有道翻譯不能用的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

平山冷燕(二版)

為了解決有道翻譯不能用的問題，作者天花藏主人,張國風,謝德瑩 這樣論述：

　　｜四位才子佳人，終成兩對良緣｜ 　 　　★清初才子佳人小說代表作，市面上唯一的紙本繁中版 　　★曾被譯為英、法等外文，繼《今古奇觀》後引起西方注目之中國小說 　　★魯迅讚其為「顯揚女子，頌其異能，又頗薄制藝而尚詞華，重俊髦而嗤俗士」    　　本書為清初才子佳人小說代表作之一，書名取四位主角之名：「平」如衡、「山」黛、「冷」絳雪、「燕」白頷合稱之。敘述這四位才貌兼具的青年男女，歷經風波曲折，終成良緣的故事。作者天花藏主人在此書中，除對女子才華著墨甚多外，更強化了婚姻自主的觀念，二位才女山黛、冷絳雪皆是出於自己心意，選擇了心屬的佳偶良婿。本書標示出當時愛情題材的新動向，而廣受歡迎。在十八

、十九世紀時更被翻譯成英、法文，成為繼《今古奇觀》後較早引起西方注目之中國小說。

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神的話語操練以改善失眠者困擾之個案研究

為了解決有道翻譯不能用的問題，作者賴美曄 這樣論述：

中文摘要本研究主要是以《聖經》為出發，探討如何透過「神的話語」來幫助、改善、增進、保護、加強失眠者睡眠質量的個案研究。人生有三分之一左右的時間是在睡眠中度過，睡眠可以恢復體力、充沛精神、醫治心靈，細胞及器官得到復原力與舒暢力。反之，嚴重的失眠問題，將會影響個人健康、家庭生活、人際關係、工作效率，甚至財物損失和政府支出。導致失眠的因素很多，常見有身體、心理和行為因素，目前為醫學界也是以這三方面的情形來做調理與改善，例如：放鬆按摩、精油療法、環境改善、服用安眠藥或心理治療等。這些方式是否有效解決失眠的問題？還是因此走迷了路，值得深思與探究。研究顯示，失眠除了前三項因素外，靈性方面所導致的失眠不能

忽略，也不是透過前述的方法可以有效改善的。本研究透過五名曾患有嚴重靈性受傷與失眠的教友之個案訪談與分析，藉著虔誠基督信仰，探究神的恩眷與護理在教友身上，遠離靈性受傷與自我復原歷程中的機制作用。藉以說明基督宗教：一、靈性的涵義：靈性是人與神的關係、人與至高者或宇宙之間的關係。人與神的關係，即為靈性深層及主要核心。遵守神的話語，如《聖經》的安息日，身體在工作後除了需要適當休息外，人與神有良好連結關係，更是靈性的重要關聯。二、靈性的操練：循依敬拜、讚美、靈修、禱告、詩歌、讀經、查經、解經及參與團契活動等，將不必要的煩惱、重擔卸給我們的主，可以減輕壓力及增進靈性的健康。靈性健康為全人健康的主要核心，亦

為整合生理、心理、社會及其他層面的根基資源，提供生命主要力量，以協助個人獲得有意義的人生。卸下勞碌的一天，因著仰望主裡安息的信心，可以「香甜」、「不懼怕」及「美好盼望」，充分享受安舒的好眠。神是一切美善的根源，真確信仰祂的全權、尊榮、威嚴、恩眷和護理，期待有活力健康與充滿意義的每個明天。祝福您有──「香甜的美夢」。

教我如何原諒你?【全新增訂版】

為了解決有道翻譯不能用的問題，作者JanisAbrahmsSpring 這樣論述：

我們不必為自己遭受的傷害負責 但要不要走出傷害，就看我們自己   　　你是否曾遇過以下處境： 　　‧被他人背叛而深陷痛苦，這輩子都不想再跟他做朋友？ 　　‧曾因他人做錯事而斷絕往來，事後深感遺憾：「如果當初能再給彼此一次機會，或許現在就不會是這樣了！」   　　在這本書中，提到許多這類的案例： 　　 　　「約翰和我結婚了四年，我們有個兩歲的兒子。六個月之前，我發現約翰跟他的美髮師外遇，而且讓那個婊子懷孕了。原諒？是多麼的噁心和自私！」   　　「湯姆和我已經結婚十三年了。我剛剛發現他背著我外遇－－原諒是可能的嗎？」   　　「我是五十四歲

