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另外網站徐春水爭議在PTT/Dcard完整相關資訊 - 萌寵公園也說明：【戳破徐園長4】早年耍地痞放高利貸救援動物扭轉形象| CTWANT ...2020年1月30日· 徐園長護生園負責人之一的徐文良常在粉絲專業開直播救狗，他總不.
國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 （2021），提出徐文良爭議關鍵因素是什麼，來自於民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史。
而第二篇論文國立中央大學 客家語文暨社會科學系客家政治經濟碩士班 石慧瑩所指導 簡詩婷的 論設立客家委員會之社會意涵－以 Iris M. Young 差異政治觀點回應 （2021），提出因為有 客家委員會、社會正義、差異政治、臺灣客家、族群權利的重點而找出了 徐文良爭議的解答。
最後網站[新聞] 【戳破徐園長1】月募款500萬護生園被爆帳戶有問題則補充：徐園長護生園是由徐雯慧和弟弟徐文良共同負責，姐弟倆常將重傷、重症的貓狗 ... 24 F 推kansakiraru: 挪用資金看起來可能有爭議，但我相信他是真的愛狗 ...
催收達人の私房書Ⅴ：工程業常用文書143例及案件簡介
為了解決徐文良爭議 的問題，作者呂元璋 這樣論述：
本書介紹工程業界常用的各種文書，主題包括人事勞資、協議、切結、承諾、聲明類、回覆陳情、律師往來、業主往來、銀行往來、債權追索書函、仲裁函以及法務訓練資料，並附有工程案例簡介，是工程業從業人員必備的實用工具書！ 作者簡介 呂元璋 台大法律系畢。曾任：世紀資產管理公司經理、協理，中央租賃公司協理、大中票券金融公司、國會助理等職。已出版「催收達人」系列：《催收達人の私房書》、《催收達人の私房書II──資產管理公司之設立與運作》、《催收達人の私房書III──催收常用書狀105例》、《催收達人の私房書Ⅳ──金融業常用非訟文書114例》、《催收達人の私房書Ⅴ－－工程業常用文書143例及案件簡介
》。
台灣民族學的發展與意義
為了解決徐文良爭議 的問題，作者周士煌 這樣論述：
民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫
殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。
論設立客家委員會之社會意涵－以 Iris M. Young 差異政治觀點回應
為了解決徐文良爭議 的問題，作者簡詩婷 這樣論述：
於 2001 年 6 月 14 日臺灣客家委員會宣布正式成立，此舉為將客家族群事務首度納入中央行政機關，對於客家族群來說是族群權利保障的一種措施，目的是為了保存逐漸流失的客家文化以及客家語言，但對於這樣的做法，卻也引起了相當的爭議：像是有的宣稱這是為臺灣多元族群中的「特惠權利」，而可能因此而引發族群對立；有的則指出設立客家族群未如同原住民族般同等弱勢，設立部會則間接將客家族群貼上次等標籤；另外也有的更指出設立部會僅是政治選票下的考量，而非真正是中央要保存客家文化。而為何客家族群有權利可以擁有屬於自身族群的事務機關？又是因著什麼樣的緣故而設立？而設立客家委員會又將帶給臺灣社會什麼樣的意涵與啟示
？對於這些問題，本文將使用當代美國政治哲學家 Iris Marion Young 的「差異政治」 （Politics of Difference）概念做為回應，其理論說明在一個多元族群社會當中，應涵容於不同群體的差異，並將差異帶入公共領域之中，透過差異的不同詮釋將帶給社會不同經驗，使社會存有更多異質性的觀點以達在民主國家中所追求的社會正義。故本研究以「差異政治」中的概念推演結合著客家族群在臺灣政治下處境，再者運用其理論於公共領域中的調適措施「群體代表」（Group Representation）來為設立客家族群性專責行政機關做設立正當性之闡述，後則透過實際社會調查資料來為結果補充檢證。最後結果
發現設立客家委員會在當今臺灣社會有三點意涵：1.整體社會更蘊含正義理念2.設立客委會有助於臺灣民主社會發展3.肯認客家族群文化助於提升族群認同