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淡江大學 建築學系碩士班 米復國所指導 陳品蓁的 創意城市空間文化:都市再生前進基地對城市的影響 (2013),提出忠泰生活 館關鍵因素是什麼,來自於都市再生前進基地計劃、中山創意基地、忠泰建築文化藝術基金會。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 書畫藝術學系造形藝術碩士班 王耀庭、黃才松所指導 吳嫦敏的 古畫新意-從連篇鬼畫說起 (2012),提出因為有 古畫新意、鬼趣圖、鍾馗的重點而找出了 忠泰生活 館的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了忠泰生活 館,大家也想知道這些:

建築家安藤忠雄

為了解決忠泰生活 館的問題,作者安藤忠雄 這樣論述:

安藤忠雄唯一、親自執筆之自傳,攝影大師荒木經惟親自拍攝封面及安藤忠雄照片   書中收錄上百張珍貴照片(安藤忠雄幼年、青年等私人照片、手稿、建築照片)。歷經拳擊手、自學走向建築家之路。但並不是事事如願,人生很多經歷都以失敗收場。但他從剩餘的可能性中,抓住了微小的希望之光,拼命地生存下去。而現在,他不只是為建築而生,更致力於環保理念的宣揚、透過種樹與環境改造,倡導永續共生的概念。 偉大的建築家,平凡的人生   出生在大阪老街的安藤忠雄,是雙胞胎中的哥哥,但他因為從小就過繼給外婆家,所以是跟著阿嬤長大的孩子。安藤忠雄的阿嬤家是做買賣生意的,從小就沒人管他的功課或是生活。所以安藤忠雄每天放學回家就

是找同學玩,或是到住家附近的鐵工廠、木工廠閒晃,看師傅工作,偶而也跟著學做一點東西。他從小的功課就是倒數幾名,也沒想過未來要做什麼。   阿嬤只教他:「守信、守時、不說謊、不找藉口。」連他生病都要他自己走路去醫院看醫生,完全訓練他獨立自主不依賴別人。   安藤忠雄到了高工二年級,跟著弟弟去打拳擊,練習不到一個月,就拿到拳擊手執照,第四場比賽就拿到四千元獎金,那時大學畢業生起新不過一萬元,所以他非常高興靠自己的身體工作而獲得報酬。   拳擊是一種孤單的運動,這種只能靠自己的毅力與努力去練習、上場比賽。安藤忠雄曾代表所屬拳擊館去泰國比賽,第一次一個人出國、看到不一樣的世界,卻也讓他更加感受到拳擊手

這條路所要忍受的孤寂。後來,看到世界拳王的練習時,安藤忠雄才體認到自己不管再怎麼努力,都達不到那樣的成績,毅然決然放棄做一名拳擊手。   雖然他從小就喜歡動手做東西,但引導安藤忠雄走向建築之路的關鍵,是世界知名建築家柯比意。他深受柯比意的作品集而感動,不但自己做了一趟環日本之旅;一九六四年,他帶著六十萬日幣,搭船踏上七個月的世界建築之旅。在親眼看到柯比意的建築之後,他更加確定自己未來的方向。   一九六九年,安藤忠雄在大阪老街一排舊宅中,租了一兼房子當作自己的事務所。當時,和他一起的工作夥伴,成為他的妻子,一直陪伴他到今日。   在那個最早的出發點,他設計了住宅的出道作品「住吉的長屋」。這棟備

受爭議的建築,卻也是安藤忠雄住宅建築的原點--他認為人類具備足夠的韌性與毅力去適應環境,也理當與自然怡然共處。   自許為都市游擊隊的安藤忠雄,並不是只有只有將眼光放在建築而已。對他來說,對抗都市的種種不合理現象、和一群抱持著共同理念的夥伴,一起為理想奮鬥。   安藤忠雄現在的名氣,令人想不到他也曾經被業主拒絕、吃大阪市政府的閉門羹,一個「蛋形」建築的夢想,曾經等了十多年才實現。充滿挫折的人生中,還是藏著許多沒有實現的夢想。   四十年來,安藤忠雄從沒沒無名、只能躺在事務所地板發呆、打滾、到處找空地發想建築樣式的非學院出身建築師,至今日爭相為世界各大學建築系聘請授課、並在世界各地留下各種融入自

然環境的建築作品的建築家,他的六十八歲人生,幾乎都是站在黑暗中,朝著眼前的光明,不斷抓住機會拼命向前實現夢想。   安藤忠雄說:「我的人生經歷中找不到可以稱為卓越的藝術資質﹔只有與生俱來面對嚴酷的現實、絕不放棄、堅強活下去的韌性。 」   這不是世界知名建築家的自謙之詞,而是身為一個活在當下的人,對自己透徹的定義。 【作者簡介】 安藤忠雄(Tadao Ando)   1941年出生於大阪。建築家。旅行世界各國之後,以自學的方式學習建築,1969年創立安藤忠雄建築研究所。曾任耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學客座教授,1997年擔任東京大學授,2003年轉任名譽教授。作品有「住吉長屋」、「萬博會日

