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這兩本書分別來自現代出版社 和圓神所出版 。

國立高雄師範大學 跨領域藝術研究所 蔡佩桂所指導 李佩欣的 《肉身地平線》: 一次性浪漫事件簿—創傷情感的身體與個人記憶之創作論文 (2021),提出我的世界關鍵因素是什麼,來自於肉身。

而第二篇論文世新大學 傳播研究所(含博士學位學程) 蘇建州所指導 羅婧婷的 媒介化視域下的互動影像研究 (2021),提出因為有 媒介化、互動影像、媒介邏輯、傳播形定的重點而找出了 我的世界的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了我的世界,大家也想知道這些:

我的世界都是你

為了解決我的世界的問題,作者 這樣論述:

我的世界進入發燒排行的影片

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《肉身地平線》: 一次性浪漫事件簿—創傷情感的身體與個人記憶之創作論文

為了解決我的世界的問題,作者李佩欣 這樣論述:

此論文根據自身所親身經歷(事件)中的憂鬱狀態利用肉體與攝影詮釋愛情與孤獨感形成(文本),連結愛情與疾病,以攝影為載體,去記載及呈現內心中那脆弱孤單的狀態,延伸出五個系列作品。我的世界除了空白之外的地方就是被藍色給染色佔據了,在我身邊有許多人跟我一樣,被疾病給支配著,有人可能已經在這種狀態中脫離出來,有些人還在這狀態中掙扎著,但在腦海中,曾擁有過的記憶可以刻意遺忘,但身體記憶卻很難被抹滅,因此透過攝影去呈現及揭露內心最脆弱的地帶,而這些記憶及狀態,正是我創作的泉源,自己又如何透過影像去重新面對審視自己。內在的損壞是無法完全被痊癒的,表層的傷口痊癒只是一場騙局,那是一塊被刻意營造下來的皮囊,看起

來很健康,但卻是很灰很藍,骨子裡是紫色的光,在內心掙扎痛苦中,也憎恨著旁觀者與加害者,但卻自以為自身事外的同時,加害者之中有著自己的身影,在一旁被觀看著等待死亡的人,也有我的存在。在這種狀態之中逐漸透過攝影獲得死亡及解放,一種最矛盾的狀態,但卻在同時也找到跟我相同的人,又被我攝影解放的人,這些痛苦的開端與結束除了解救自己之外,同時了解到解放他人的重要性,我可以放棄拯救自己,卻無法放棄拯救別人,在這過程中,記錄著我失去的,也紀錄著他人得到的,與人進行對話的同時我們靠著記憶,尋找另一條道路,透過個人記憶與攝影,除了找尋與社會連結的共感,及觸發我們對「跟我有關」的細節有感之外,而更重要的核心是透過此

論文回歸到「自己」身上,透過自我剖析並紀錄著自己如何透過攝影的轉折邁向《肉身地平線》的狀態,也藉由社群媒體公共與私密之間那條曖昧的交界,利用自己的情緒能量,尋找共感,並且意識到「自己」如何看待「自己」的重要性,拯救自己的同時等同於有能力可以拯救他人。

【限量溫暖親簽版】乘風破浪的蛋黃酥:擁抱無可救藥的樂觀

為了解決我的世界的問題,作者何雪帆(美樂蒂Melody) 這樣論述:

  獻給每一個經歷過失去,在思念裡無眠的父母。     28歲那年,我嫁給了一個很愛孩子的男人,但這並沒有改變我不喜歡小孩、也不想要生小孩的心。很幸運地,婚後沒有遇到可怕的催生長輩,先生也從來沒有主動提過生孩子的事,於是我也就繼續這樣任性地活著了。     結婚頭幾年,我們夫妻全力衝刺事業,頭都沒回過一次。我也明明記得,自己在30歲以前都還一直滿足於這個狀態的,可不知從什麼時候開始,一切悄悄的改變了,我開始覺得嬰兒可愛,甚至還會偷聽餐廳裡的孩子們對話,發出會心一笑⋯⋯     計畫控如我,知道是時候了,毫不遲疑的調整體質、孕前健檢、諮詢醫生,隆重開啟了名為「生孩子」的新專案,盼望它如同我人

生中的每個願望,以善盡規畫、全心努力,然後一次到位!     當時的我並不知道,「生孩子」原來並不是一個可以設定的「目標」。     鐵齒的我,被命運重重的打了臉……

媒介化視域下的互動影像研究

為了解決我的世界的問題,作者羅婧婷 這樣論述:

互動影像作為一種媒介並不是在數位媒體時代才誕生,其在活動影像誕生伊始就已經存在。但在以往的研究中互動影像被作為一種媒體(media)進行探討,但媒體擠壓了中介物、技術和組織機構三種意義。若繼續將其作為媒體進行研究則無法觸及互動影像的本質,只會停留在其表徵層面。有鑒於此,本研究提出將互動影像作為一種媒介(medium),並在媒介化視域下對互動影像媒介進行研究,通過揭示機械化波動階段、電氣化波動階段、數位化波動階段和數據化波動階段中互動影像媒介邏輯,探勘其如何在各個波動階段被實踐、被理解、被傳播、被運用。本研究試圖打造適用於互動影像的媒介化研究模型,並在歷時性維度上探索不同波動階段中互動影像的共

時性發展,提取每個波動階段中互動影像媒介的關鍵詞,在用經驗檢視研究模型的同時,建構出不同時期互動影像媒介的譜係,揭示其在不同的媒介化波動階段的樣貌,回答互動影像是什麼這一問題。由於研究內容跨越了媒介化的不同波動階段,故本研究將多種研究方法相結合,針對不同時期的互動影像特征採取對應的研究方法進行探討。首先,在研究進行之前,用焦點團體訪談法對互動影像相關主題進行初探研究,更寬泛的對研究主題進行了解。其次,針對研究中的歷時性觀點,在機械化波動階段和電氣化波動階段,主要採用實物分析法對互動影像相關資料進行收集和分析。此外,數位化波動階段和邁向數據化的波動階段中,則採用深度訪談和大數據分析法進行探討。本

研究通過探索互動影像媒介化過程發現,互動影像的發展既沒有遵循Kunn的範式模型,也没有遵循尖锐的認知斷裂的 Foucault式模型。而是遵循Hayles在關於控制論与后人类的研究中,提出的序列化(seriation)觀點,即是一种重複與創新相互交疊的模式。且在不同的媒介化波動階段中,互動影像媒介呈現的媒體表現形式是多元的,同時各階段的人工製品也表達出該時期互動影像的主要觀念。本研究首次用一種建構主義的方法詮釋互動影像,為該領域的後續研究奠定學術基礎。