干將莫邪大意的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

干將莫邪大意的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦臥龍生寫的 臥龍生60週年刷金收藏版:天香飆(共4冊) 和張潮的 幽夢影二:夢懷心齋都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自風雲時代 和好讀所出版 。

淡江大學 中國大陸研究所碩士在職專班 郭建中所指導 蔡哲彥的 2016~2020習近平對臺政策之研究 (2019),提出干將莫邪大意關鍵因素是什麼,來自於習近平、對臺政策、兩岸關係。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 書畫藝術學系 林進忠、林保堯所指導 陳俊吉的 唐五代善財童子造像研究 (2012),提出因為有 入法界品圖、華嚴經變、善知識、證入法界、五十三參的重點而找出了 干將莫邪大意的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了干將莫邪大意,大家也想知道這些:

臥龍生60週年刷金收藏版:天香飆(共4冊)

為了解決干將莫邪大意的問題,作者臥龍生 這樣論述:

  現代武俠泰斗臥龍生統領俠壇60週年紀念【武俠經典珍藏版】   席捲台港影響後輩深遠 帶動武俠風潮的流行天王   《天香飆》感人肺腑的悲劇俠情   臥龍生所締造的一座武俠奇峰   公然顛覆傳統武俠敘事格局的奇詭之作   在台灣武俠小說界,臥龍生曾獨領風騷被稱為「武俠泰斗」。   後來司馬翎、諸葛青雲脫穎而出,才與臥龍生並稱武俠「三劍客」。   之後古龍名氣漸大,躋身高手之林,與「三劍客」合稱「台灣武俠小說四大家」。   臥龍生成功運用了還珠樓主的神禽異獸、靈丹妙藥、玄功絕藝、奇門陣法,鄭證因的幫會組織、風塵怪傑、獨門兵器,王度廬的悲劇俠情,朱貞木的奇詭布局、眾女倒追男

等等,博採眾長而融於一體,開創了既具有傳統風味又具有新境界的新時期武俠小說風格,成為一代「武林正宗」。   「我寫武俠小說,主要是為了讀者。吸引讀者、滿足讀者是我創作的動力,我也儘可能在文字上提高文學修養。」──臥龍生   ※天香飆:感人肺腑的悲劇俠情   綠林大豪「冷面閻羅」胡柏齡因與天性純良的谷寒香結縭,為後者所感,決心改邪歸正,且立下宏願,要趁江北綠林道爭奪盟主之位的機會,率領整個綠林道上的牛鬼蛇神一同為善去惡,造福世間,以報紅顏知己的垂愛。   他如願登上綠林盟主之位,詎料同門師伯酆秋突率邪派耆宿重出江湖,欲迫使胡柏齡以盟主身分率眾綠林豪傑歸附,俾重振黑道,威霸江湖。另方面,白道

勢力亦不容胡柏齡率眾改邪歸正,而必欲趕盡殺絕。   胡柏齡慘死後,谷寒香為報夫仇,一改天真嬌憨,不惜魅惑當世高手,將江湖大豪收為裙下之臣,以國色天香的玉容與嬌軀掀起江湖狂飆……   ◎天香飆(一)   「冷面閻羅」胡柏齡聽到江北綠林聚會保定府之訊,單身匹馬,趕往赴會,他輕功已達爐火純青之境,無聲無息地進了會場,數十個江湖高手,沒有一個發覺他何時入了座位?   直待人眾意見紛歧,迎戰、避敵兩者難作定論之時,胡柏齡突然起身插嘴,力主合力迎擊,當時他年紀還輕,人又無名,雖然說得慷慨激昂,願做先驅,獨鬥天明大師,但卻無一人附和贊成。   胡柏齡生性本極暴戾,看眾人無一把自己放在眼中,不覺大怒,

