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這兩本書分別來自城邦印書館 和光現出版所出版 。

東吳大學 政治學系 王輝煌所指導 尹音筑的 台灣企業組織結構與管理模式的政治經濟分析:以台塑.華碩集團為例 (2010),提出彩晶可以買嗎關鍵因素是什麼,來自於家父長式威權領導、黨國資本主義、關係網絡、台灣本土企業、漸進式技術。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了彩晶可以買嗎,大家也想知道這些:

突圍:2021臺海困局與臺灣的選擇?

為了解決彩晶可以買嗎的問題,作者千山我獨行 這樣論述:

臺灣能夠永遠維持現狀嗎? 若無法靠自身力量扭轉國際趨勢, 應該主動提出和平談判條件,搶回政治協商主導權。   面對中共和平統戰與武統威脅   臺灣人想選擇哪一條路?   臺灣的未來又在何方?   我們到底要留給後世什麼?   每個國家都有各自的政治發展軌跡,是該國人民的政治選擇,也是「血與淚」的堆積,就像每個國家都擁有自己的股市波浪圖,是「金錢與淚」的堆積,各國皆有不同的運行軌跡。   西方民主選舉制度VS中國共產黨現行菁英制度,究竟何者較優?應讓時間來呈現終極結果。民主其實不是普世價值?自由貿易市場經濟才是普世價值。   本書提出新臺獨論述,來突圍臺灣困境,想要成功最大的困難點在哪裡

?臺灣的未來又到了歷史的偶然轉折,這轉折點可能由誰來選擇?馬英九?朱立倫?吳敦義?蔡英文?賴清德?柯文哲?韓國瑜?   作者簡介 千山我獨行   曾任電腦工程師,專任教師優退,現為股票投資者。   序言 第一部 認清現實政經環境 第一章 從頭說起 第二章 北韓擁核與川普(逼迫)去核之爭分析 一、北韓開戰可能會導致三種結果 1. 朝鮮半島爆發全面性戰爭 2. 外科手術切除北韓核武 3. 流鼻血式軍事行動 二、和平談判也有三種情況 1. 金正恩退讓,接受美日韓聯盟提出「去核」方案 2. 美日韓退讓,承認北韓擁核 3. 雙方持續以軍事互相威嚇,僵持不下 第三章 臺海

隱藏危機(逼迫)和平統一 一、經濟──採用窮臺政策 二、政治──宣布31項惠臺措施 三、外交──抵制臺灣參加國際組織與拔除邦交國 四、軍事──加速航空母艦建造與隱形戰鬥機研發 五、內應──吸收臺商,為將來和平統一布局 第四章 兩岸統獨邁向最後攤牌的時間大預測 一、兩岸統獨終需最後攤牌一搏或一戰理由 1. 中國與美國在爭誰是世界第一強國 2. 臺灣不可能永久維持現狀 3. 臺獨建國理想者最後反撲? 二、兩岸走向最後攤牌情形,可區分為兩個時間點 1. 當中國大陸GDP開始超越美國時 2. 當中國大陸GDP不如美國時 3. 2017~2025年間,習近平連任第三任期時 第五章 攤牌文章之後續追蹤

探討 一、關於修昔底德陷阱 二、武統臺灣自有殷鑑可循 三、中國快速崛起,臺灣時日不多 四、臺灣人必須予以關注攤牌時間點:2021與2022年 第二部 新臺獨論述的產生 第一章 本書靈感 第二章 在和平統一談判下,為臺獨生活方式與生存保留種子,避免兩岸走向武統悲劇 一、中國大陸GDP將於二十年內超過美國 二、「九二共識,一中各表」不再是共識 三、臺灣當前危機與未來出路 1. 臺灣獨立建國 2. 維持現狀,等待時機獨立建國,或維持一中一臺 3. 武力統一或和平統一的幾種論述 四、和平統一談判之優勢 1. 臺灣歷史觀可以回歸到明、清、中華民國一脈相承 2. 一國三制,爭取百年和平發展 3. 統獨

