雙轉動螺絲起子、剪刀針線的巧手，都織就鹽埕的過去與現在。曾經站在摩登時髦的前線，見證名流商旅來去，而今是安靜佇立的舊巷，留下傳家技藝與勞動身影。當繁華走過，人潮散去，挖掘這些落在歷史縫隙裡的庶民生活，發現最平實動人的細節。 本書特色 　　•以圖文細膩呈現高雄老街區的人文風貌 　　•深入採訪港都相關行業及歷史：遠洋漁業、拆船業、五金業 　　•描繪鹽埕在地老店與職人匠師 作、繪者簡介     林佩穎 　　林耳機，1983年出生於台東，現居高雄。高師大跨藝所期間開始長

期經營對於地方的了解，關注時間的刻痕，大歷史與小片段的對立與相互消融，著迷於凝結在空間分秒間的歲月，並熱衷於市井間流傳的都市傳說。 　　近兩年不限定創作形式，嘗試以文字與畫筆觀察人群，思考人與人之間的關聯，發現：人，最可惡也最可愛。《港都人生》是寫給高雄的情書，追尋失去與留下，獻給在炙熱陽光下認真生活的人。 李怡志 　　畢業於高雄師範大學跨領域藝術研究所，從小在鹽埕與三塊厝等歷史街區成長，母系家族沿著澎湖、旗津、哈瑪星到鹽埕區的路徑遷徙，是高雄早期移民社會的縮影。近年來，由於都市發展變遷快速，傳統社區面臨開發壓力和產業轉型，故，創作往往追溯成長記憶，同時藉著長時間的基地調查與口述訪談，涉

及老舊社區的人文記憶和民間美學，特別是討論空間裡的身體經驗、土地倫理、社會實踐和賦權。近期嘗試以手繪速寫和漫畫，再現城鄉發展下的地方文史與人文智慧，在大歷史的政治敘事下，建構城市生活歷史的小人物。 引言：風櫃來的人 一、港邊 引水人話領港 遠洋漁業的古老辦公室 克朗德美術館 鐵道人生 航行的終點 二、岸上 鐵道旁的理髮店 南來北往永義安 刻度點點滴滴，名人鐘錶 做一襲繁華憑弔，隱身國際商場 大自由鞋廠 金仔街的秘密生活 小五金街閒話家常 美麗之外，正美禮服 小王子的眼睛 後記 推薦序 1.〈用圖像包裹滿滿的記憶〉 王御風（國立高雄海洋科技大學基礎教育中心助理教授）

　　近幾年來，對於地方歷史，尤其是自己生長之處、家族歷史的追尋，漸漸多了起來。而且這些追尋，不再只是個人的回憶錄，或是外省籍移民的鄉愁，旁及自己的家族，家鄉中的點點滴滴，也被紀錄了下來，讓同樣曾經住在此地，只是路過此地，甚至未曾來過此地者，都讀得津津有味。 　　說來有趣，這些書寫者，多半也都不是歷史科系出身，才能跳開那種「非檔案不錄」、「考證再考證」的學究氣息，寫出真正市井巷弄的有趣之處。更令人驚艷的是，他們除了文字，還有許多紀錄的方式，不管是透過影片、相片、建築或小吃。而畢業於美術相關系所的怡志與佩穎，用他們最拿手的畫筆加上文字，一筆一筆將這些場景留下來，也讓我們的歷史記憶更加完整。

　　認識怡志多年，在出書前知道他的老家要轉手他人，他還特別辦了一個展覽道別。而老屋的故事，則在閱讀這本書後才詳細得知。因為高雄發跡的晚，大部分居民都是移民而來。 　　怡志的家族來自澎湖，落腳當時正崛起的鹽埕，外公是商船的大副。時常在高雄鹽埕、哈瑪星一帶活動，就知道這是個非常典型的高雄移民故事，但這個在論文中被稱做「澎湖派」的原形，要讀了怡志的故事，才會鮮活起來，再配上繪圖，閱讀時腦海中自然會出現如文夏、洪一峰的歌曲。戰後鹽埕的故事，就這樣開始上演。 　　鹽埕是從日治到戰後初期，高雄市最繁華的區域，不僅高雄市政府位於此處，戰後高雄的百貨公司、商場、電影院都集中於此，每逢星期假日，到處人滿為患