飛起一腳,踢翻桌子,大罵群集的江北盜首,個個都是貪生怕死,欺軟怯硬的酒囊飯袋。   他這猖狂的舉動,觸犯眾怒,立時有四個著名大盜,向他撲去。   ◎天香飆(二)   四周觀戰群豪,只道張敬安忽然間懷念起故舊之情,不忍施下毒手,是以停掌不落。其實張敬安正以全力運集「血印掌」毒功,那掌勢盤空旋轉,每一旋轉,威力就增強甚多,準備運足全力,再一掌劈下,他心中明白這一掌,不止是關係著這場搏鬥的勝敗,而且也是他性命生死所繫,這一擊如不能把胡柏齡震斃掌下,或者重傷當場,胡柏齡必將以強猛無倫的反擊之勢還擊過來。胡柏齡外形之上,雖還能保持著鎮靜,但心中卻是緊張無比,酆秋的「血印掌」滿含奇毒,別說被掌勢印上,

就是掌風中夾帶的毒氣,已足以置人死地,哪裡敢絲毫大意?凝神運氣,全身堅如鋼鐵,暗運「天星指」神功,蓄勢戒備,俟機出手。   ◎天香飆(三)   谷寒香忽然想到,鍾一豪在目下對自己是何等的重要,如若他真的負氣而別,這損失太大了,甚至將影響到整個的計劃。她想叫他回來,但口齒啟動,卻發不出一點聲音。她呆呆地站著,不知過去了多少時間,忽然間,聽到了一聲輕微咳嗽聲,起自身側。谷寒香霍然一驚!抬頭看去,只見一個身著長衫,胸留黑色長髯的中年男子,站在身旁。此人來得無聲無息,谷寒香竟然不知他何時走入室中。   ◎天香飆(四)   當日之戰,谷寒香身畔的人,僅只麥小明在場,但當胡柏齡重創身死之際,他卻業已退

下,因而谷寒香等推究情勢,判斷胡柏齡是死在武當派的「五行劍陣」,或是白陽、青陽等武當高手的圍攻之下?      此時,谷寒香眼看青陽、白陽二人一聞胡柏齡之名,頓時面色大變,身軀震動,越發證實了自己平時的判斷,霎時之間,只感到心頭一陣劇痛,雙手顫抖不休。驀地,只見她仰面望天,震聲一陣長笑!淒厲的笑聲,劃破長空,直沖霄漢,回音搖曳,久久不絕! 名人推薦   「在他小的時候,就特別迷戀武俠小說,在臥龍書院讀書,除正常的課本外,他的書包裡總藏著幾本武俠小說,在家裡看,在上學放學的路上看,甚至在上課的時候也偷偷瞄上幾眼,簡直到了著魔似的地步。其中清末民初時期的兩位作家還珠樓主和朱貞木的武俠小說他最是

喜歡,愛不釋手,對他影響最大。」──呂思山︰〈俠氣豪情凝筆端──走近臥龍生〉  

干將莫邪大意進入發燒排行的影片

三份關於香港的絕密文件原文﹕
https://youtu.be/SUF4fdQ77_w
路德在這個視頻把很多頁顯示出來,並逐字唸出來,可參考。
(不知鄭國強的附圖是不是這裏來的。網友如有這十多頁的完整文字版,祈請留言通知,同大家分享。)

台灣記者鄭國強2019年2月報導﹕
https://www.cmmedia.com.tw/home/artic...
三份文件 郭文貴揭千名解放軍趁夜入港逮捕肖建華等百人真相

(附圖)
郭文貴在春晚期間揭露中共機密文件,顯示有計畫性的控制香港金融、能源、司法系統。(攝影/ 鄭國強)

「把香港變成一國一制,這個文件看到,少數共產黨員透過秘密警察、間諜、國家安全部進入香港體系,從最高層奪取香港的自由,監管香港。」前白宮首席策略師班農(Steve Bannon)4日晚看完三份中共密件後感到震驚。郭文貴則說「可以看到共產黨如何打破當年與英國簽下的合約、威脅香港人民的安全和經濟利益。」

被中國通緝的富商郭文貴,4日晚大爆料時展示三份文件,分別是中國國家安全委員會辦公室發出的第32號文件,香港中聯辦的第92號文件及第39號文件,內容涉及赴港秘密執法、強化控制香港企業、控制司法系統,設立黨支部以及讓親共人士進入香港政府工作。

