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另外網站張震嶽《有問題》專輯20周年慢工出細貨造「嶽」式經典 - 香港01也說明：《思念是一種病》、《愛我別走》、《想太多》、《愛的初體驗》……張震嶽自1993年起創作許多經典情歌，上年10亦推出最新EP《遠走高飛》。

國立高雄師範大學 國文教學碩士班 王松木所指導 吳佳霖的 林夕詞作中的佛理風格初探 （2012），提出想太多歌詞張震嶽關鍵因素是什麼，來自於林夕、佛理風格、語言風格學、互文性、文本。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 大眾傳播研究所 蔡如音所指導 盧開朗的 翻唱曲的政治經濟學─改自韓國曲的國語歌曲研究 （2009），提出因為有 翻唱曲、傳播政治經濟學、台灣流行音樂、韓國流行音樂的重點而找出了 想太多歌詞張震嶽的解答。

最後網站想太多歌詞張震嶽※ Mojim.com則補充：想太多 作詞：張震嶽作曲：張震嶽想很久我已經想很久愛作夢我只會夢到你麥當勞我看你在打工好漂亮是我喜歡的人都不夠時間永遠不夠吃漢堡想每天吃八個我也要在麥當勞打工 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

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錄音：MC耀宗 / 混音：Dr.moon (節奏怪獸) 影像製作：L先生

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歌詞：
[HOOK]
Girl 想牽著妳雙手 帶妳去坐太空梭 這是我的陷阱 跟著旋律飛行
妳心思有夠難猜 不管如何有我在 妳是sexy lady 讓妳 be my baby

[ENZO]
wait！ stop！看那屁屁又翹又圓 像是兩顆眼睛對著我眨眨眼
妳的香水什麼牌子擦幾號 妳的罩杯多少我都猜得到
想要拉著妳飛到海邊 喝著香檳看夕陽多美
OH NO 我沒有藍寶堅尼 我也可以揹妳 當妳穿上妳最愛的那比基尼
i’m feeling 他們說我看起來很壞 妳說他們不懂反正妳全部都愛
我說不管妳 聖母峰 或者是 地平線 只要是妳都 will be ok
牽著我的手 hold my hand 讓妳每天都是星期天
妳要什麼都 a piece of cake 我現在馬上帶妳環遊全世界

[HOOK]
Girl 想牽著妳雙手 帶妳去坐太空梭 這是我的陷阱 跟著旋律飛行
妳心思有夠難猜 不管如何有我在 妳是sexy lady 讓妳 be my baby
每一夜 都沉醉 每一天 都想念 每一夜 都沉醉 每一天 每一夜都想念

[AUTHER]
小姐請留步拜託不要再走 只要是看對眼我才不管太醜
管妳前男友前前男朋友說妳太肉 在我面前妳的飯總裝的不太多
AY 是真的我說的是認真的 妳火爆的個性真的不需誰的認可
It’s real i love you 撒朗嘿呦 It’s real 我們問題都差不多
上秒提分下秒求合 誰騙人愛的水深火熱 時間到了還不想送妳離開
心都飛了人早就被妳主宰 每日報備行動打卡那些都是基本
到手之後老實說我其實沒有這麼勤奮
沒關係男生都知道的 母老虎發飆還是有在怕的

[HOOK]
Girl 想牽著妳雙手 帶妳去坐太空梭 這是我的陷阱 跟著旋律飛行
妳心思有夠難猜 不管如何有我在 妳是sexy lady 讓妳 be my baby
每一夜 都沉醉 每一天 都想念 每一夜 都沉醉 每一天 每一夜都想

看那風景多美 就停在這個時間
牽著我的手lets go 跟著節奏放鬆 一起走到最後

[HOOK]
Girl 想牽著妳雙手 帶妳去坐太空梭 這是我的陷阱 跟著旋律飛行
妳心思有夠難猜 不管如何有我在 妳是sexy lady 讓妳 be my baby
每一夜 都沉醉 每一天 都想念 每一夜 都沉醉 每一天 每一夜都想

林夕詞作中的佛理風格初探

為了解決想太多歌詞張震嶽的問題，作者吳佳霖 這樣論述：

筆者從語言風格學（stylistics）的詞彙角度切入探討林夕詞作中的佛理風格，觀察林夕如何運用大量的意譯詞將「佛理」融入詞作、利用少數的音譯詞呈現強烈濃厚的佛理風格、更以「佛」字為組合的混合詞成就風格，結論出林夕善用各種佛語詞彙的構詞形式塑造佛理風格。 「互文性」（Intertexuality）概念意指任何一個文本（text）絕不是獨自孤立存在，過去完成的文本和現在創作進行中的文本是相互關聯的，並且互文性的探討可以體現作者所閱讀的書籍、前備知識對於創作文本的影響，筆者主要藉由互文性中的引用（citations and quotation）、典故（allusion）、拼貼（co

llage）、戲擬（parody and pastiche）發掘林夕詞作深層的佛理。林夕在詞作中一字不動地「引用」佛教文本散播濃厚的佛理風格，文本接受者感受亦強烈。林夕將「無常」、「破執」、「放下」等佛理以「典故」方式暗藏融入愛情主題的歌詞創作中，讓文本接收者受佛理潛移默化。詞作中「拼貼」佛語詞彙或典故，是林夕對於佛理語境的有心經營及創意設計。最後，林夕藉由談情說愛的流行歌曲及佛理的矛盾衝突，在詞作中塑造「戲擬」效果，不僅使聽眾印象深刻，更能藉此勸喻世人，莫如詞中人物的執著換來苦痛，「放下」才是解脫之道。林夕歌詞文本和佛教相關文本的互文性聯結正好印證──「佛理」是林夕詞作中的主幹思想。

翻唱曲的政治經濟學─改自韓國曲的國語歌曲研究

為了解決想太多歌詞張震嶽的問題，作者盧開朗 這樣論述：

本研究目的在於依據傳播政治經濟學理論預設及立場之取徑，檢視台灣流行音樂產業所製作的韓國翻唱曲，剖析韓國翻唱曲的製作趨勢與因素。因此，台灣流行音樂產業對於韓國翻唱曲的使用價值轉移交換價值的流程，去探討目前台灣唱片公司所呈現的韓國翻唱曲策略。台灣流行音樂樂壇對「翻唱曲」的評價有分為兩種觀念，如新創作藝術的歌曲，或商業性的仿冒歌曲，但韓國翻唱曲為台灣流行音樂歷史一面，而試圖突破傳統觀念所造成的迷思，建立韓國翻唱曲的使用價直。研究對象在台灣正式發行的流行音樂有聲出版品當中，引進韓國流行歌曲，不使用韓語原詞，填國語新詞，以利傳唱的曲子，亦及區隔於翻編新唱曲(Remake music)、諧擬音樂(Pa

rody music)，並且不包括剽竊(Plagiarism)問題。研究範圍上製片環節限於「前製」，採用深度訪談法及內容分析法：透過深度訪談韓國翻唱曲的製作背景及專輯策略上的運作。亦及，內容分析針對翻唱曲歌詞製作趨勢及流行音樂類型的走向，將本研究所掌握到的韓國翻唱曲分析歸納在台灣唱片公司所帶來的韓國翻唱曲之特徵。研究結果發現，90年代後半期台灣流行音樂市場急速萎縮之下，滾石國際唱片公司開出韓國翻唱曲與韓國原曲的策略模式，影響了其他五大唱片公司，偏向於偶像派和實力派歌手類型為主，成為帶領新曲風，以及展開韓國流行音樂市場之連線工具。

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