爭議可以休兵 4. 其他和平統一紅利 五、臺灣人的覺醒 六、一中原則下,與中共進行政治談判的思考 第三章 想像假設場景 一、若臺灣主動挑起武統戰爭,美國是否協防臺灣? 二、兩岸和平統一談判桌上的揣摩 三、美、中全面作戰,才有可能挑戰一中、支持臺獨 第四章 臺灣不一樣的選擇 第三部 再論和平統一利益與條件 第一章 北韓棄核與臺灣(主動式)和平談判情勢比較 一、北韓(主動式)棄核和平談判之利益 二、臺灣(主動式)和平統一談判之利益 第二章 臺灣絕對有簽訂百年以上自治不變之條件 一、臺灣在和平談判下的優勢與身價 二、為何可簽訂150年以上的自治權不變? 第三章 百年後和平統一合併條件(結婚)

一、以繁(正)體字為國家統一文字 二、兩岸人均GDP(國際匯率)須連續10年排行世界前20名 三、百年內出現能源危機時,中國大陸應保證臺灣能購得足夠能源 第四章 簽訂和平統一後預期紅利(訂婚) 一、簽訂六項協議,互惠互利共創雙贏 二、臺灣主動談判,爭取優渥條件 第四部  和平談判前提——由第三新政黨贏得選舉勝利後,取得談判權 第一章 (主動式)和平談判是兩岸攤牌的最佳選擇 一、時間不是站在臺灣這一邊 二、兩岸攤牌時機選擇:是在臺灣島內選舉?或是未來兩岸統獨對抗? 第二章 臺灣必須催生第三新政黨,負責(主動式)和平談判 一、根據民調,兩大政黨認同度低迷不振,第三新政黨有茁壯成長空間 二、

跨越藍綠與兩岸關係論述是主流意見 三、臺灣需要一個不怕被抹紅,標榜「一中原則」的第三黨來突圍困局 第三章 對第三新政黨的誕生與期望 一、關於入黨黨員,一生只有一次入黨機會 二、在兩岸關係論述上,應以正宗中華文化傳承自許 三、對於選舉戰場上的期許 第四章 萬一和平談判失敗之應對措施 一、為保衛五千年正統中華文化傳承而奮戰 二、第三新政黨黨員義無反顧,肩負保衛臺灣而粉身碎骨的責任與後果 三、依照國際與兩岸形勢,再作定奪,兩岸也無須玉石俱焚 第五部 西方民主選舉制度VS中國共產黨菁英制度 第一章 民主不是普世價值 一、現實世界中各國政治制度顯示,民主不是普世價值 二、臺灣的民主發展與外國的發展

結果不同 三、民主制度未必如表面上的美好,集權制度也未必如想像的不堪 第二章 每個國家都有各自的政治發展軌跡,請尊重每個國家人民的選擇 第三章 自由貿易市場經濟才是普世價值 第四章 讓時間來呈現終極結果——民主制度VS中國共產黨現行制度,何者較優? 一、中國共產黨已經選擇走向「自由貿易市場經濟」不歸路 二、臺灣勿以西方已開發國家民主價值的眼光,卡死自己 第六部 未來局勢考驗與臺灣的選擇 第一章 中美貿易戰之較勁 一、輕度貿易戰 二、中度貿易戰 三、強烈貿易戰 四、超級強烈貿易戰 第二章 貿易戰之受害者 第三章 北韓去核與臺灣和統問題,應該同時進行和平解決 第四章 臺灣未來的選擇 一、

給年輕人的話:有和平談判機會,絕對比拒絕統一為臺獨而戰好 二、「誰」來帶領創建新政黨?有這樣的「人選」嗎?   序言   「武統」一直是一個很令人關注的話題,用Google 搜尋一下,竟然有13,400,000項結果,因為關係著臺灣未來的命運,不得不注意。同樣的另一種選擇「臺獨」,用Google搜尋一下,只有4,640,000項結果,似乎在暗示發生武統的可能性,比發生臺獨的機會多一些?當然不能做如此推論!但可以確定的是討論武統的訊息,比討論臺獨的訊息多了快2倍。   臺灣人想選擇哪一條路?   事實上,發生武統與發生臺獨應該是一體兩面的,前國臺辦主任張志軍曾表示:「臺獨走到盡頭就是

