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這兩本書分別來自楓樹林出版社 和貓頭鷹所出版 。

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創作者的異次元宇宙學:文字工作者、活動企劃、神祕學研究者、導演演員必備武器!

為了解決安博盒子今日影視不能看的問題,作者株式会社ライブ 這樣論述:

  ~181個異次元基礎知識,字典式神祕學知識大全~   文字創作者、影視導演、漫畫家、電玩製作人、   演員、桌遊企劃、小說編輯必備!   【宗教】、【神話】、【哲學】、【軍事】、【科學】、【神祕學】9大領域知識統整,   嚴格把關世界觀設定BUG!   印度三大神   七宗罪   八大地獄   釋迦十大弟子   奧林匹斯十二神   二十八星宿   一百零八星   ➜➜➜以上的二次元名詞,你認識多少?   要寫出一個好故事,首先需要設定時空場景,   然而當我們對一個領域一無所知,便很難找到故事的著力點。   透過扎實的世界觀背景知識,   能刺激創作靈感,讓題材跳脫讀者已知的範圍,

  橫跨領域界線,且避開荒腔走板的情節發展。   《納尼雅傳奇》、《火影忍者》、《盜墓筆記》等紅極一時的著作,   雖然看似輕鬆,甚至被揶揄成「中二病」的世界觀,   但仔細鑑賞後,卻能發現原始的文化考究紮實深厚,   資料搜集的完整和深入,讓創作可深可廣,具備能夠延展和深化的靈活性。   本書橫跨9大領域,介紹181個主題,   由「哲學」、「物理」、「歷史」、「天文」等各領域文化的先驅貢獻第一手資料,   在依知識體系的邏輯架構,編彙成圖解表格:   .【宗教、哲學、思想】——「陰陽師」、「九字護身法」、「生命樹」、「手印」……   .【神話、傳說】——「王者之劍」、「奧林匹斯十二神

」、「三清、四御」、「女武神」……   .【軍事、組織】——「氣象武器」、「手勢信號」、「警察組織」、「間諜」……   .【歷史】——「黃金黎明協會」、「死海古卷」、「伏尼契手稿」、「忍者」……   .【曆法、占卜、天文】——「十干十二支」、「二十八星宿」、「塔羅牌」、「星盤占星術」……   .【文字、符號】——「聖書體」、「希伯來文字」、「梵字」、「盧恩文字」……   .【文學】——「克蘇魯神話」、「死靈之書」、「一百零八星」……   .【自然、數學】——「乙太」、「混沌理論」、「暗物質」、「奇異點」、「洛希極限」……   .【不可思議、超自然】——「末日預言」、「超常現象」、「魔法陣」、「

煉金術」……   其一:【文字創作者】能夠運用書中的資科來豐富你故事,讓作品具備廣度與深度。   其二:【哲學愛好者】能建構西洋、中國、印度、、南美、日本等重要古國哲學思維基礎。   其三:【神祕學研究者】能依表格探索卡巴拉、盧恩、占星術、鍊金術等概念思想架構。   其四:【創意工作者】能擷取其中的靈感,延展企劃架構,讓活動骨幹豐腴。   其五:【軍事、天文、科學迷】能鑽研知識體系,以有系統的方式理解學科。   期望各領域的創作者都能以此金鑰,   解開異次元封印。 本書特色   ◎次文化情報研究:   橫跨【文史哲、神祕學、科學】等9大領域,以簡介+圖表介紹181個主題,無論你是重度

次文化成癮者或即將入坑,都可藉由本書複習&預習。   ◎創作者設定靈感:   文字創作者、創意工作者能靠本書登堂入室,讓故事跳脫「線性」發展,賦予遼闊時空感,具有文化深度&廣度,禁得起專業考究!   ◎第一線專業知識:   各領域第一線工作者提供研究原出處、專業用語、歷史淵源,省去田野調查時間,次元X次元交叉組合,疊加出無限異度空間。 名人推薦   ◎古老的知識在向我們招手,嶄新的見解引領我們的想像。   愛智者書窩版主、諮商心理師 鐘穎——審閱、專文推薦   ◎雜學是創作者的養分,讓說書時能以虛帶實、以假亂真。同時提醒了每個人未知有多大,而我們有多小。閱讀本書正是使我們更打開一點點

