延禧攻略如懿傳服裝的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

延禧攻略如懿傳服裝的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李芽,陳詩宇寫的 中國妝容之美:一本讀懂中國女性妝容史,還原中國歷代妝容之美 和春梅狐狸的 圖解中國傳統服飾都 可以從中找到所需的評價。

另外網站《如懿传》比不过《甄嬛传》就算了,怎么连《延禧攻略》都没比过 ...也說明:《延禧攻略》和《甄嬛传》都是古装职场剧,但《如懿传》不是,它是古装言情剧,而且已经过时了。

這兩本書分別來自好優文化 和楓樹林所出版 。

國立東華大學 臺灣文化學系 林潤華所指導 余詩涵的 電視劇、想像與認同:中國電視劇對臺灣年輕女性閱聽眾的影響 (2021),提出延禧攻略如懿傳服裝關鍵因素是什麼,來自於中國電視劇、臺灣年輕女性閱聽眾、文化消費、迷文化、文化認同。

最後網站【延禧攻略】自認服裝化妝道具全中國最叻? 于正:被惡意曲解!則補充:《延禧》抄襲《如懿傳》? 其實于正參與過不少大家耳熟能祥的電視劇編劇和製作,包括《美人心計》、《宮(宮 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了延禧攻略如懿傳服裝,大家也想知道這些:

中國妝容之美:一本讀懂中國女性妝容史,還原中國歷代妝容之美

為了解決延禧攻略如懿傳服裝的問題,作者李芽,陳詩宇 這樣論述:

★超過200張絕美彩圖★ 還原中國古代妝容 ▶《如懿傳》《延禧攻略》的一耳三鉗 ▶《長安十二時辰》的唐妝 ▶《夢華錄》的耳飾與頭冠 ▶「曬傷妝」的起源,其實是在晚唐? 仿妝 漢服 角色扮演   ◎不只是考察資料!這一次,要還原經典妝容   光是看介紹古代妝容、古代服飾的歷史,已經不過癮了嗎?這一次!不但有文物、有歷史,還有把最經典、最精緻、最優美的古代妝容,還原給你看。   《西京雜記》中,卓文君的「遠山眉」要怎麼修出來?   「墮馬髻」實際上是什麼感覺?   為什麼會有「半面妝」?古代人化妝,可以化一半?   魏晉時的「碎妝」,可以有多美?   為什麼戲劇裡每個清代

皇后、小主都一耳三鉗,其實是搞錯了?   其他像是《知否》裡的人怎麼穿搭、為什麼這樣穿搭?《夢華錄》的耳飾與頭冠有什麼講究?上海戲劇學院教授李芽與《國家寶藏》服飾顧問陳詩宇,以文獻圖像為基礎,以古代文物為佐證,系統梳理中國妝容史,帶您看見中國歷代文化和審美流變,輕鬆讀懂中國妝容之美。   ◎──等等?不只是妝容與歷史?還有古代美妝品的製作法!   是的,本書除了古代妝容、服裝史,與妝容的復原外,也介紹古籍當中紀錄的各種美妝品、美容聖品製作法。   《天工開物》中介紹的「胡粉」   《事林廣記》中介紹的「畫眉集香圓」   《事林廣記》中介紹的「玉女桃花粉」   《老佛爺用藥底簿》中介紹的「

加味香肥皂」   不只是還原古代妝容,也同步還原古代的美妝保養品。讓對歷史有興趣的讀者,能夠更進一步理解古代的妝容史、對歷代「美」的看法與影響,也會有更深一層的理解;對仿妝有興趣的讀者,也能透過本書,進一步掌握對妝容的呈現。   ◎上海戲劇學院教授x中國央視大型文博節目《國家寶藏》服飾顧問,帶來潮流與古妝的相遇   本書的兩位作者,一位是中國央視大型文博節目《國家寶藏》中,國寶守護人的服飾顧問──陳詩宇;另一位則是上海戲劇學院教授李芽,為北京大學美學中心訪問學者、臺灣臺北藝術大學訪問學者,美國紐約大學TISCH藝術學院高級研究學者,長期從事藝術史及服飾史的研究與教學。在這兩位老師的攜手合作