統一(帶來傷害的統一)。」但是臺灣有些人(還不少)並不認同這句話,認為兩者可以切割,完全不相干。他們認為臺灣是可以獨立建國的,只要去中國化、去威權象徵,如:蔣中正的銅像、紀念堂、陵寢。搞文化臺獨、法理臺獨就可以與中國大陸切割乾淨?就可以獲得國際認同,實現獨立建國的夢想?如果不是?為何要如此做?   同樣的,也有很多(大部分)臺灣人,經過1996年臺海飛彈危機之後,已經免疫了,不再驚恐害怕了,認為只要繼續「維持現狀」,武統永遠不會發生?因為美國會出兵保護臺灣!如果不是?為何沒有「憂患危機意識」,察覺到兩岸關係冰凍,距離攤牌的時間愈來愈近,感受到危機一步一步的逼近?   當然也有很多人認為武統

來了,臺灣可能撐幾天或幾週就結束了,一切生活照舊?那麼臺灣人是否願意無條件投降,接受中共的統治?事情有那麼簡單嗎?如果美國介入戰事,戰事演變成中美角力,就有可能持續幾週以上,變得複雜難解,結局難料,後果更加難以承擔,有人想過這件事嗎?這是臺灣人想選擇的路嗎?   臺灣人的未來又在何方?   如果不想要武統,想要選擇習近平主席的「和平統一」,臺灣約有一半人口是綠營支持者認為是賣臺,發動太陽花運動反服貿,抹紅扯後腿,造成國民黨敗選,成為目前的在野黨。也因為民進黨政府上臺後不承認「九二共識」,造成兩岸官方交流中斷。兩岸關係變成現在的困境,其實一切皆落入中共的規劃之中,臺灣暫時被困在「維持現狀」的

局面,中共只是在等待一個收網的突破點。如同布局擒拿新四人幫——薄熙來、周永康、徐才厚、令計劃一樣,等你發現情況不對,想要反抗已經來不及了。這個收網的突破點會在何時?這也是筆者所謂的,危機一步一步的逼近?距離攤牌的時間愈來愈近,臺灣人有感覺嗎?可能大部分人是沒有感覺的。   如果國民黨再次執政,是否有辦法以「九二共識」繼續與中共交流?中共會滿意臺灣以「維持現狀」繼續一中各表,永遠維持「獨臺狀態」嗎?還是中共也只是在等待一個收網的突破點?當那個收網的突破點來臨時,就會提出「和平統一」的邀請上談判桌?到時候臺灣被迫上談判桌,談判籌碼盡失,一國兩制,可能非常嚴苛,臺灣人有想過嗎?更何況國民黨目前民調

低迷,比民進黨的民調還低,有辦法再奮起嗎?不怕再次被抹紅嗎?還是臺灣持續陷入藍綠惡鬥狀態?永無止盡?   前瞻創新的新臺獨論述   對於以上困境,本書以前瞻創新的想法,提出新臺獨論述:「在一中原則下,與大陸和平談判簽訂150年自治不變,藉以突破困境;並分析在中美相爭誰是世界第一大經濟體時,正是最有利於臺灣提出主動式『和平談判』之時刻,而且達成協議的可能性非常高。」書中並探討、回答了許多問題,整理如下:   01、統獨鬥爭最後攤牌時間大推測:第一部   02、武統開戰藉口,歷史案例參考:第一部   03、習近平主席必能當選第三任國家主席的理由:第一部   04、新臺獨論述產生:第二部   

05、綠營的臺獨建國論在何種狀況下,可能可以建國:第二部   06、臺灣提出主動式「和平談判」(訂婚),絕對有簽訂100年以上自治不變條件:第三部   07、石油、天然氣分別有50.6年與52.5年探明儲量之開採年限,大部分人知道嗎?「廢核」是臺灣正確的能源政策嗎?:第三部   08、在100年後和平統一合併局面(結婚),須有三個條件:第三部   09、兩岸攤牌時間除了2021與2022年,還有何時:第四部   10、誰來負責提出主動式「和平談判」:第四部   11、萬一和平談判失敗之應對措施:第四部   12、民主不是普世價值,自由貿易市場經濟才是普世價值:第五部   13、民主制度VS中國