的男人，和我妻子的外甥女外遇。我對自己的譴責無人能及，想取得老婆的原諒該怎麼做？」   　　每個人都曾被傷害，也傷過人。 　　懷恨讓人痛苦，我們都猶豫「要不要原諒」。 　　但怒意尚未消散，怎能輕談寬恕？   　　本書作者史普林博士是專精於寬恕議題的心理專家，具有四十三年治療師資歷的她，探討人們對「原諒」的預設和迷思，主張「不原諒也沒關係」。   　　假使你不願活在仇恨的牢籠中，她以認知行為療法的精神提出更好的選擇：釋放怨恨、快樂生活，不需要原諒死不認錯的加害者。而原諒的最高境界「真誠原諒」，則需要雙方一起努力。   　　史普林博士將原諒分為四種： 　

　①廉價原諒：只求維持和平，輕易赦免對方。 　　②拒絕原諒：固守憤怒，絕不原諒。 　　③如實接納：釋放怨恨、快樂生活，不需要原諒死不認錯的加害者。 　　④真誠原諒：透過真心自省和傾聽互動，雙方達到和解。   　　史普林博士詳細介紹廉價原諒與拒絕原諒的心理機制、優缺點，接著說明如實接納的十步驟，鼓勵還不想原諒的你送給自己一份療癒的禮物。最後，在真誠原諒一章中，舉出加害者想贏得原諒時必須完成的六項任務，而受傷一方應允原諒時要做到的三項任務。   　　原諒不是免費的贈品，必須努力去贏得。   　　全書有豐富的個案故事，涵蓋親子、師生、摯友、夫妻之間的背叛傷痕。在全

新增訂版中，更添加許多案例及療癒的具體建議，讓我們走出冰封的心，把自己的人生找回來。   鄭重推薦   　　王思涵∣馨思身心精神科診所臨床心理師、台灣存在催眠治療學會理事 　　王瑞琪∣芸光心理諮商所諮商心理師 　　林蕙瑛∣台灣婚姻與家庭輔導學會名譽理事長、東吳大學心理系兼任副教授 　　周志建∣資深心理師、故事療癒作家 　　胡慧嫚∣作家、薩提爾認證合格心理諮商師 　　吳東彥∣「創傷、發展與療癒」粉絲專頁創辦人、諮商心理師 　　謝文宜∣實踐大學家庭與兒童發展學系教授   好評推薦   　　在我數十年的諮商經驗裡，經常發現：你能「放過」對方，就是放

過了自己。──王瑞琪（芸光心理諮商所諮商心理師）   　　在還沒有療癒好自己的創傷之前，請不要輕言原諒。在寬恕他人之前，請你先寬恕自己。「原諒自己不能原諒」是創傷療癒最重要的關鍵。──周志建（資深心理師）  

《般若經・彌勒請問章》譯注與研究

為了解決有道翻譯不能用的問題，作者郭秀琴（釋見心） 這樣論述：

《般若經》分成許多部類，有《道行般若》、《光讚般若》、《金剛般若》、《理趣般若》等，宣揚一切法空的教理，成為大乘佛教所共同遵循的理論基礎，其他的大乘佛教經論，或許對空的教義詮關有所不同，或者建立有不空法，但對《般若經》都不得不有基本的尊重。《般若經》大乘菩薩透過空性的了解來斷除煩惱而證得果位但即不入無餘涅槃。並且透過對空性的認識及修行，具足圓滿證得一切種智，斷除所知障而獲得無上的菩提果位。 〈彌勒請問章〉乃是《般若經》其中的一品，若將玄奘與西藏譯的《兩萬五千頌般若經》對照，就可以發現玄奘譯缺了〈彌勒請問章〉。〈彌勒請問章〉主要是探討「假名」（prajñapti）與「實事」（vastu

）之間的關係。由於《般若經》主要的思想是「空性」，否定一切法具有實體性，一切法皆不可得，無相即是諸法實相，唯有假名安立來表達一切法皆是無相和無實體性的。然而，〈彌勒請問章〉認為一切法在離開語言活動的範圍，是有實事（vastu）的。因為在語言活動中，其實是不能表達一切法真實的樣態，所以是一切唯假（prajñapti-matra），一切法的真實樣態是屬於無法以語言文字上所能表達的，因此稱為實事。 此外，此章也利用三性的思想來表達本性甚深的般若波羅蜜相。〈彌勒請問章〉裡所提到的遍計所執色（parikalpita-rupa），被分別色（vikalpita-rupa），法性色（dharmatā-ru

pa），這顯然帶有唯識三性（遍計所執、依他起、圓成實）的思想。 因此，筆者透過此論文，利用《兩萬五千頌般若經》的梵文校訂寫本進行現代中文翻譯，並試圖詮釋〈彌勒請問章〉中的思想。藉此闡明〈彌勒請問章〉中「假名」與「實事」之關係，以及其中所蘊含的唯識三性思想。