(附圖)
2017年中國國安委辦公室發出2頁的92號文件主要是關於中國司法人員潛入香港秘密非法抓人的指導。(圖片來源/ 翻攝自路德社頻道)

2017年中國國安委辦公室發出2頁的92號文件主要是關於中國司法人員潛入香港秘密執法的指導。內容提及「與香港、澳門政府溝通工作,以法責令其按照我方的方式、方法和要求優化其各自所屬的出入境管理系統,能識別我方赴港澳地區秘密安全執法人員使用的特殊識別證…能自動忽略其面部及指紋等生物訊息自動匹配操作後直接放行…」

千名解放軍入港,逮捕肖建華等百人

「這個文件說明了共產黨到香港去抓人、綁架人根本不會留下任何出入境證據,所以肖建華被綁架回國內時,香港政府說沒有查出來啊,就說肖自動回去的,全人類沒有像香港政府那麼卑鄙可恥、墮落的那麼快的。」郭文貴說。

他驚爆,4年前,約莫在2月4日前後晚上將近11點,中國「明天系」掌門人肖建華坐在四季酒店公寓椅子上,被中共人員打了針,呈半暈眩狀態,上百個特警把他帶回中國境內「那天晚上在香港抓了上百個人,沒有幾千個解放軍進到香港怎麼辦得到?那天晚上香港警察、政府全睡著了,官員全部都不在了。」

(附圖)
第32號文件揭露中共干預香港司法的內容,跨境逮捕對所謂對「國家安全」有危害者。(圖片來源/ 翻攝自路德社頻道)

因此,郭文貴抨擊這個文件說,「你既然認為香港已經是你的,為什麼要秘密執法?幹嘛什麼都要不留痕跡呢?你就光明正大執法啊,寫這些是因為準備要幹壞事,香港人民感受到了這種卑鄙、可恥種威脅了嗎?」

第32號文件是由國安委辦公室發給香港、澳門中聯辦的公文,主旨是「為進一步打擊潛伏在香港地區的境外敵對勢力…」要求以「中華人民共和國國家安全法」的精神,特別針對2014年928參加黃色雨傘占中的民主人士進行打擊,如果遇到不合作的香港司法人員,就將其調離現職。

針對占中人士逮捕,對不配合司法人員調職

文中特別提到利用現任香港特首林鄭月娥為行政首長的契機,來完成交辦工作,郭文貴說這證明了林鄭月娥為中共工作,當年曾蔭權不聽共產黨的話就被抹黑,而且「對王岐山和海航的爆料,有些人講共產黨玩范冰冰,算不算危害重大國家安全?」、「參加928占中運動的全部都抓,這共產黨多黑暗啊。」

(附圖)
第92號文件前3頁強調幫助中資企業在港「融入當地」、「加強黨對中資企業領導」。(圖片來源/ 翻攝自路德社頻道)

第三份39號文件長達11頁,內容更為廣泛,前3頁強調幫助中資企業在港「融入當地」、「加強黨對中資企業領導」,在第4頁第6點有提到,目標是到2025年香港回歸中國25周年之際,中資企業履行言商言政雙重職責的能力明顯提高,郭文貴說,「這就是我說過的商政雙軌制,在香港言商必先言政。」

39號文件前面主要是談如何滲透、控制港資企業,包括成立黨支部,和中資多合作,例如第4頁第6點提到各種領域,例如下方提到在教育、媒體、法律、會計等服務業,要支持駐港中資企業透過合資、合作等方式培育一批能夠「為我所用的專業機構和人士,擴大專業影響力。」

(附圖)
第4頁第6點提到要支持駐港中資企業透過合資、合作等方式培育一批能夠「為我所用的專業機構和人士,擴大專業影響力。」(圖片來源/ 翻攝自路德社頻道)

人民幣國際化,目的是騙取美元

第6到8頁強調對香港金融系統的控制,以及推廣人民幣國際化,例如第12點中強調,國家主權財富基金、外匯儲蓄基金資產配置業務,優先給在港的中資金融機構辦理,支持中資金融機構參與香港股票託管業務,以及擴大在電力、基礎設施、天然氣、交通事業上的投資。

