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中原大學 室內設計研究所 倪晶瑋所指導 高瑄嬬的 咖啡生活選物店-以富錦樹咖啡與BEAMS為例 （2021），提出林口三井平面圖關鍵因素是什麼，來自於陽明山美軍宿舍、品牌聯盟、參與體驗、空間營造、美好生活。

而第二篇論文國立臺北大學 民俗藝術研究所 曾漢珍所指導 呂建鋒的 台北市大稻埕霞海城隍廟遶境之研究 （2007），提出因為有 遶境、霞海城隍廟、大稻埕的重點而找出了 林口三井平面圖的解答。

最後網站桃園捷運乘車指南林口站 - tymetro.com.tw則補充：路線名稱 起站 終點站 營運業者 路線類別 786 華亞園區 ‑板橋Hwa Ya Park Banqiao 三重客運 市區公車 936 林口 ‑捷運圓山站Linkou MRT Yuanshan Sta 三重客運 市區公車 937 林口 ‑圓山Linkou Yuanshan 大都會客運 市區公車

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了林口三井平面圖，大家也想知道這些：

咖啡生活選物店-以富錦樹咖啡與BEAMS為例

為了解決林口三井平面圖的問題，作者高瑄嬬 這樣論述：

位於陽明山山仔后的美軍宿舍群，是1950年代冷戰時期由台美交流互動下所產生的特殊場域，亦是多元文化交織下不同時空感的美式與現代生活痕跡。因修復計畫的開展與文化景觀的推動，使美軍宿舍群成為台北近郊例假日，體驗西方建築風情的熱門觀光景點。本設計論文以修復後的美軍宿舍為基地，以品牌聯盟觀點切入，研究如何透過參酌陽明山美軍宿舍群過往的歷史紋理與導入富錦樹咖啡與BEAMS，建構出一種創新餐飲空間「咖啡生活選物店」。透過品牌研究與基地分析，利用品牌聯盟將展、售、飲與美軍宿舍異質元素的相互融合，在美軍宿舍塑造美好生活的可能：一個生活的轉變，一種美好生活的空間體驗。透過文獻回顧、田野調查、基地與案例分析等方

法，以空間設計與模擬，傳達兩品牌的生活態度，並結合感官體驗，使人在享受咖啡與輕食時，得到一種好的生活新意象與體驗。主要成果如下：1) 富錦樹咖啡與BEAMS品牌聯盟導入；2) C10美軍宿舍與草山小鎮場域活化；3) 美好生活的實踐。

台北市大稻埕霞海城隍廟遶境之研究

為了解決林口三井平面圖的問題，作者呂建鋒 這樣論述：

遶境活動在傳統農業生活中，是農閒時期，娛神又娛人的活動。在傳統敬天畏地的時代中，信徒皆深信凡神明走過的路線，皆會受到神力加持，因此有斬妖除魔之功、合境平安之效。再者，人們堅信神力並不是滔滔不斷、綿綿不絕的，因此地方上有誰越早受到神明的祝福，以及加持者，其願望便會早日實現。 所以當地的廟宇遶境之時，便越有機會與理由，使得該廟的遶境隊伍行經某人之住所門前，便欲顯該人在地方上有其影響的權力。然而，某一特定時間點的遶境路線產生，是在當地的歷史脈絡，與當下的政治結構、產業經濟、社會文化，所整合出來的結果。 本研究首先擬以整理相關研究文獻，分析出研究遶境活動時可用為以貫時性與共時性之二種面向切入。再

者，由大稻埕地區發展，與台灣的城隍信仰文化，歸納出大稻埕霞海城隍廟的城隍信仰特色。 最後，本研究總結出大稻埕霞海城隍廟遶境活動之影響因素可分為民間信仰、產業發展，以及在地組織等三種面向。此外，本研究又以遶境活動中參與隊伍之排列順序為例，證明到大稻埕霞海城隍廟遶境活動，除了使得大稻埕地區的民眾在社會關係上，可藉此找到自我定位之外，遶境活動也是大稻埕地區的居民心中共同分享的「集體記憶」。

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