本政府館」、「光之教會」、「大阪府立近飛鳥博物館」、「淡路夢舞台」、「兵庫縣立美術館」、「沃夫茲堡現代美術館」等。   1979年以「住吉長屋」獲得日本建築學會賞,2002年獲得美國建築家協會(AIA)金獎等多項得獎經歷。著作有《在建築中發現夢想--安藤忠雄談建築》、《連戰連敗》、《具備柯比意勇氣的住宅》等。 ★進行中的計畫國立交通大學人文藝術館及建築館(2006-停工中)上海國際設計中心(2006-)亞洲大學創意設計學院大樓(藝術館)(2009-2010) 龍巖人本櫻花墓園(2009-2019)新東京鐵塔【東京sky tree】監工(2006-2012)九州新幹線熊本車站(2013-2016

)東急大井町線上野毛車站(2007-2011)阿布達比海洋博物館(2007-2018)水戶市大工町再開發專案(2006-2010) 【譯者簡介】 龍國英∕Edward Ryu 1990年    赴日1992 ~ 1994年 大阪藝術短期大學室?設計系1994 ~ 1997年 京都精華大學藝術學部建築設計系1997 ~ 1999年 京都精華大學研究所藝術研究科建築碩士交換留學美國南加州建築大學SCI-ARC (1997)曾於高松伸建築設計事務所工作,目前為龍國英建築事務所代表,忠泰生活開發公司創意顧問、台灣土地開發公司顧問。為提供現代都市生活者的需求,引薦天童木工、NEXTMARUNI、AURA

、TOYO KITCHEN STYLE、KITA’S喜多俊之、amadana等生活品牌進入台灣。 【審定者簡介】 褚炫初 安藤忠雄先生指定口譯,現為日商桔地設計台北辦事處代表。

忠泰生活 館進入發燒排行的影片

沒想到在繁華流行為主的東區,也有這麼一個地方,是屬於藝術愛好者的小天地。劉榮祿設計師帶我們來MOT CASA,體驗一下喧囂城市裡的一處綠洲,讓心靈可以得到撫慰,壓力可以得到宣洩。

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創意城市空間文化:都市再生前進基地對城市的影響

為了解決忠泰生活 館的問題,作者陳品蓁 這樣論述:

臺北市是個已發展成熟的城市,在此區域中由於都市紋理與空間格局受早期交通建設、道路分割、地區規劃、住宅建物興建林立等不同時序情形開發影響,而產生零星且區塊不整的閒置空間;或者是有些舊有建物已經不符合時代潮流的需求,無法提供效益。故臺北市都市更新處就將這些閒置空間轉化其原有用途,透過「都市再生前進基地」計劃之執行與推動,將此計劃下的據點分別依序其在地特色、文化特質等要件來重新定位。而本研究考量到中山區獨特魅力的人文景觀、環境氛圍,故揀選「中山創意基地」為深入探討的區域案例。 「中山創意基地」因受臺北市都市更新處委託給忠泰建築文化藝術基金會經營,在經營期間內透過新思維的文化想像,被轉

型打造成為設計育成中心的形態,並透過開放三樓空間予以建築師、藝術家及文化創意工作者等各種跨領域專業設計者進駐其中。故研究的重點,將憑藉田野調查、訪談的方式,來檢視這三年期間,基金會是如何透過公私協力手法來掌握藝企合作的訣竅,整合各行動者的資源;進駐單位是如何在此空間場域下,形塑良好的交流互動及彼此間競合的平台;而這兩方又是如何藉由活動的展出及舉辦,己身的專業領域及成果來回饋社區、消費者與參觀者,進而創造在地連結與凝聚力、建立地方共同記憶跟社區意識。 因為目前「都市再生前進基地」計劃它本身基地條件是浮動式、有時效性的暫時空間,所以希望透過這個據點的成果,觀察此設計空間與鄰里社區網絡、地方紋

理能否營造出藝文創作與城市生活的密切關連,激發並提升人們對生活美學的想像與實踐,建構出好的創意文化氛圍,並且將基地發展過程上面臨的課題與困難,統合好提出建議予以日後計劃其他之據點參考。

古畫新意-從連篇鬼畫說起

為了解決忠泰生活 館的問題,作者吳嫦敏 這樣論述:

本創作論文是利用古畫題材來創作,結合現代流行、產物,營造畫面的衝突,利用鬼怪詼諧造形來增添趣味性,再加入現實生活中的點滴,包括科技化、商業化、流行品牌等時代性的通俗元素,或是數位、「雲端」概念表現在畫面中,造成古新的差異和衝突的趣味。其內容分為五章:第一章<緒論>,說明本論文研究動機與目的,內容與方法。第二章<鬼趣與鍾馗概述>,以蒐集鍾馗和鬼怪的繪畫表現。第三章<古畫新意的創作表現>,探討臨摹、模仿與交融、挪用的藝術表現。第四章<創作理念與實踐>第五章<結論──省思與展望>