。因其位於港邊，不僅船員，連越戰期間的美國大兵也到這裡休假。酒吧林立，各種相關行業也在此獲得生機，是極有特色的區域。但隨著市區重心轉移，現在提起鹽埕，大家只知道港邊倉庫，加上文創的駁二，對於鹽埕的過往，可是印象模糊。 　　但事實上，鹽埕的精華，可是這些擁有昔日風華的人與建築。不管是原來高雄最大的商場「銀座」，如今卻門可羅雀的「國際商場」；或是當年人來人往，不管是買金子或是地下錢莊兌換美金皆可的「金仔街」；還是早已不在、如今變成一片綠地的往日五金最大集散中心「公園路」。這些看盡興衰起落的人生故事，有賴於怡志與佩穎，在鹽埕的每個街道中穿梭採集，寫成一篇篇的精彩故事，加上圖像，才讓我們不會遺忘這裡

發生過的這些事。 　　臺灣的歷史記憶，由於戰後的刻意忽略，讓許多地方故事，只留存在老一輩的腦海中。曾經繁華如鹽埕，也在大家的記憶中逐漸消逝。幸好有像怡志與佩穎的行動者，將鹽埕一句一句、一筆一筆地重新彩繪於我們的腦海中。 　　臺灣近年來一直強調「文創」，但若未能紮根於土地，任何創意都很虛浮。如何重新尋找土地的過往，吸取養分再重新出發，才是長久之計，很感念怡志與佩穎的用心，也希望能早日看到他們繼續在哈瑪星、旗津，以及這塊土地上的努力成果。 2.〈一本畫話集，一世紀鹽埕情〉 謝一麟（打狗文史再興會社顧問） 　　「我看的已不是一個人、一條街，而是一整個時代。」這是王家衛對自己作品《一代宗師》下

的詮釋觀點。我就挪用這句話來推薦《港都人生 鹽埕市井》這本書吧。 　　幾乎每一個高雄人，都有屬於自己和「鹽埕」相關的記憶（另一件趣事：以移民為主的鹽埕其實沒有真正的「高雄人」）。 　　一七二六年清朝將台灣鹽產納入專賣，當時「瀨南鹽埕」是四大鹽場之一，「鹽埔曉鷺」也是當時的打狗八景之一，致使廣東許多鹽民來此工作。日人來台後，打狗築港計畫第二期填築出現今鹽埕區這塊新生地，填築同時也進行現代化的市街規劃，一九一四年起，鹽埕市街也邁入現代性的發展脈絡中，各式商號繁榮發展，高雄第一座戲院也在此出現，酒家等娛樂場所也隨之而生。之後雖然曾在二戰時期美軍的轟炸下，街區滿目瘡痍，但戰後靠著民間的韌性，鹽埕快

速重建，商業經濟再次活絡。一九五○年間韓戰爆發，高雄港也成為美軍第七艦隊官兵休假上岸處，當時七賢三路酒吧林立（有「酒吧街」之稱），相關服務業收入甚好，還衍生舶來品產業。在沒有大型購物中心的年代，鹽埕區就是南台灣的百貨與精品街，潮流的引領地（也見證台美關係的荒謬性，它轟炸你又立刻消費和援助你）。鼎盛時期，小小的一個鹽埕區內就有二十多家戲院，由此可見當年的民生經濟榮景。 　　日本人在此掘出的南北向運河，加蓋後成為舶來品集散地；國際商場（銀座）的拱廊街建築零時差接軌西方現代性；公園路的（大）五金街見證拆船王國的過往；新興街的（小）生活五金則陪伴居民走過歲月柴米油鹽；新樂街的「遊廓」逝去，成為金飾銀

樓一條街；富野路「賊仔市」曾是最大的自行車贓車集散地，現在成為專櫃化妝品的特價專區。鹽埕區每條街都有說不完的故事，每條街都可以是一部電影。 　　除了街廓與建築物的書寫描繪，這本書還特意刻畫鹽埕的職人、手工藝匠師。在鹽野米松的《留住手藝》中，透過各種手工藝匠師的口述，闡述手工藝工作者的工作其實就是人生，那裡有很多自古以來的智慧和功夫，甚至包涵了這個文化的歷史。手藝、身體、物件、文件，都是本書繪畫所凝視的客體，透過受訪者的口述，這些看似日常，或者理所當然的客體，也擁有了豐富的生命層次。近年在資本主義鬼手的操弄下，鹽埕街區的地景地貌快速變動，不亞於當年美軍的轟炸。所幸，物有情，人有記憶，斷垣殘壁中