共產黨現行制度,何者較優:第五部   14、中美貿易戰可能結果分析:第六部   15、本書之新臺獨論述,想要成功最大的困難點在哪裡:第六部   16、臺灣的未來又面臨歷史的偶然轉折,這轉折點可能由馬英九選擇嗎:第六部   本書算是筆者人生中第三個「發現」的創作。第一個「發現」創作是27年前在當膝上型電腦專案研究員時,發現VGA顯示器有64灰階,好像可以做影像處理。於是就辭職回去探索、研發,經過幾個月辛苦寫程式,包括64灰階模式下,沒有英文字母可以顯示,只好自己編造26個英文大小寫字母出來,並編寫影像處理程式的使用手冊,終於用80286桌上型PC,寫出一個「樣品」,像極了以前我在研究所時,所使

用的高級影像處理系統。然後發現找人合作投資是一件困難的事,這件作品要變成商品上架,還有一段很長的路要走,最後只好放棄,跑去教書。但這件「樣品」的壽命還不錯,因為PC的相容特性,仍然可以在現今電腦W7之下的DOS模式執行程式,留存至今。   第二個「發現」創作是在十年前教書時,我指導學生做專題製作——擴大機設計時,當時iPod剛流行,市面推出無線耳機。當時我覺得好像可以將擴大機結合無線藍芽耳機,做成無線藍芽喇叭,用以取代笨重的手提音響。同樣的,就買了一個無線藍芽耳機回來嘗試,結合學生設計的擴大機,證明的確可以作成無線藍芽喇叭,當時有同事認識上市科技公司高層特助,說可幫忙牽線介紹給大老闆作產品簡

報,最後也無疾而終。這款無線藍芽喇叭有一困難點是,因為無線藍芽技術是送出一對訊號,也就是連接的兩個喇叭是無法分開的,必須一起帶著走。筆者在2009年因為受不了大學教育改革後,後段班大學學生素質低落,大多數學生只是來交錢點個名,以換取文憑,根本不讀書,於是就選擇學校提供的優退離職教師辦法,第一批教師離開教職。後來,英國工程團隊在2012年,設計出世界第一組左右雙聲道GDMALL AUDIO BT1000產品,無線藍芽喇叭終於問世,證明筆者的看法沒錯,是帶有商機的,只是找不到人投資。   我們要留給後世什麼?   今(2018)年母親埋葬20年後撿骨,在進金時,風水師主持儀式,讓筆者兄弟站在墳

墓上承接母親金斗甕,因為還未蓋甕蓋,筆者被迫看到母親頭骨,這也是我第一次看到「真實」人的頭骨,那時候有很深的感觸,因為心中深處所留存的母親,真的已經離我們而去。我當時在想:這是世界上所有的人,最終必經的路,最終留在世上的遺物,除此之外,還留下什麼?   本書歷經一年八個月的時間,從擔心關注,到思索醞釀,追蹤局勢,期間在每個月一、兩次跑步時,聽到自己隨身碟的數十首歌當中,一首由鄧麗君所唱的日文歌《大阪しぐれ》(大阪時雨,中文版為《只要你心裡有我》),特別有感觸,好像在述說著臺灣的困境。最後決定找人合作,終於下筆完成,算是筆者可以留在世上的作品,不管作品銷售成果如何,總算沒有遺憾。身為炎黃子孫一

員與傳承中華文化的繁體字愛好者,我已經盡力以撰寫程式的精神,去表達另一種不同的政治聲音出來,希望能獲得讀者共鳴。最後本書的校閱由合作伙伴林小姐與教書時同事許先生幫忙,特此致謝!   《突圍》書摘 第一章 從頭說起 筆者是股票族,在2015年10月初左右作空彩晶,從9月30日至11月5日前後6週,彩晶股價不上不下,波動不大,中間有大戶買進1~2萬張作多,還是無法分出勝負,最後空方趨勢力量大,終於引導彩晶向下跌(我會作空是認定彩晶型態會走雙重三)。我奮戰6週從中悟出:臺灣目前維持現狀,有一天是會被改變的。臺灣想依靠自己的力量(臺獨)是無法改變現狀的,改變臺灣目前維持現狀的主要力量,其實是由中國

