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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了富士相機二手,大家也想知道這些:

富士相機二手進入發燒排行的影片

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用數位玩類比─探討台灣LOMO風潮現象

為了解決富士相機二手的問題,作者鍾瓅萱 這樣論述:

本研究探討台灣的LOMO風潮,以身為「數位世代」的LOMO玩家作為觀察核心,分別從數位世代的影像知覺、懷舊商品,以及創意與勞動三個角度切入,藉由觀察玩家們的投入情形與業者的行銷手法,探索數位時代中消費者所偏好的商品形式與消費面貌。 首先是影像知覺的變化,LOMO玩家試圖從去除觸覺脈絡的數位影像中找尋觸覺的還原,從類比的攝影機具、拍攝方式、影像取得與保存等過程,欲獲得數位無法達到的「真實」。最終認清真實影像已毋須爭奪,但也成為影像強迫症的俘虜,不斷在數位與類比的穿梭之間為自己留下影像紀錄。 關於LOMO的懷舊商品邏輯,則是結合了手工懷舊的類比哲學以及化為時尚生活風格的「假文藝

青年」的消費品味。一方面,玩家被DIY的手感樂趣與類比感官哲學所迷惑,浸營在手感溫度所創造的人味以及無法變造的類比感受中,但仍以數位玩類比的方式,從「擷取手感」的經驗與影像體會浪漫類比的懷舊氛圍。另一方面,假文青將過去的文藝青年轉變成催眠性新美學模式的擬像商品,試圖用文化資本的意象與懷舊風格提煉包裝,呼應時下講求手感、二手、環保的「簡單生活」美學風格,並成為業者趁勢收編的時尚商品元素。 玩家所展現的創意與勞動更顯現了數位經濟的運轉模式。玩家為發揮對於商品的深刻情感以及網路賦予玩家表演與合作的權力,他們積極發掘創意、改善文本創造出免費勞動,並將非物質報酬視為珍貴收穫。而業者卻收割玩家們的知

識與想法,將此化為商品價值。因此,這些習於處在high-tech環境中的數位世代,反被LOMO懷舊商品講求的類比、手感、DIY的”Low”所吸引,並以創意分享的方式,自願為商品變造出源源不絕(More)的玩法與意義,成為了數位時代的商品元素。