還留有可以搶救的蛛絲馬跡，供有心人士拼拼湊湊。 　　數位相機普及的年代，用工筆繪畫記錄城市，除了關於身體的記憶及感官的動員顯得更細密以外，林佩穎和李怡志也用筆，開創出一個有別於紀實攝影的空間。不是過去，不是未來，也不存在於當下的現實時空中。透過自身生活經驗與田野訪問，穿越時間與空間的疆界，畫／話出柄谷行人在《日本現代文學的起源》中提出的「內面風景」（或許可稱「鹽埕烏托邦」）。 　　透過訪問、整理、描繪，在主體的記憶與想像，以及與客體（被訪被畫對象、畫筆工具）的互動過程中，畫出一筆一線，隱含逃逸出現有都市發展權力運作機制（關於土地、房地產、歷史文化等面向）的線條。線條就是路徑，對於沒有財富、

權勢，卻有滿腦想法與滿腔熱血的三十歲高雄青年來說，這樣的鹽埕畫話，含有作品美學層面的呈現，以及港都鹽埕人際互動的倫理學意涵，也回答了「此書的史觀究竟為何」──亦即站在什麼樣的歷史（時間與空間）觀點上，去決定凝視的客體對象。從有限的生命經驗與記憶，口述與物件證據中，去延展鹽埕這個時空裡，一個個主體的生命濃密度。 　　一個女性與一個男性；一個久居高雄的台東人，一個是從小在鹽埕長大的在地人。兩人共同創作，結合他者與在地經驗，女性與男性之眼，於經驗與想像之間，羅織成一個故事容器。本書裝了一些，也勾引你訴說更多。更希望你一起來呵護這個容器。 　　二〇一四，鹽埕渡過它第一個百年。這本書是百年裡的一個小

句號。換行繼續寫。 1.引言 移民的磚瓦 鹽埕區的東北端在日本時代稱為北野町，意思是北邊的野埔，也是清朝統治時的鹽埕埔庄，目前仍保有一九三○到七○年代的街屋、販厝和街道，從住商混合的市場、旅館和店鋪，能窺見過去鹽埕繁榮及地方建築的美學。 外公的家在北野町，位於現在的鹽埕分局對面，280號。興華街與北斗街一帶，是一幢五連棟的街屋，那裡集中各式風格的建築立面與形式，但連棟的角屋因為道路拓寬而拆除。對面的空地原是七年前被夷為平地的日式宿舍，在以水泥和柏油灌漿前，可以尋找到愛河中游「台灣煉瓦株式會社」所產的TR磚 。 我們家也是用TR磚蓋起，前後兩棟並連，前面的建物大約是戰後建造，半木磚的兩層樓建築

，目前仍是水泥瓦的舊屋頂，樓板也是以木料造成，在騎樓往上一望便可以看得清楚；而後面的建物是鋼筋混凝土的三樓透天，是在七○年代整排街屋共同增建，同時削去斜屋頂的後半部打通而成，有典型的鐵鍛窗框、水泥磚和磨石子等樣式。 「許龍甲」是外公的名字，這裡是外公的起家厝。我和妹妹在鹽埕這裡度過一段童年。外公是那一代澎湖人移民到高雄的縮影，也是高雄港繁盛時期的記憶。念研究所的時候我回到家鄉，由於外公過世後，只剩下年邁的外婆和一位十年的老房客同居，我便決定和她同住。但安頓好後，大阿姨接走健康欠佳的外婆，老家突然顯得空蕩；對街日式宿舍的景觀也全部遭到拆除，成了待價而沽的臨時停車場。 一連串的變化，我開始在房子裡

找尋任何過往舊物的親切感，好像身體裡有一把溫度計，探測記憶留下來的餘溫。藉由整理外祖父母的過去，聯繫起家族和城市的發展脈絡。 就從外公的偉士牌說起吧！早上五點，隆隆的發動聲透過淡藍色的鐵殼響遍街巷，外公會帶著我去西子灣看日出（長大才知道西子灣沒有日出）。不過，至少是海。也是長大才想起，那一望無垠的台灣海峽，滾動了外公血液裡的浪頭，不曾停下。

樂客 商旅 停車場進入發燒排行的影片

從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界

為了解決樂客 商旅 停車場的問題，作者羅國瑛 這樣論述：

雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。

零時客房

為了解決樂客 商旅 停車場的問題，作者D51miss 11言紡等 這樣論述：

　　零時一到，百鬼入住，千萬不要睜開眼！ 　　尾巴｜誰是鬼　　他們相約到這間旅店一起自殺，但是有人其實已經…… 　　D51｜臭　　殺了女友後，我帶著她的頭來到這裡，一切都回不去了。 　　言紡｜小說家的溫泉旅館　　無人客房裡的筆記型電腦，一行一行打著全新情節…… 　　Miss 11｜美人湯　　讓影后永遠青春的不老溫泉，午夜限定。 　　浮靈子｜靈異體驗　　他們潛進飯店打探靈異傳說，沒想到最終的恐怖竟是…… 作者簡介 D51 　　iamd51.pixnet.net/blog Miss 11 　　misswhere.blogspot.com/ 言紡 　　totoring.blog71.fc2.com