大陸與美國的力量強弱所決定。我將此領悟告訴我的同學與以前同事,我對他們說: 臺灣現狀是由中美兩大強權決定,臺灣自身力量影響有限(即使獨立公投也無法改變現狀),這是歷史事實。 臺灣從主權獨立國家(自1949年中華民國退守臺灣起)→1971年退出聯合國,臺灣邦交國開始轉向→被美國改變現狀(1972年上海公報至1978年中美建交,引發骨牌效應,臺灣邦交國紛紛離去,轉向中共建交)→臺灣自身力量無法扭轉國際趨勢(一中原則:邦交國必須在中國與臺灣之間二選一) 未來中美博弈爭誰是世界第一強國(修昔底德陷阱)(參見本書40頁)→當中國GDP開始超越美國時→中國人民對統一臺灣期望增加時→中共會再度改變臺灣現狀 

2016年3月10日左右,大陸旅美社會學家暨人大重陽研究員李毅發表一篇文章,標題是:「兩岸和平統一無望論」,加上習近平在臺灣總統大選前後語出驚人提出「地動山搖說」警告,一般臺獨人士都不當一回事,而藍營名嘴期待中共的懲罰也沒有,大家都好像船過水無痕沒事?筆者從那時起,便開始觀察中共的後續動作直到今日。其實看中共抓新四人幫:薄熙來、周永康、徐才厚、令計劃等叛逆貪官,都是默默布線,慢慢收網。薄熙來被抓前最有名的話:「……給我本人給家庭潑髒水,一派胡言……」這就是中共的一貫手法,當你發現苗頭不對,想要反抗卻已經來不及了。

彩晶可以買嗎進入發燒排行的影片

這一集的老王給你問讓老王來告訴您,搶反彈,選強勢股還是弱勢股?修正乖離會到哪條線?回測支撐怎樣叫有守住?最後中秋佳節愉快!

Timecode:
01:03 1.想再請問老王實際操作的例子,搶反彈老王會選擇哪個好公司呢?
1.四面楚歌後突破五日線
2.接近季均線
3.近期區間盤整尚未突破盤整區

02:39 2.董哥和小編您好,首先感謝浦惠團隊的無私教學,令小散戶獲益良多!這次想請教董哥有關,個股上漲一波後,出現回檔,打算在回檔後買進的實務操作問題,記得董哥說:買股票最好的時機就是回測有守住支撐,例如均線和頸線的時候買進,但請問是應該如何判斷有守住呢?
例如,個股出現上漲回檔後,股價已經跌破5日均線跟10日均線,當開始有K棒連續都在月均線或季均線以上或是收腳,加上均線是向上翻揚的情況下,是否要觀察2-3天?沒有大幅跌破就是有守住嗎?之後做好停損,就可以勇敢買進做多,若可以達到前波高點附近的時候就先做減碼,留一半看能否突破前高?還有個股的上漲後的回檔的觀察重點是否以能否守住月均線和季均線為主呢?看董哥的影片學了跌深搶反彈SOP,所以今天想要了解上漲回檔後買進的SOP,謝謝董哥和小編!

04:23 3.請問王董所謂的強勢股的回檔是指股價在所有均線之上,可能因為乖離變大回檔測5日均線的意思嗎?

05:59 4.今天沒有小編的聲音,難道你們不知道小編有多重要嗎,可惡啊RR~~~

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※王倚隆(老王)為浦惠證券投顧分析師,本影片僅為心得分享且不收費,本資料僅提供參考,投資時應審慎評估!不對非特定人推薦買賣任何指數或股票

台灣企業組織結構與管理模式的政治經濟分析:以台塑.華碩集團為例

為了解決彩晶可以買嗎的問題,作者尹音筑 這樣論述:

許多研究認為,台灣本土企業具有組織規模小、派系問題嚴重、研發與行銷能力薄弱及過度經營多角化等現象,並認為這些現象乃因「家父長式」的威權領導與家族主義所致。為探究上述現象如何影響台灣本土企業的組織結構與管理模式,本研究企圖修正Hamilton和Biggart提出的理論,以國家結構與制度歷程建構具動態性質的「國家角色」理論架構,分析國家對台灣本土企業組織結構與管理模式的影響,並提供不同產業之台灣本土企業未來可發展的方向。有關本研究的主要發現如下:第一,「國家角色」確實對台灣本土傳統產業與高科技產業產生影響,造成兩者在組織結構與管理模式上的差異。第二,台灣本土傳統產業普遍存在家父長式的威權領導模式