「人民幣國際化,就是拿假幣換真錢,因為美國不知道到2018年為止,中國印了29萬億美元的鈔票,通過香港人民幣國際化,讓美國人給他打工,當他奴隸。」郭文貴還說「港幣掛勾美元,就是要把班農先生這些人的錢全騙走。」

(附圖)
第6到8頁強調對香港金融系統的控制,以及推廣人民幣國際化,郭文貴的解讀其目的是拿過度發行的假鈔人民幣來騙取真鈔美元。(圖片來源/ 翻攝自路德社頻道)

郭文貴說,穩固擴大香港離岸人民幣業務,支持中資金融機構參與股票市場託管業務,「說白了,就是在香港搞影子銀行,就是騙美國人,穩定有序的推動人民幣國際化,通過滬港通,核心目標,就是把香港變成洗錢的中心。」

該份文件的第9到11頁,大意就是強力發展在港基本黨員,網羅優秀港人加入共產黨,第15點開宗明義提到「有計畫、有步驟、有管理的將部分素質好、適合長期留港工作、符合條件的內派骨幹轉為香港永久居民,長期扎根香港…,」還提到要讓能與共產黨合作的人進入香港政府工作。

讓認同共黨理念者,進入香港政府卡位

「通過香港的簽證制度、自由港制度、香港的永久護照,共產黨的人可以隨時來美國。」郭文貴說,這樣實施以後,中國大量的派出去間諜都是香港身份,同時理念與中共相合,也鼓勵傾共者進入特區政府結構,讓政府都變成被掌控的組織,這些目標都不是針對香港,而是針對美國。

(附圖)
第92號文件最後幾頁目標強力發展在港基本黨員,網羅優秀港人加入共產黨,讓以後派出去的間諜都拿香港護照。(圖片來源/ 翻攝自路德社頻道)

他痛罵中國說,「幾十年前,香港幾百萬人偷偷摸摸給中國養分、技術、金錢,像草原中的孤狼,我們聽著香港的歌,穿著港製的衣服,接受香港的文化,今天你有錢了,就把香港老百姓當成豬狗來威脅。」

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鄭國強報導「2019文貴看春晚」的其他部份﹕

https://www.cmmedia.com.tw/home/artic...
郭文貴揭機密文件 共產黨最擔心小英否定九二共識致統一無望

https://tag.analysis.tw/news/cmmedia/...
郭文貴將揭達賴遭中共陷害及中國謀害金正恩內幕


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本輯[粵語郭文貴28B]的資料來源﹕
以下整體「2019文贵看春晚」之5的前半

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情、理、爆料、和反共計劃並重的(五小時)除夕晚會
(普通話、英語原聲帶視頻 + 中英文字幕)

2019文贵看春晚1 杨澜找钥匙,凯琳谈人生观,班农先生在推广平民主义运动
https://youtu.be/XqmFL9B6gZg (39分鐘)

2019文贵看春晚2 香港已经被沦陷
https://youtu.be/lUDy9a9BUag (21分鐘)

2019文贵看春晚3 采访达赖喇嘛
https://youtu.be/kL3EPM9-6WQ (59分鐘)

2019文贵看春晚4 孟建柱要干掉达赖喇嘛,共产党信奉马列邪教抢夺百姓财产及的宗教信仰及人权的自由
https://youtu.be/kL3EPM9-6WQ (44分鐘)

2019文贵看春晚5 香港台湾被威胁被蓝金黄
https://youtu.be/tm2fQoYM1Xo (29分鐘)

2019文贵看春晚6 金正恩被共产党当作筹码,JHO LOW在马来西亚拥有大量资产和势力,背后有孟建柱亲爹的支持
https://youtu.be/2o_7DjeNxik (26分鐘)

2019文贵看春晚7 凯琳,班农展望未来,央视春晚是对14亿百姓的洗脑犯罪,共产党是制造仇恨的源泉
https://youtu.be/rVttfQq9GSU (18分鐘)

