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押見修造老婆的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦高伯雨寫的 晚清遺事 和黃智溶的 冬日磨墨都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自新銳文創 和聯合文學所出版 。
中央警察大學 刑事警察研究所 黃惠婷所指導 魏妤庭的 妨害公務罪之研究 ─以妨害警察職務執行為核心 （2018），提出押見修造老婆關鍵因素是什麼，來自於妨害公務執行及職務強制罪、聚眾妨害公務罪、警察。
而第二篇論文國立成功大學 台灣文學系碩博士班 呂興昌所指導 蔡佩吟的 K?u-Ku?i的歌聲—郭大誠台語歌詞研究 （2009），提出因為有 台語流行歌、台語文學、台灣文學、郭大誠、通俗文學的重點而找出了 押見修造老婆的解答。
晚清遺事
為了解決押見修造老婆 的問題，作者高伯雨 這樣論述：
《晚清遺事》內容極為豐富，可謂琳瑯滿目，美不勝收，而由於篇幅過大，因此分為正、續編出版。 書中提及的人物有龔定盦、袁子才、王湘綺、曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞、張謇、載灃、端方、夏壽田、羅振玉、哈同、曾紀芬、陳三立、譚嗣同、吳保初、丁惠康、辜鴻銘、胡雪巖、袁世凱、張佩綸、彭玉麟、翁同龢、瞿鴻禨、李文田、寶竹坡、吳樾、楊崇伊、咸豐皇帝、慶親王、康有為、徐世昌、清道人、盛宣懷、冒鶴亭、溥心畬、溥雪齋、溥傑、嵯峨浩等等。涵蓋的範圍非常廣，有皇帝王公大臣、疆吏大員、名士才子、財閥讒臣、富商烈士、王孫畫家等等不一而足。 而如曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞、張謇、辜鴻銘、王緗綺、
溥心畬等人更同時有多篇文章來描述他們，從不同的角度切入，讓你能做一更全面的觀照。 本書特色 彙集數十位作者親歷親聞，真實而有根有據，不同凡響。 文筆粲然，可讀性極強，近身觀察，視角獨特！
妨害公務罪之研究 ─以妨害警察職務執行為核心
為了解決押見修造老婆 的問題，作者魏妤庭 這樣論述：
本文主要以刑法第135條妨害公務執行及職務強制罪以及刑法第136條聚眾妨害公務罪為主軸進行探討，由本罪立法沿革以及立法目的思考本罪保護法益之內涵。近來有論者批評在國內許多大型陳抗活動以及員警執行公務時與民眾間所發生之衝突，過於容易受到刑法妨害公務罪相繩，顯見國內實務與學界對於妨害公務罪成立之要件要求仍存有差異。再者，本文將針對刑法第135條及第136條之構成要件、行為樣態加以分析研究，並就近期受矚目性案件以及具探討性之實務案件提出加以討論，釐清在實務與學界對於妨害公務罪要件認定差異，並就近期新修正之刑法第283條以及刑法第149條、第150條修正草案與現行刑法第135條、第136條之內容加以
比較並提出本文相關建議，以期能將法條與實務面相結合，發揮最佳效果。
冬日磨墨
為了解決押見修造老婆 的問題，作者黃智溶 這樣論述：