下,團隊歷時一年多拍攝,打造出這一部獨到的中國妝容圖譜。  

電視劇、想像與認同:中國電視劇對臺灣年輕女性閱聽眾的影響

為了解決延禧攻略如懿傳服裝的問題,作者余詩涵 這樣論述:

 近年來中國電視劇在臺灣的關注度逐漸攀升,中劇攻占大量頻道,高度曝光引起社會高度討論,「看陸劇」影響臺灣人的日常生活甚鉅。本研究以臺灣年輕女性閱聽眾為研究對象,藉由次級資料、深度訪談收集閱聽眾的觀點,探討觀賞中劇之過程中,類型的挑選及喜愛的原因,這些戲劇又將如何影響閱聽眾的日常生活。甚至,是否影響閱聽眾的國族認同。  研究結果發現,在文化相近性的影響下,臺灣中等教育所教授的歷史知識,成為部分閱聽眾嚮往古裝宮廷劇的主因,再加上華人習俗的影響,使中劇成為建構中國當代家庭想像的要件,上述兩項因素成為強化閱聽眾觀看中劇的動機。其次當追劇成為日常,「觀看大量中劇」對閱聽眾日常生活造成不同層度影響,從對

地方的想像到深入日常的追劇與追星的消費行為。而多數人關心的認同議題,研究結果也發現,由於身處太陽花學運的時代與生命經驗,使得多數閱聽眾試圖將兩岸政治議題和影視娛樂切割:一方面認同中國電視劇的製作精良,但同時也認為保有自己的政治與國族認同。但值得注意的是,由於多數閱聽眾為獲取追劇動態,多使用中國社群軟體,在自覺政治與國族認同的重要性與危機感下,卻不經意地讓中國用語以及語言後的意識形態,穿透日常生活的對話。故,過去許多論文提到文化消費跟認同可能呈現正相關的論點,從本文研究結果來看,值得再商榷。

圖解中國傳統服飾

為了解決延禧攻略如懿傳服裝的問題,作者春梅狐狸 這樣論述:

  ~從傳統走入近代,追溯三千年中國服飾之流變~   從服飾的歷史,見證科技與藝術雙重詮釋下的結晶   服飾,不僅是日常生活的必需品,也是地域文明融會、風土民情的縮影。   致力於傳播中國傳統服飾知識,同時也是微信知名公眾號的作家──春梅狐狸,彙整多年來的學習筆記,交叉分析前人研究成果,檢視其論據與研究方法,為所有對中國傳統服飾深感好奇,卻又不得其門而入的普羅大眾擷取基礎學問,以生動有趣的筆法娓娓敘說一則又一則瑰麗而燦爛的歷史篇章。   全書依主題分為五大篇章,開篇以【古代服裝】為首,從國寶文物所乘載的服飾元素切入,辨析傳統服飾常見的專有詞彙,再導入服飾發展史上的重大轉捩點,為初學者建構

基本的認知脈絡與概念。   後以【近現代服裝】一章,接續傳統服飾到當代的過渡期發展,為讀者展現西風東漸之下,求新求變的現代審美觀如何與傳統元素兼容並存。   而在服裝之外,本書更另拓【妝容飾品器物】與【衣料工藝】兩道支線,側筆勾勒歷代科技遞進與審美意趣的文化變遷。   服裝並非一個時代普遍共相的符碼,而是僅限於一時一地,不斷吸取新事物、不斷演變的有機體。而從器物與工藝角度的探討,便能幫助讀者更為全面地了解服飾「之所以如此」的背景因素。   最末篇【影視劇的古裝】,則聚焦檢視近年來多部熱播古裝劇的服飾考究,並詳細點出使用錯誤之例。   全書架構鮮明,觀念層層遞進,同時收錄豐富而多樣的文物