2019文贵看春晚8 郭文贵:只有灭掉共产党中国才会有自由,公平,法治,14亿人民不应该成为几个人的奴隶
https://youtu.be/YLKZU7ewJ90 (11分鐘)

2019文贵看春晚9 在中国消失的五百人上千万亿的财产都哪去了,班农说王岐山就是个魔鬼。
https://youtu.be/lB486iub-9c (24分鐘)

2019文贵看春晚10 人民群众是不是我们的敌人呢?现在这个国家就是被几个大流氓给绑架了。
https://youtu.be/HtZSbF9HaBc (19分鐘)

2019文贵看春晚11 法治基金的启动是灭共的倒计时,用法治基金依法灭共!文贵,班农,凯琳为中国人民祈祷祝福!
https://youtu.be/He36JRbhVts (18分鐘)

2016~2020習近平對臺政策之研究

為了解決干將莫邪大意的問題,作者蔡哲彥 這樣論述:

習近平自2013年起擔任中共國家主席,在2017年全國人大會議,提出新時代中國特色社會主義思想,發揚中國夢,要實現中華民族的偉大復興。2018年全國人大會議通過修憲,廢止國家主席連續任期限制為兩屆的條款,確立習近平領導權威核心地位。中共對臺政策以軍事威脅及外交圍堵施壓臺灣,又以惠臺措施吸引臺灣企業及民間人才到中國大陸投資發展,輔以銳實力作為滲透臺灣民間製造對立,欲達成兩岸統一終極目標。2018年美國總統唐納.川普(Donald Trump)對中國發起貿易戰,兩大強權博奕對兩岸關係及美中臺三方關係影響深遠,實為吾人需關注之焦點。中共對臺灣之統戰工作不因領導人更替而有所停止,本文藉由剖析習近平對

臺政策影響因素及作為,以及在美中兩大強權博弈之下,如何影響兩岸關係發展,探討臺灣所面臨之挑戰。

幽夢影二:夢懷心齋

為了解決干將莫邪大意的問題,作者張潮 這樣論述:

清雅雋永,永遠夠潮的生活美學大家格言集   《幽夢影》,中國明末清初文學家張潮所著的格言式小品文集,共有219則。   不妨把這本書,想成古人張潮若穿越來到21世紀,那麼這本書就是他的FB貼文+IG貼文的集結。   ●每則貼文(誤,小品文),最短僅10個字左右,最長也才248個字,平均下來,每則約50個字;極為輕薄短小,適合專注力越來越難以集中的現代人。   ●每則貼文(再誤,小品文),都收錄了當時文人的評點,評點家們文風各異,有的嗆辣,有的幽默,有的根本就是《幽夢影》的鐵粉(張潮的同溫層超厚)   ●張潮並未特別進行主題分類,因此這些清新雅致的小品文,無須從頭讀起,想從中間開始讀

或從後面讀回來也行;閱讀無壓力,怎麼讀都行。   ●張潮所談及的主題十分多樣,包括對美感的要求與追求,對四時萬物的感懷興嘆,與朋友佳人共度的美好時分,當然也有他對人生的嚮往與遺憾;他為人、為文的真性情,無不承繼了明末「公安派」文人「不仿古、務求真」的文學思想。   【《幽夢影》以為,人生是場真實幻夢,世情幽深,如夢幻泡影】   「《幽夢影》,是那樣的舊,又是這樣的新。我們讀明清那些名士派的文章,覺得與現代文的情趣幾乎一致……;晚明公安派的人以抒情的態度作一切文章,雖然後代批評家貶斥它為淺率空疏,實際卻是真實的個性的表現……;現代的散文好像是一條淹沒在沙土下的河水,多少年後又在下流被掘了出來

