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國立臺北大學 都市計劃研究所 郭肇立所指導 方思婷的 主體性的缺席:1960年代臺北都市文學與空間 (2012),提出東門咖啡廳讀書關鍵因素是什麼,來自於1960年代、都市文學、現代性、主體性缺席、檢閱臺。

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主體性的缺席:1960年代臺北都市文學與空間

為了解決東門咖啡廳讀書的問題,作者方思婷 這樣論述:

若說臺灣的主體性是在1970年代開始樹立的,1960年代的思想發展與文學復興,所孕育的土壤是不可忽視的。1960年代的臺灣不論在政府威權或世界霸權的干涉下,禁錮了人們獨立思考與自由發展的機會。然而這樣的限制並不使得臺灣故步不前,反而增添了年輕學子掙脫的渴望,並在奮力一試後於文界開出一朵燦爛的花。 本研究以1960年代的臺灣作為研究背景、臺北作為研究場域,並以文學為主要對象,探討該時代的都市文化;並試圖以班雅明檢閱臺的概念,探討1960年代的臺北都市文化與空間。從文學文本的脈絡中尋找對於時代無聲的反抗,看出無論到何地都無法從內心生根的無奈,以及逃避官方操控對西方體材的擬仿都表現出19

60年代思想和內心的衝突與糾葛。而這些握著筆桿的吶喊者,也在臺北都市的特定空間中成長、壯大,並且形成一條位於都市邊陲的特殊風景線,吸引著更多人前來。 然而臺北都市中的檢閱臺並不能像班雅明一樣只有其一;而是散落在一個區域中的許多點。是漫遊在其中的人們的流動所造就的區域,也是這些漫遊者們筆下的紀實和臨摹造就興盛的文學成果。因為都市並非固定的建物,而是難以捉摸但卻有趣的人群流動。