,並重視以家族為核心的關係網絡;相反地,台灣本土高科技產業則傾向將權力授權給專業經理人,並以「老同學」、「老同事」的關係網絡為核心。第三,為獲取擴張企業所需之資源,台灣本土傳統產業會與政治官僚建立並維持良好關係;而台灣本土高科技產業為提升企業的競爭力,會與外部企業建立良好的關係網絡。最後,受到台灣經濟政策的影響,台灣本土傳統產業必須透過模仿現有技術以降低企業風險;至於台灣本土高科技產業為降低拓展海外市場與發展品牌價值產生的風險,必須依賴由外部菁英形成的技術網絡。基於上述研究發現,本研究提供以下建議。首先,我國政府應建立科技官僚,協助台灣本土傳統產業發展規模大且具系統性的企業結構與專業技術;至於

台灣本土高科技產業則可透過與外部企業結盟的方式建立「科技專家社群」,吸引技術菁英投入企業,降低因創新技術造成的風險。

日本復古新語‧新鮮事:從日本老年代學新語彙、新風俗、新知識(1書1MP3)

為了解決彩晶可以買嗎的問題,作者KazuyasuToda 這樣論述:

  100年前的日本正在流行什麼?   ──當時,竟然是個比現在還要自由奔放的時代!?   72個語彙、97種觀點、300幀藏圖,   重返大正‧昭和──一段日本文化史上最迷人的年代♥      100年前的「人生勝利組」,都在忙什麼?   ‧電梯小姐:エレちゃん   在鮮少女性「拋頭露面」外出工作的當時社會裡,活躍於百貨公司的電梯小姐成為女性們最憧憬的職業。(但光鮮亮麗的背後卻也得忍受被男客人性騷擾……)      ‧社運公主:イデオロ姫   關心國事、充滿求知慾的女性崛起──她們在言談中,常提到「馬克思學說」「勞動者問題」等關鍵字。雖然被笑稱為「公主(病?)」,但在那個社會主義運動被鎮

壓的白色恐怖年代,她們可是一群勇敢的女性。      ‧菁英男:インテリ   你能想像手拿《罪與罰》英文版的臺客走在街上嗎?當時的高中生被視為菁英,他們鑽研文史哲原文書,卻故意打扮得很「野蠻」──衣服沾滿醬油、腳上踩著木屐……這叫做「蠻時尚」(蛮カラ)。      那麼,100年前的「魯蛇」(羅漢様),都在哪蹲呢?   ‧圍裙老公:エプロン・ハズバンド   穿圍裙的老公?這可不是家庭主夫的意思,是反諷那些本分做不好,又愛對家事多嘴的「腦公」。      ‧髮型設計師老公:髪結いの亭主   髮型設計師在當時算是賺很大的職業,只要娶到這些女強人為妻,大多數的男人就會賴在家裡翹二郎腿了。      

原來工作狂、大眾文化、文藝青年,存在於每個時代!   ‧筆記型打字機:ポータブル・タイプライター   現代人下了班還要不時滑手機回主管LINE;以前人則是流行在火車上用筆記型打字機加班。看來過勞的情況,無論在哪個時代都一樣……      ‧B級文化:エロ・グロ・ナンセンス   那麼,閒暇的時候會拿什麼來消遣呢?以前人嗜重口味劇情,看看江戶川亂步的《蜘蛛男》就知道──要分屍、要挖心臟、要把屍體埋在石膏像或丟水族箱……      ‧文青:ボヘミアン   以前的文青有個浪漫的名稱──「流浪之民吉普賽人」,他們不隨波逐流、有藝術氣息(只不過沒錢……)。但要成為文青的門檻可高了──必須是作家、畫家等有才

的藝術家。      100年前的男女意識如何?女人就是嫁夫從夫,夫死從子嗎?   ‧解除婚約:結婚解消   1932年,某豪門千金與一名男士結婚,但在新婚之夜發現新郎有性病……這位新娘怎麼做呢?她直接回娘家,並解除婚姻關係──意思是:「老娘不是離婚,是根本沒跟你結婚!」她果敢的行為博得全國女性支持。      100年前最濃厚深刻的愛恨情仇,在哪上演?   ‧咖啡廳女服務生:女給   日本咖啡廳源自巴黎,但經過加工改造後,端盤子女給搖身一變成酒店小姐。她們私下稱不給小費的客人為「蜈蚣」,若要討她們歡心,條件是給5圓的小費──相當於能吃50碗蕎麥麵。很現實嗎?但當時女給的待遇又是如何呢?她們的