;這是一條古河,卻又是新的。」 ──周作人(明清小品狂熱粉絲1號,中國現代散文家,魯迅之弟)   「《幽夢影》,是一部文藝的格言集。感覺敏銳、熟悉世故的張潮說:『多情者必好色,而好色者未必盡屬多情。』如果我們沒有『情』,我們便沒有人生的出發點。情是生命的靈魂,星辰的光輝,音樂和詩歌的韻律,花草的歡欣,飛禽的羽毛,女人的豔色,學問的生命。沒有情的靈魂是不可能的,正如音樂不能不有表情一樣。」──林語堂(明清小品狂熱粉絲2號,幽默大師,《京華煙雲》作者)   【中國最上乘的格言式小品文集】   張潮是文學高人,博覽群書,文學造詣極佳,句句成韻、成對   張潮是雜學達人,談文論藝、萬物風情、生活雅

趣無所不懂   張潮是奇妙之人,為文情真,風格自由,人生體察亦莊亦諧   張潮是編輯大人,挖掘古籍,構思企畫,編纂刻印樣樣通,有神快拜   眾文友多為韻人,一百多位評點此書,切面不同,得窺個人情韻   【精彩摘錄】   ●律己宜帶秋氣,處世宜帶春氣。   (季節版的「寬以待人,嚴以律己」)   ●有地上之山水,有畫上之山水,有夢中之山水,有胸中之山水。   (清朝就有偽出國的概念?)   ●一介之士,必有密友,密友不必定是刎頸之交。   (不管是哥們還是閨密,通通來驗明正身一下)   ●錢多不如境順。   (心境對了,處境就順了,錢財還會遠嗎?)   ●創新菴不若修古廟,讀生書不若溫

舊業。   (經過時間考驗、古聖先賢都來背書的好書,不看嗎?) 本書特色   ●文字部分   《幽夢影》一書,特邀中國文學根柢深厚的寫作者曾珮琦(曾為好讀版本的中國古典典籍《聊齋志異》《今古奇觀》套書進行編註),為《幽夢影》的每則小品文進行注釋、翻譯、賞析,並收錄了清朝當時一百多位文人、藝術家一共數百則的評點,讓人得以一窺一眾文人的妙哉情志,以及張潮在當時文壇的高度人氣與好人緣。   ●圖畫部分   廣蒐東西方世界級繪畫名家70餘幅雋永畫作,並予以雙色安排,全書文圖相映,閱讀成趣。

唐五代善財童子造像研究

為了解決干將莫邪大意的問題,作者陳俊吉 這樣論述:

  善財童子是許多東亞佛教文化圈(中國、韓國、日本、印度、印尼、尼泊爾…等)共有的造像藝術,日本與韓國的此類造像皆源自中國造像體系,而中國系譜的善財童子造像,則源於唐五代時期,但學界至今並未有出現探討唐五代時期的造像專書與文章。目前此類造像的研究都為宋至清代的探討,且其研究大多並不深入,多為單例探討。而日本學者的研究多為十二世紀以後,其內容為日本製作或由中國傳入的善財童子造像。因此唐五代善財童子造像研究,是一則重要議題,但甚為可惜長期遭受漠視。  本文筆者將透過傳世、出土的相關造像資料為核心,並利用類型學、圖像學、風格學…等手法來研究唐五代善財童子的造像藝術,其主要探究議題為下列數點:第一,

探討此時期善財童子造像所依據的主要經典體系為何?第二,此時期的善財童子造像發展出那些類型體系?第三,各類型的善財童子造像風格來源與遞變之成因?第四,各類型的造像之間是否具關聯性或相互影響?第五,探究各類型的善財童子造像之文化背景與思想意涵?  本論文所探討的造像體系,屬於漢傳顯教體系為主,至於漢傳密教體系的善財童子原則上不涉及,文中若有需要談論,則略談之。在漢傳顯教體系中的善財童子造像系統,其依據主要都出自於《華嚴經》的〈入法界品〉中,其造像體系主要可以分為三大類型:第一,菩薩眷屬中的善財童子,此善財童子屬於脅侍童子種類,配置於文殊與普賢菩薩眷屬中。第二,入法界品圖中的善財童子,此類童子依據〈

