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而第二篇論文國立彰化師範大學 國文學系 王年双教授所指導 鍾宜書的 李碧華長篇小說悲劇人物研究 (2013),提出因為有 李碧華、長篇小說、悲劇、悲劇人物的重點而找出了 楓之谷新職業巴哈的解答。

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找尋幸福的所在-線上遊戲玩家幸福感相關因素之研究

為了解決楓之谷新職業巴哈的問題,作者戴秀慧 這樣論述:

線上遊戲除了擁有豐富的遊戲內容、炫目的影音聲光效果,在參與的過程中,還能滿足休閒娛樂、且能帶來成就感及幸福感,儼然已成為社會各階層人士主要的休閒活動之一,由此可知線上遊戲玩家的參與是相當值得探討的課題。現代人的生活壓力越來越大,人與人之間的疏離感越來越高,藉由線上遊戲這個情感交流、休閒娛樂的媒介,能否使玩家們的心靈獲得改善,進而來提高自己的幸福感呢?這是值得探討的問題。故本研究旨在探討線上遊戲玩家社會支持、流暢體驗、持續涉入、休閒效益與幸福感之間的關係,希望藉此增加非玩家對於線上遊戲的正向看法。 本研究的主要目的在探討線上遊戲玩家社會支持、流暢體驗、持續涉入、休閒效益與幸福感之間的

關聯性;經蒐集相關文獻探討後,本研究建構「線上遊戲玩家社會支持、流暢體驗、持續涉入、休閒效益與幸福感之關係模式」。在資料蒐集方面,本研究以線上遊戲玩家為研究對象,採開放式之網路問卷調查方式蒐集資料,共得到有效問卷計617份,之後將所蒐集之資料進行統計分析,並驗證本研究之研究假設。 實證研究結果顯示,對線上遊戲玩家而言:1.重要結果為:(1)社會支持以現實社會支持最為顯著;(2)持續涉入以吸引力最為顯著;(3)流暢體驗以自成經驗最為顯著;(4)休閒效益以心理效益最為顯著;(5)幸福感以人際關係最為顯著。2.重要結果為:社會支持、流暢體驗、持續涉入與休閒效益之間具有顯著正相關;流暢體驗、持續涉

入、休閒效益與幸福感之間具有顯著正相關。3.重要結果為:(1)社會支持正向顯著影響流暢體驗、持續涉入與休閒效益;(2)持續涉入正向顯著影響流暢體驗、休閒效益;(3)流暢體驗、休閒效益正向顯著影響幸福感;(4)持續涉入對幸福感影響不顯著。

李碧華長篇小說悲劇人物研究

為了解決楓之谷新職業巴哈的問題,作者鍾宜書 這樣論述:

李碧華是當代香港極受歡迎的女作家,在劉登翰所編的《香港文學史》中,將她列入通俗小說中「詭異言情」一節,也就是說她的小說雖被歸於言情一類,但並不限於愛情,包括國家、身分、歷史、政治、命運、性別等,都是組成其作品的元素。在如此複雜的內容中,她的長篇小說卻有一項共通點-幾乎都以「悲劇」為結局,而人物是演繹情節,實踐悲劇的關鍵,故本論文即以其「長篇小說中悲劇人物」為研究對象,依中西方悲劇理論,再結合悲劇發生的文化根源,探討其長篇小說中不同類型的悲劇人物。 這些長篇小說的故事背景多為戰爭動亂或政治變動之際,而李碧華又偏好以「受壓迫的小人物」為故事主角,這些平凡人物在面對動盪的時局感受更為深刻

:他們的生命財產常輕易地被掠奪,他們的愛情亦非自己能作主,他們的夢想更無實現的機會。但,李碧華並未讓他們對人生的哀嘆或消極放棄,而是透過一連串的矛盾及衝突,仍積極對抗、熱情禮讚。 這些悲劇人物依其歸宿可分為「毀滅型」及「捨離型」兩類。悲劇正是通過否定的方式,如痛苦、災難、毀滅等間接肯定了人類實踐創造的自由,因此悲劇人物即使犧牲性命、喪失意志或歷經痛苦後,捨棄某些堅持,仍具有深刻的悲劇性。作為「悲劇人物」的他們「知其不可為而為」,即便在過程中可能遭遇來自社會力量、自身認識不足的困難,因而導致失敗甚至毀滅,但卻能予人強烈的驚嘆、誘發讀者深層的悲憫。