藝術家黃智溶，集三十年之大成散文集 黃智溶是一位全方位的生活美學家，其創作涵蓋詩、書、畫。藝術靈魂獨樹一幟的他，可以直奔山谷，在石階上來回取數十斤的佳泉，只為了泡好一壺茶；或為了尋訪文學前輩的足跡，在荒廢的古宅中探險，卻因遇見一隻貓而打退堂鼓；他曾「寫信」給蘇東坡，逕自重譯經典，任性宣示自己才是對方的知己；他沉湎回憶的同時，又警覺到記憶的狡獪，在對情境的冷靜剖析中，竟打開了藝術史上的謎團。 三十年磨一劍，本書集結黃智溶三十年來的散文創作，記敘童少時期、原鄉風土、家族懷舊、藝文評論等等，向讀者展現孕育雅士的環境，也揭示文人內心的桃花源。以現代詩的筆法、心理學的視角，剖析書法迷人的
另類原因，將筆墨的形象符號，幻化為詩意、抒情的精神境界。 「如果說攝影是記錄當下，那麼，對我而言，文字的功能就是：招喚過去、想像未來。面對一個景物，遊客的鏡頭捕捉到的，大都是平面化的現實，但是，相對於一個生活在其中的人，同一個景物，卻包含著對過去層疊的記憶，與未來無盡的冥想。那是屬於人文的風景。」──黃智溶 專文推薦 「這是一本時間之書，幫助我們挽留時間的流逝。事實上，所有的人文藝術都要經過時間的淬煉，都要與之共老，愈老愈陳愈香。我在智溶這本書中，看到這種時間與人文交響的魅力。」──零雨（詩人） 「詩人黃智溶這本散文集的確像帶領讀者行入大植物園般的桃花源，從太平洋接壤的蘭陽
平原出發，以無比虔誠之心，為他衷愛一生的文學呈現敬慕，也是記憶：尋美的信實。」──林文義（散文家） 「目前，寶島藝文界，詩畫兼得者，雖然稀少，但卻不絕如縷；然能詩書畫三者並進者，就稀若星鳳了。如得見詩書畫文評論，皆能游刃有餘者，那更是如聞空谷之足音，獲麒麟之獨角，萬裡尋一而不可得。」──羅青（詩人、畫家）
K?u-Ku?i的歌聲—郭大誠台語歌詞研究
為了解決押見修造老婆 的問題，作者蔡佩吟 這樣論述：
摘 要台語流行歌因為是商業產物，予人當作是通俗文學，真濟研究者並無重視，有1部分研究者雖然注意tio?h，但是無深入去探討，致使台語歌多元、豐富的面貌無法度呈現，只tsh?n「悲情台語歌」這種誤解。若是?-t?ng u?文本研究落手，去考察台語歌創作者的生平，探討in的歌詩作品，台語歌的文學藝術tsiah有法度呈現出來，因此本論文以60年代佇台語歌壇真活動的歌者、創作者—郭大誠，kap伊的作品作研究對象，向望為台語歌研究建立1個穩固的基礎。本論文先介紹郭大誠的創作生涯，?n伊對音樂、台語流行歌的接觸開始，後來成作創作者的唱片生涯，亦關注伊的表演活動，最後提出伊創作理念。郭大誠的經歷t?好是
台語流行歌發展的見證之一。Koh來探討郭大誠的作品，先照主題將伊的分3類，佇愛情類當中，?-t?ng看出郭大誠對愛情的觀察kap態度，以及伊佇愛情類歌曲表現出來的創意。佇行業類內底，包括流浪江湖喝(huah)賣人的語言藝術，糊塗師傅工作上的酸甜苦澀，kap離鄉拍拚的思鄉之情，這個部分記錄當時的社會狀況kap民眾的生活細節。綜合類的作品有笑詼歌、改編歌、勸世歌、尪某歌等等作品，分析伊創作的手路?-t?ng看出郭大誠個人的特色，亦了解台語歌並不是kan-n?「悲情」，koh有其他主題。郭大誠的歌詞充滿詩的氣味，長篇的口白bu?輸戲劇演出，m?-n?表現出伊的文學造詣，亦拍破一般人認為台語bu?-t
?ng成作文學語言的偏見。郭大誠用台灣的語言寫作，用民眾的生活作題材，寫出台灣社會的現實狀況，寫出台灣民眾的心聲，而且佇民眾的口耳之間相傳不絕，是台語文學史佇50、60年代繼續發展si?ng好的證明，郭大誠是1位台灣文學作家的地位絕對b?e-t?ng否認，伊的作品當然亦是正港的台灣文學。