入法界品〉的參訪故事而來,屬於佛教故事中的童子造像種類。第三,獨立異化的善財童子,此類善財童子屬於獨立尊像種類。關於獨立異化系統的善財童子造像,目前僅發現五代吳越國雷峰塔地宮出土的一個案例,且缺乏相關文獻與例證,尚不足成為單章論文,故本論文對此案例主要於第四章中略談之,不設專章探討,待後續相關資料充足時,再撰寫專文。上述各類的發展時間以第一項「菩薩眷屬身旁的善財童子」最早,於盛唐時已經發展出來,並且持續至五代;第二項「入法界品圖的善財童子」,為中唐時期發展出來,也持續至五代;第三項「獨立異化的善財童子」為最晚,為五代時期所發展。  就上述的三類造像而言,首先在唐五代菩薩眷屬中的善財童子,造型主

要以「童子菩薩形」為主,此類展現其童子身分,且又恭敬求法的菩薩特質。其次為較少見的「世俗人物形」,反映善財童子為眷屬隨從的意涵。第二,入法界品圖中的善財童子,目前唐五代的「入法界品圖」僅存敦煌的案例,敦煌的「入法界品圖」卻又都依附於「華嚴經變」中,在「入法界品圖」中「世俗人物形」所佔的數量較多,亦會出現少數尊的「菩薩形」。「世俗人物形」的造像主要傳達出善財童子「初發心始終無二」,並且有「勵行求法遍法界」的精神,至於「菩薩形」的造像思維,傳達出善財童子為「菩薩的本質性」,以及「示現度眾的悲願」。第三,獨立異化的善財童子,為童子像著俗服的樣貌,其是屬於「世俗人物形」的範疇,顯現出證入法界,優遊法界

的自在神情。  整體而言,唐五代善財童子造像之經典主要依據為《華嚴經》的〈入法界品〉,並以此為核心基礎上展開各類型的造像藝術,菩薩眷屬中的善財童子,在此時還受到五臺山文殊菩薩化現的故事影響,使得善財童子與文殊菩薩的聯繫更為緊密,成為重要核心眷屬,此種眷屬配置方式也推及普賢菩薩身上,五臺山地區的此種配置模式在盛唐末至中唐初,便開始廣泛的向四周傳佈。尤其在晚唐、五代傳佈的過程中,產生地域化的造像特殊性,並出現諸經會通的情況,乃至護國思維的產生。  就敦煌遺存的入法界品圖繪畫內容而言,在主題表現上可以分為三大類:第一,善財童子參訪善知識,善知識展現出神通、三昧,乃至宣說過去獲得三昧法門因緣;第二,善

財童子參訪善知識,於善知識面前聽法的內容;第三,善財童子尋訪善知識的路途展現,這三類中在入法界品圖本身以第一與第二類為主力。上述各類的造型思想有別:第一類型主要強調善知識神通三昧妙用境界,第二類型主要強調善財童子恭敬虛心求法的態度,第三類主要強調善財童子參訪路途之艱辛。而入法界品圖經變呈現的思維模式不同,將會產生概念式、經典式、簡略式三種不同表現。所謂「概念式表現」便是未完全按照〈入法界品〉所繪出,畫面中的參訪善知識多為概念性表現,許多並不具確切的身分,乃至有些善知識的身分多出〈入法界品〉所記載,榜題也多為概念性的書寫,書寫善知識放光三昧、善財童子求法…等,未依據經文節錄抄寫,此種案例以敦煌莫

高窟第9窟為代表。至於「經典式表現」主要依據〈入法界品〉所繪出,且畫面的參訪數量接近於入法界品中一共54回的參訪,榜題表現也是節錄〈入法界品〉而抄錄,此例以敦煌莫高窟第85窟為代表。「簡略式表現」為「經典式表現」的簡略,畫面的參訪數量少於入法界品中一共54回的參訪,榜題多將〈入法界品〉節錄書寫大意,或者節錄〈入法界品〉抄錄,此類代表以敦煌莫高窟第156窟為例。唐五代「入法界品圖」的表現,雖然不及宋代「五十三參圖」的成熟表現,但卻是「五十三參圖」的原型,故唐五代時期多元性變化的發展歷程,有其特殊歷史意義與可觀之處。