/ 浮靈子 　　moma1126.pixnet.net/blog 尾巴 　　www.wretch.cc/blog/ikumisa 　　◆在明日已出版合集作品　　《下一站，停車場》2010.8　　《迷宮》2010.12　　《博物館》2011.2　　《餵龍人》2011.4　　《異能者》2011.6　　《鬼門開》2011.7　　《鬼門關》2011.8　　《鬼編輯》2011.12　　《鬼編輯之作家大逃殺》2012.1　　《劫運》2012.1　　《情人劫》2012.2　　《零時客房》2012.8 尾巴：誰是鬼D51：臭言紡：小說家的溫泉旅館Miss 11：美人湯浮靈子：靈異體驗 尾

巴：誰是鬼？天空萬里無雲，陽光普照，但太陽卻不會烈得令人難受，反而有種溫暖的感覺。兩男三女一抵達火車站後，因為等不及接駁公車，決定搭乘計程車去F商旅。「這裡的空氣真好。」戴著太陽眼鏡，染著一頭紅髮的是武霈霈。「大小姐，妳的行李也自己拿一下吧。」提著自己的單眼相機裝備外，還另外提了一個大豹紋提袋，戴著大黑框塑膠眼鏡的張振啟在後頭不滿抱怨，武霈霈老是叫他幫忙提東西，一提就是從頭到尾。「阿振你就幫霈霈拿一下，我們是身強體健的男生啊。」站在後頭，穿著卡其色褲子與白色上衣的高個子男孩，有著看似混血兒的立體五官，是桃花運特旺的林沁佑，但也因為如此，使他有些油腔滑調。「還是沁佑最可靠了。」武霈霈故意嬌滴滴的

說。「那你幫她拿啊。」張振啟不滿的舉起豹紋提袋，林沁佑聳聳肩，正想走過去揹起來，但有一雙被太陽曬成健康小麥色的手率先搶過那個提袋。「不行，霈霈，大家都有自己的行李，所以妳自己提。」在學校是游泳隊的汪雅恬，有著游泳練出來的小肌肉，她將豹紋提袋往武霈霈那丟。「小心點啦，我裡面可是有放香水的，打破怎麼辦？」武霈霈立刻接住自己的包包，深怕有個萬一，怎麼這個汪雅恬人不如其名，既不文雅也不恬靜。「唉喔，快點啦，人家想快點泡溫泉。」站在最後頭的女孩留著一頭烏黑的長髮，過於白皙的肌膚卻有著如鮮血欲滴的紅唇，像極了童話故事中的白雪公主，她叫做賴婷伊。「對，我們坐計程車吧。」一個站在一旁抽菸的大叔一聽到他們這麼說

，立刻跑過來招呼，五人也就跟著大叔上了計程車。「你們要去F商旅是吧。」大叔扭下窗戶，往郊區開去。「是啊，聽說那裡的溫泉不錯，我們想去看看。」坐在副駕駛座的林沁佑露出爽朗的笑容。「對啦，以前是一家歷史悠久的老旅館，之後被集團收購改建，但是溫泉品質不變，反而因為現代化的設備變得更有名，你們這些年輕人才會在炎炎夏日就來泡溫泉啊。」大叔拿出一顆檳榔，從後照鏡快速掃過他們每個人的臉，「你們是大學生吧？今天禮拜二不用上課嗎？」武霈霈聞言別過了頭看著窗外，賴婷伊不安的扭扭身子，而張振啟正操弄著手中的相機，汪雅恬不滿的嘖了聲叫坐在後座的大家別亂動，後座坐了四個人本來就超載，稍微動一下就擠得要命。「你們安靜一點

