復活的意思的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

人之物性是人性論

為了解決復活的意思的問題，作者HermanT.WENG 這樣論述：

　　漁翁住在澳洲二十多年，臨老思鄉，冒冒然就跑回台灣來，靠著他懂得幾條魚的名子，以為可以找到一份工作，可是事與願違，在基隆的水產試驗所當雜差過日子，其間發現水試所人員在做「種鰻放流」，已經做了二十六年，漁翁大叫不可做，那是欺世盜名的假研究，因此不容於該假研究的主持人廖一久所長，並且發現廖一久是「草包院士」(中央研究院院士)，故此提早離職。 　　離職後在家，每天塗塗寫寫，比上班做研究更加忙碌，問他在寫什麼，他說「在寫人性一書，已經四年多了，還要一些時間與努力。」，我說「天啊！還不是性善性惡的老東西，老掉牙的狗屎乾。」，漁翁說「沒錯，而且用基因培養法把二千多年的木乃伊給復活了。」。 　　漁翁說

把木乃伊復活的意思是把老問題做活並且把問題給解決，是否真如此，現在書已經寫好了，看官們讀者大家，可以自己決定，若有話要問，問他──漁翁先生。

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國際SEP訴訟管轄規則之研究 —以小米通訊技術有限公司與Inter Digital公司標準必要專利許可費率糾紛案為視角

為了解決復活的意思的問題，作者耿柏洋 這樣論述：

從傳統衝突法理論上看，智慧財產權案件是涉外民商事法律案件的特例。對於智慧財產權糾紛，傳統觀念強調依據智慧財產權的地域性進行管轄，使得智慧財產權領域並沒有被衝突法理論所關注。多年以來，針對於國內智慧財產權糾紛，各國一直適用國內法律規範加以解決。而針對涉外智慧財產權之保護，各國一直遵循國際公約之規定對涉外智慧財產權加以保護，這就使得面對涉外標準必要專利糾紛時運用傳統衝突法理論無法加以妥善解決。標準必要專利與反托拉斯的結合、公權力與私權利的交叉，運用傳統衝突法理論加以解決只會引起各國強烈的司法衝突。 隨著涉外民商事關係的愈加緊密，傳統的衝突法理論面臨著新的挑戰，現有的智慧財產權政策已

經難以滿足越來越多的標準必要專利糾紛。隨著二十一世紀互聯網以及物流業的快速發展，智慧財產權逐漸擺脫傳統地域管轄觀念的束縛，突破了傳統的專屬管轄的限制。基於現有智慧財產權國際公約針對標準必要專利糾紛管轄權之缺失，英國在無線星球訴華為案中率先確立全球管轄權開啟「潘多拉魔盒」後，堅持智慧財產權區域管轄權的部分國家（如中國大陸地區）為了維護本國之政治目的與經濟利益，逐漸擴大本國法院之管轄權，開啟「標準必要專利管轄權戰爭」，造成涉外標準必要專利管轄權之混亂。 根據當前社會的主流價值的變化來調整規則的適用是實體法方法論存在的客觀和顯示基礎。實體法方法論不僅適用於標準必要專利選法規則理論，同樣也可以適

用於標準必要專利管轄權領域。運用實體法方法論解決涉外標準必要專利管轄權衝突。通過分析標準必要專利本身之特點和屬性，平衡專利持有者及實施者雙方共同的利益，總結世界兩大法律體系共同追尋之價值，通過建立統一的實體法解決涉外標準必要專利管轄權糾紛，實現國際私法追尋之終極目標個案的「公平」、「正義」是解決當前標準必要專利糾紛根本之道。