唯一收入來源就是客人給的小費,店家並沒有支付薪水。現實,也是無可奈何。      ‧浪漫房間:ロマンス・ルーム   在咖啡廳的各個角落,立屏風做隔間,放置一張張的椅桌,就能營造出與女給來一ㄆㄠˋ(消音)……啊不是!是來一段羅曼史的情境。      100年前的流行語大賞──當接頭語的「圓」   ‧圓taxi:搭小黃一次一圓。   ‧圓書:面對書市崩壞,當紅出版社改造社推出「日本文學一冊一圓」的商業模式,讓出版業大復甦。   ‧圓書暴發戶:從窮人翻身,錢瞬間從天上掉下來的作家們。   ‧圓婚:婚友社手續費一次一圓。    本書特色   ★暢銷書《日本妖怪100抄》作者戶田一康老師──最新日語學

習講座(N3~N1)   ★全臺第一本大正‧昭和文化學習研究有聲書!【全日中對照×日語教學MP3×作者口述講解】   ★【本篇】復古字典直書☓【番外篇】深度專欄拉頁☓【附錄】あいうえお順索引×【珍藏版海報書衣】大正昭和廣告總覽   ★【日語學習】✔閱讀✔會話✔聽力✔單字✔文法+【人文鑑賞】✔文化✔歷史✔文學……全都包(94狂‼)    名人推薦      【教育‧學術界】   林雪星│東吳大學日本語文學系教授   徐興慶│臺灣大學日本語文學系教授/日本研究中心主任   賴振南│天主教輔仁大學外語學院院長/日本語文學系教授、臺灣日本語文學會理事長   賴錦雀│東吳大學日本語文學系教授      

【文史‧設計界】   李志銘│作家   茂呂美耶│作家   陳頤華│日本文化誌《秋刀魚》主編   蔡南昇│書籍設計師、薄霧書店店長──華麗推薦!(依姓名筆畫順序)       作者戶田一康教授具有深厚的日本文學與日語教育學素養。他精選1934年大日本雄辯會講談社《新語新知識》的語詞,將本來未加分類的語詞依性質做統整,同時配合出版年代的時代背景加以解說,且適時引用具體事例來佐證,可謂用心良苦。舊書新裝加上古詞新解,讓80年前的「日語新詞」,有了21世紀現代的新詮釋和新生命。藉由本書,可以想像語詞新創時的時代背景與社會文化;也可以鑑古知今,想想日本80年前的語言與現今語言的變與不變。──【賴錦雀│

東吳大學日本語文學系教授】       語言,就像生物界的物種一樣,總是不斷地隨時代社會變遷而演化、推陳出新。   不同的風俗習慣、生活文化,便會激盪出各自迥異而多樣的火花。包括過去許多有趣又兼具個性的俚語、口語、俗語、外來流行語等,往往都有屬於自身的歷史脈絡與發展,並都能夠生動地表達現存語言所無法描述的空白。一如這部薄薄一冊的《日本復古新語‧新鮮事》透過關鍵字的舊詞新譯,別開生面地呈現日本大正昭和時代的流行文化,其中有些詞彙儘管現在早已不用、卻有某種狎趣——譬如以「十一番」(じゅういちばん)表示「接吻」;有些則和我們的臺語有著異曲同工之妙——像是「羅漢様」(らかんさま)意指不工作、沒出息的懶

人或魯蛇;竟爾有些奇詭的異色詞彙——比如「猟奇殺人事件」(りょうきさつじんじけん),迄今更是頻繁見於當今的日本電視劇、推理小說及動漫當中,且愈來愈夯。   回顧過去,日本時代臺灣總督府早在1914年出版了《臺灣俚諺集覽》一書,以日文片假名拼音的方式來記載「懶鳥比雞腿」「別人的子死未了」等早期臺語俗諺,我以為本書中廣蒐歷史照片、圖文並茂的編輯手法亦當可借鑑,作為未來編纂臺灣本土語言辭書參考的奠基石。──【李志銘│作家】