照片搭配解說,全面而系統性地解說中國傳統服飾的風貌,無論是專精於考究的研究者,還是漢服的愛好者,本書都將會是有趣且值得參照的服飾史資料集。 本書特色   ◎以時間為經緯,為歷朝服飾作傳:   全書篇章聚焦單一主題,並佐以大量文物史料,具體而微地展演服飾發展的社會史與科技史。   ◎以服裝為主軸,旁徵妝容飾品工藝,從物質的角度說史:   人方為服飾的主體,綜觀全身穿戴與搭配器物,還原歷史面貌。   ◎以古裝話題影劇為題,探究時下漢服熱潮的正反兩面:   從人文科普的角度,建構大眾與學術的橋梁,釐清積非成是的影劇成見。   作者簡介 春梅狐狸   傳統服飾科普作者,曾為《中華手工》

《中華遺產》等雜誌及果殼網、鳳凰網等多家網站撰稿,公眾號「傳統服飾」,多年來致力科普中國傳統服飾相關知識,解析影視劇中相關服飾使用的正誤。   【中國古代服裝】 ・聊聊那些與服飾相關的文物 ・那些傻傻分不清楚的古裝名稱 ・原來你是這樣的左衽 ・褲子的誕生:服飾史上的偉大發明 ・秦陵兵馬俑的心願:要一張彩色照片 ・燈俑身上被誤解的曲裾 ・輕絕妙絕素紗禪衣 ・畫像裡的秘密:用服飾史知識判斷年代 ・「齊胸襦裙」幾分真?幾分假? ・唐代女子是怎樣一步步變胖的 ・神的視野:敦煌壁畫 ・古人聽了會發笑:天熱穿唐朝服裝,天冷穿明朝服裝? ・穿越到一四八八年:我們路過了大明的江南風煙 ・觀察力的檢驗標準:

馬面裙 ・服飾史上一個誤會:披風是斗篷 ・衣領:脖頸間的風流 ・別拿低俗當噱頭:古代的內衣 ・嫁衣可不都是「鳳冠霞帔」 ・氅衣襯衣:清宮娘娘們的「爆款服裝」 ・清末的人們,穿著什麼樣的衣服迎來民國? 【中國近現代服裝】 ・民國時期三份服制條例背後的風起雲湧 ・時代與服裝潮流 ・旗袍一出,便勝卻人間無數 ・最具群眾基礎的近代服飾不是旗袍是馬褂 ・民國女學生的「標配」:襖裙 ・民國男裝和「民國範兒」 ・「大俠魂」:要短裝不要長袍大褂 【妝容飾品器物篇】 ・束髮與披髮,不全是古裝劇的錯 ・帽子與簪花的趣聞 ・旗頭:原來這麼多年清宮劇都錯了 ・古人脖子上的另類熱鬧:項飾趣聞 ・花扣:綻放在旗袍之上

的傳統符號 ・「鸚鵡兄弟」的網紅妝:這個腮紅有點萌 ・輕羅小扇撲流螢:天這麼熱,快給朕拿把扇子 【衣料工藝篇】 ・解讀詩詞裡的絲綢 ・綾羅綢緞的故事 ・一個字的鴻溝:「宋錦」不是「宋式錦」 ・縱橫的故事:古代各類織物的結構 ・絲綢向西,妝花向東——從經錦到緯錦 ・解開經錦織造之謎 ・鎖繡:古老而不蒼老的刺繡工藝 ・清代審美的一股清流:三藍繡 【影視劇裡的古裝】 ・《秦時明月》:高漸離終於「擊筑」了 ・《鳳囚凰》:造型怪相背後的文物真相 ・《思美人》:審美不統一的紋樣 ・《琅琊榜》:江左梅郎怕是凍死的 ・《琅琊榜之風起長林》裡的明代首飾 ・《大唐玄奘》:唐代僧人的真實模樣 ・《妖貓傳》:滿滿

的盛唐bug ・唐代影視劇裡抹不去的日本影子 ・《大明王朝1566》:高分也救不了的低星服飾 ・《海上牧雲記》:身不由己的皇帝,欲罷不能的黃袍 ・《紅樓夢》:服飾的困惑 ・《寂寞空庭春欲晚》:被遺忘的髮式 ・《如懿傳》:領約與金約 ・《延禧攻略》裡的雲肩:好東西並不都來自清宮   前言   這本書大概可視作我的學習筆記,以普通的傳統服飾愛好者的角度寫下來,它的趣味性會好一點,知識點會散一些,可以解答你的一些疑惑,可以給你一些啟發。你可能會發現,它和你所看過的學習筆記有所不同,這是因為我曾聽過一位學長談論何為「我懂了」。我們都有坐在課堂上聽課的經歷,會發現老師說出來的那些知識點清晰易懂,

