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臺灣海事軟實力之建構與運用---以海巡署為例的分析

為了解決慶云解約2020的問題，作者曾明斌 這樣論述：

總統蔡英文女士於2019年3月21日至26日率領內閣成員至南太平洋邦交國進行國是訪問，並將此行取名為「海洋民主之旅」，以海洋與民主為主軸，拜訪大洋洲的友邦帛琉、諾魯及馬紹爾等國，以實際行動穩固邦交，並與前揭國家簽訂《海巡合作協定》（Coast Guard Agreement）。海巡署近年展現的海上執法與救難成果似乎正幫國家開啟另一扇大門，吸引其他國家的交流與合作，海巡外交（Coast Guard Diplomacy）也成為臺灣新的對外交流模式。海巡署對外所展現的吸引力，似乎與約瑟夫．奈伊（Joseph S. Nye Jr.）在80年代提出的軟實力（Soft Power）概念相契合，強調國家除

了能運用軍事與經濟等硬實力外，仍有其他能力足以影響其他國家決策，不論是議程的設定或國際建制的建立，藉由彼此均認同的價值與系統，達到權力運用的效果與影響力。在奈伊的研究中，認為軟實力主要源於文化、政治價值與外交政策，惟本研究認為除了前揭三種來源以外，隨著非傳統安全與全球治理的議題逐漸被國際社會重視，國家在海洋事務各種層面的卓越表現，將成為新的軟實力來源，本研究將其稱之為「海事軟實力」。本研究將以奈伊所建立的「軟實力」理論為基礎，輔以海洋意識與行動等要素，結合權力分析的概念，進行理論推導與修正，建立「海事軟實力」概念架構，並分析「海事軟實力」可能的權力資源與行動，建立相關的評估指標與方法，並以海巡

署為例進行實際操作。

地方性的想像：國立故宮博物院南部院區文化治理與空間政治研究

為了解決慶云解約2020的問題，作者林詩晏 這樣論述：

臺灣政治民主化進程與故宮南院從構想、籌建、營運逾20年的時間緊密連結。本研究以文化治理與空間政治其「地方性的想像」概念切入，探討定位、建築、十二生肖獸首、園區BOT及國寶館五個事件。採用歷史研究法，分析《聯合報》電子報、《自由時報》電子報及相關的《立法院公報》，目的在於探討故宮南院其文化治理各階段之發展歷程、空間政治的特定現象及不同群體對其地方性的想像及差異因素。研究分析結果，故宮南院其想像的地方性環繞在區域平衡、歷史觀點、地方發展、政黨意識、亞洲文化意象、國族認同、利益分配、民主政治展開。而故宮南院其地方性的想像則奠基於1987年解嚴的社會條件、故宮南院「亞洲」範疇相較故宮北院「中華」範疇

富含想像空間與國際級博物館分館及地方博物館兩者角色的衝突。另外，將此五個事件歸結在兩個主軸下探討，分別是：發展主義下的區域平衡爭議以及國族主義下的中華及本土認同拉鋸。