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國立高雄師範大學 經學研究所 黃忠天所指導 曾美雀的 蘭嶼傳統屋保存現況暨維護活化運用研究 (2016),提出有道翻譯筆486關鍵因素是什麼,來自於蘭嶼、雅美人、傳統屋、地下屋。

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蘭嶼傳統屋保存現況暨維護活化運用研究

為了解決有道翻譯筆486的問題,作者曾美雀 這樣論述:

蘭嶼傳統屋由主屋(地下屋)、高屋和涼台三種建築元素組成,缺一不可。主屋就是主人居住生活之處,高屋則是製作手工或儲放糧食、器具之所,而涼台則做為朋友造訪聊天、休憩的地方。涼台和高屋各在地面兩側,中間主屋則建在地面之下,由石階圍住以抵擋冬日寒風,如此設計,反映出雅美祖先因地制宜、匠心獨運的建築天分,而此獨一無二的「文化遺產」,已引起臺東縣政府之關注,而進行相關保護、修繕措施。年久失修的蘭嶼家屋,因為政府幾次補助成功案例,得到族人肯定,尤其2009年「朗島暨野銀傳統聚落保存及再利用調查規劃計畫」。實質修復五戶朗島傳統家屋,雅美人在觀念及做法上更進步,更多人看到成效,而願意加入修重建計畫。族人在20

15年修建過程中,認真投入修護工作,深感在地文化傳統屋特色的重要性,使得計畫完工後,整體舊部落風貌有了重要的改善,部分地區重現舊部落過往的環境氛圍。國立中山大學海洋科學院海洋事務研究所,李政諦教授所主持有關「蘭嶼傳統屋保存現況暨維護活化運用計畫」於2015年5月由臺東縣蘭嶼鄉公所核定,共34戶完成簽約。早期族人修建紀錄是以歌謠方式流傳,隨著科技進步,對於家屋修建的過程,目前採用測繪圖樣、文字與影像的紀錄,此篇論文以影像記錄修建前、修建中與完工後的圖片。期盼能為此文化資產的維護留下更多的資訊,增加後續維護的能力與並提供後續相關提案的參考資料。