但是下課鈴響後就仿佛魔法被解除了,分明並未忘記什麼就突然「不懂了」。因為我們只是聽明白,並非我們「懂了」。所以我嘗試將學習筆記以科普文章的形式寫下來,希望我的讀者可以真正露出「我懂了」的表情。   就這樣偶然的,我開始寫這些有關傳統服飾的科普文。我很懶,但我一直鼓勵自己要堅持。當然也要感謝網路時代,一些約稿讓我的虛榮心獲得了滿足,又堅定了我堅持寫下去的信念。雖然很多次都以為下一次會放棄,結果竟然跌跌撞撞走到了這本書的出版,何其幸運啊!   服飾是我們生活中的必需品,它需要穿著舒適、設計美觀、場合得宜,還需要表達個性。但是我們對它走過的歷程卻知之甚少,一方面是因為它如同空氣一般一直就在我們身

邊,反而讓我們忘記去好好記錄它,另一方面也是因為古裝劇的熱播,在我們還沒建立起明確印象的時候就湧入了太多冗雜的資訊。我們對過去的瞭解,從書本裡得來的不免黑白得枯燥,從影視劇裡得來的則絢爛得迷茫。有些疑惑稍縱即逝,希望本書可以幫你抓住曾經閃過腦海的探尋過去的衝動,讓你可以在別人疑惑的時候也讓他們露出「我懂了」的表情。   我喜歡傳統服飾、學習傳統服飾也超過十個年頭了,我也曾相信「堅持就是勝利」,但我知道是服飾獨特的魅力讓我這個三分鐘熱度的人堅持至今。它左手牽著科技史,你可以看到我們的絲綢文明燦爛繽紛,而且擁有世界領先的科技及科技與藝術相融合的成就;它右手牽著社會史,你會發現其實我們的每一段歷史

都有服飾參與,你站在衣櫃前挑衣服的過程,其實是另一種歷史的痕跡。   作為一個著迷於服飾魅力的學習者,要說新發現,大約趨近於無吧,略有幾個也不敢獨占。服飾這片大地群山起伏,當雲海升騰時,在白茫茫一片之上顯露的才是令人仰止的奇峰。我所做的,大約就是那片雲海,雖然本質只是微不足道的水分子和微塵,卻擁有走遍群山的野心和篩選奇峰的膽量。作為學習筆記,大約就是交叉了許多前人的研究,重新去審視他們的論據和方法,記下他們的成果,以一種不那麼枯燥晦澀的方式表達出來,甚至與一些影視劇和生活疑惑結合。這其實就是科普,不僅僅數理化需要科普,人文社科也一樣。而科普是連接學者和大眾的翻譯。   如果這一切發生在五年

前,我可能不願意這麼做,或者不願意這樣承認。因為這個領域很小眾,小眾的東西總是容易讓人產生優越感。而且,我也的確很少遇到這個領域中和我做著類似工作的人,儘管我也是業餘的,就像當跑道上的人寥寥無幾時,你會無法判斷自己是落後還是領先。所以五年前的我,大概會在前言裡讓自己看起來更學術些,而如今我能明白各自有分工。   學者們專注學術,窮盡一生希望讓「巨人」再高一點點。而我提供學習筆記,然後翻譯成如同本書所呈現的文章,撫平和滿足求知的慾望、好奇的衝動。我無法預知打開這本書的人將會如何,不過也會幻想有人感到知識的饜足,幻想有人因此成為另一個寫學習筆記的人,可能也會有人摔了這本書,憤而去書評裡寫下一段文

字。不論是哪一種,都歡迎你來到傳統服飾的世界,你不一定喜歡我,但你會喜歡它的!   希望我們從服飾窺見曾經的生活、曾經的美好,既不要妄自菲薄,也不要孤芳自賞。謝謝大家,並與大家共勉。