啦。」林沁佑對著大叔笑，「我們是大四學生，趁畢業前想和幾個比較好的同學出來遊玩，所以就翹了兩天課。」「是啊，我在網路看見這家F商旅評價很棒，風景又美，像個世外桃源一般。」張振啟邊說邊幫後座的大夥拍照，武霈霈比了個YA。「喔喔，那F商旅絕對不會讓你們後悔的，那裡的溫泉很棒，食物也好吃，風景更是一流。」大叔高興的笑著，一行人一面拍照一面哼歌。通往F商旅只有筆直一條路，路邊是美麗的樹林，讓張振啟不斷按下快門，「大叔，這裡離F商旅會很遠嗎？」「不遠，再往前幾分鐘就到了。」大叔指著前面隱隱約約看得見的一棟建築物說。「那我們在這下車好嗎？我想拍幾張樹林風景照。」張振啟的話讓汪雅恬抿起嘴，武霈霈更是毫不客氣

的直說：「還拍什麼風景照啊，反正又沒機會洗出來！」「霈霈！」賴婷伊大聲斥喝，讓車上的人陷入一片尷尬，尤其是大叔，完全不懂為什麼反應會這麼大，林沁佑嘖了聲，看著前方道路，張振啟也小聲咕噥，武霈霈更是氣得吹鬍子瞪眼。往F商旅的路程好像變得更漫長了，五個人各懷心事，大叔則是將音樂開到最大聲，企圖掩蓋這份奇怪的靜默。「大叔，我們就在這邊下就好，享受一下這裡的空氣與風景，拍幾張照片留念。」林沁佑忍受不住這片沉默，他拿出五百塊給大叔，「只要順著前面那建築物的方向走就可以到了對吧。」「你們確定？看起來很近，但走路還要一段時間喔。」大叔不確定的問，但還是將車子靠路邊停。「我們這邊下就可以了。」汪雅恬也同意，眾

人準備下車時，後頭突然傳來一陣強烈的撞擊。所有的人只感到車子一陣天旋地轉，接著一百八十度上下顛倒，後座因為超載，所以沒人繫上安全帶，大家跌得東倒西歪，在車子裡頭來回亂撞。林沁佑感到自己的臉狠狠的撞上前方的玻璃，還有人的腳踢到了他的胸。張振啟被自己的相機砸到鼻子，湧出一陣血腥味，但下一秒他的頭就撞上了旁邊的玻璃。武霈霈的臉不知道被誰的腳踢到，肚子也撞到硬硬的東西。賴婷伊先是往前撞到了大叔的頭，然後又往後撞到了汪雅恬的鼻子，汪雅恬痛得流下眼淚，但身體卻躺在車艙頂。

真實與虛幻的觀光產業？──宜蘭幾米廣場公園之研究

為了解決樂客 商旅 停車場的問題，作者蔡幸娟 這樣論述：

對於以文化立縣的「宜蘭經驗」，經常是宜蘭人引以為傲的一件事。自雪山隧道開通後至今，宜蘭一直是全國熱門的觀光選擇，除因從各縣市經台北通過雪山隧道來到宜蘭，交通變得較以往更便捷外，近年文化觀光風氣延燒全台，宜蘭持續話題不斷，也是原因，也不禁令人關切「宜蘭經驗」的變化。宜蘭火車站旁，從2013年6月起開放參觀的幾米主題園區，不僅在開放初期造成熱門話題與參觀熱潮，讓幾米的品牌經營，走向更多元發展，也使園區周邊帶動宜蘭的觀光。本文對此景點的觀光熱潮，從觀光的不同面向，進行整理與分析，回溯宜蘭以文化立縣的縣政軌跡、爬梳文化脈絡發展及文化價值的變化，並分析與觀光相關的文化政策，嘗試對未來觀光的發展，提出值

得參考之結論。本文第一章「緒論」就研究動機與目的加以說明，並進行文獻回顧，接著列出本文的研究方法及預期成果，以及研究過程的侷限與困難；第二章「繪本與觀光的結合」，先就政府在文化與觀光的相關政策計畫進行梳理，包括中央政府單位政策性計畫、宜蘭縣文化觀光的四大面向，以及宜蘭城市意象的建立與城市行銷，接著對幾米廣場的規劃與執行過程，透過訪談與資料的整理，進行說明與分析；第三章「Why 幾米？」則是就宜蘭縣政府何以選擇幾米為主題而產生此園區進行不同面向的分析，包括創作者幾米及其作品特質，及其與宜蘭的文化價值之關聯，再就參觀者的行為進行觀察分析；第四章「幾米繪本、裝置藝術、觀光客行為之綜合分析」就前述各章

所探討的主題，進行綜合分析並提出參考的建議；第五章「結論」，總結本研究從幾米廣場的深入剖析，對於目前與未來宜蘭以及全國的文化觀光發展，所嘗試歸納並提出之論點。