視野的管道,請用好奇心按圖索驥,並記得在知識汪洋面前保持謙遜。——故事革命 創辦人 李洛克   ◎「世界」未必是真實的,他可以是虛幻的。我們喜歡另一個世界,那是個神祕的世界,那些屬於神祕學、宗教、哲學、甚至心理學的古怪知識,在這本書中應有盡有。他不但是創作者的小字典,也是我們進入創作者神祕殿堂的指南針。——三弦文創工作室 編劇總監 三弦   ◎知識快速而普及的年代,是寫作者們的幸與不幸,幸運的是,我們能學到的東西更多了,不幸的是,讀者可能懂得比你更多。閱讀本書無疑是一帖猛藥,讓寫作者們能在這場較勁中躍進一大步──趁早,在讀者還沒發現它之前。——三弦文創工作室 編劇 關仲   ◎創作者的罩

門就是知識不夠廣博,若只憑著特色打天下,難免有心虛之感,這本書好像是為了我而誕生的,把所有的知識濃縮在一本書中,以它為基礎寫出來的作品,像不像也有三分樣(笑)。——神祕學作家 天空為限   ◎這本書超實用,簡直是創作者的神兵利器,有了它,可以速查神話與異次元世界觀,神秘學和冷知識,它是故事的任意門,更是靈感的百寶箱,喜愛神秘學的朋友決不能錯過的魔法師寶典,通往奇幻世界的入口已經在此指引你的英雄旅程,現在就出發吧!——作家 銀色快手   ◎網路創作者 HowHow

繪製光影地圖:台北金馬影展系譜考(1980-2012)

為了解決安博盒子今日影視不能看的問題,作者黃俊凱 這樣論述:

  「金馬影展」是台灣歷史最悠久的影展,1980年揭幕後旋即成為台北藝文圈的朝聖之地。到了年底,時序漸冬,「跑影展」成為影癡們身體的記憶、成為一種儀式。時至今日,金馬影展不再獨大,各類影展百家爭鳴。這份論文處理的是一部關於金馬影展的歷史、是台灣的影展史/始,也是台灣30多年來與電影映演相關的社會文化史。書寫這份歷史,不在於替宏觀的大歷史敘述做解釋,而在於透過勾勒金馬影展這30多年來的一些事件,去追尋細碎、甚至是不具官方正當性的史料,嘗試在細節中梳理出有意義的脈絡。  本文以文化地理學的理論取徑想像歷史、敘述歷史。「地理」並非單純指涉物理疆域的空間,而是關於地緣政治、關係空間、社會空間、場域、

空間再現、跨國地域流動、文化空間性等多重面向;企圖讓地理映疊歷史、空間構連時間、讓歷史地理之間產生關連與流變,是時間-空間並重,相互交融,建立一種新的理論語言和研究視野。  依循此理論視野,本論文通過歷史檔案分析,考察金馬影展的權力地景。本文描繪從家國論述到文化經濟的地景形構,並從中抽絲剝繭出隱匿其中的家國話語、地緣政治、商業齟齬的論爭。整體而言,金馬影展從90年代前的晚期戰備社會徵候,轉變為文化經濟論述的實驗場、成為當今台灣電影文化的重要場景之一。再者,藉由多重影展參與者的歧異論述,脈絡化理解金馬影展作為一處影像展演空間,生產了什麼樣的電影與社會文化意涵,讓「金馬影展」的空間性格被體現(em

bodied)而非再現(represented)。本研究是以對金馬影展的厚描,打破當今社會對影展扁平化、去時空化的單一文化想像;是以爬梳細緻的文字史料,追憶重層迷戀中的歷史痕跡。

車諾比的聲音:來自二十世紀最大災難的見證(首次完整俄文直譯,台灣版特別收錄核災30周年紀實攝影)

為了解決安博盒子今日影視不能看的問題,作者АлексиевичС.А. 這樣論述:

 在這裡,回家只是死亡的開始…… 1986年4月26日,烏克蘭車諾比核電廠發生爆炸事故,輻射塵隨風吹至鄰近小國白俄羅斯……為了避開人口密集處,政府以人工方式降下黑雨,白俄羅斯從此成為重災區…… ---這是獻給未來人類的一段歷史--- 「車諾比堪稱二十世紀最重大的災害事件,時至今日我還是不解,我所見證的究竟是過去還是未來?……一不小心,就會陷入恐懼的窠臼」--諾貝爾文學獎得主亞歷塞維奇 ★諾貝爾文學獎得主亞歷塞維奇揚名國際代表作 ★歷經十年,超過500位受訪者 ★首次完整俄文直譯 ★台灣版獨家收錄林龍吟導演深入核災地區,傳達三十年後的禁區影像 ★政大斯拉夫語系副教授鄢

定嘉、中研院文哲所副研究員陳相因專文推薦 「他們常會急著想趕快把話說完,唯恐說慢就來不及了。我當時沒意識到,他們的證詞都是拿生命換來的」 在白俄羅斯的重災區,美麗與恐懼交織而生。花朵開放得異常豔麗,果實長得特別碩大,不過,一切都禁止摘採…… 事故後十年,亞歷塞維奇決定傾聽來自受災區的聲音,她訪問了超過500位倖存者,都以親眼所見的死亡,換取的證言,且每個人的聲音都反映出某種面向,那是時間概念的崩解、是國家機器的隱瞞、是俄羅斯人的價值觀,與無數個體生命交織出的眾生相。 看得見的死亡與看不見的敵人 當時蘇聯正在進行一場為期十年的阿富汗戰爭,對士兵來說,當戰爭結束後,死亡便開始遠離。不過,

對車諾比事故的救災參與者,當任務結束後,才是死亡的開始。他們被迫打一場名為核災的戰爭,但敵人卻是看不見的。難以逃離,也無處使力。 他們經常拿廣島原子彈轟炸和自身處境相比。但不解的是,廣島核彈是因為戰爭引燃,但深處絕境的他們,遭此景況,又是為何? 「那不是名為『科技』的錯,最大的問題在於人」 車諾比事故開啟了一扇窗,讓全世界注意到核災,也讓蘇聯人民開始懂得去質疑原本認識的世界。他們彷彿處在一座人造布景,當政府說一切都沒事了,但雙眼所見並非如此。沒有人清楚真正的輻射數字。一切都被隱藏。 如今,這段歷史正漸漸從人民的記憶中消失。但對存活下來的這群人,它從未遠離。即使最後終獲其他國家的幫助,仍無

法換回原來的世界。而數十年來,白俄羅斯重災區,在接受支援之餘,也宛如成了各國學者專家研究的實驗室,而人人都是白老鼠。 車諾比32週年,珍貴收錄重災區紀實攝影,見證災難的過去與未來 受災區,今日是何種景象? 2014年來自台灣的記者與攝影師林龍吟導演,宛如二十年前走訪各地的亞歷塞維奇,穿越重重困難,進入「重災區」白俄羅斯東南方。希望透過近30年後的目光,帶領台灣讀者重新審視這場災難。如今這塊禁地,少了人類的居留,成了野生動物的天堂,在這些美麗、生機蓬勃的自然景觀之外,對此地的居民而言,則負載著許多人窮其一生也難以遭遇的過往。 今日白俄羅斯最新的核電廠即將啟用,同時人類也面臨碳排放議題,在

恐懼與現實之間,有理性選擇的可能嗎?人總是在歷史中尋找解答,這次就讓我們一起在文字與影像間尋找答案。 ◎各界推薦 李根政/地球公民基金會董事長兼執行長 莊德仁/北市建國中學歷史教師、台灣師範大學歷史所博士 陳玉峯/成功大學台灣文學系教授兼系所主任 陳相因/中央研究院中國文哲研究所副研究員 賀立維/退休教授,美國愛荷華州立大學核子工程博士 黃士修/核能流言終結者創辦人 黃宗潔/國立東華大學華文系副教授 鄢定嘉/國立政治大學斯拉夫語系副教授兼主任 劉心華/國立政治大學斯拉夫語系教授 歐茵西/國立台灣大學外文系退休教授 蔣雅郁/去過車諾比核電廠兩次但沒死的人 簡義明/國立成功大學台灣文學系副教授

uedada /《絆:後311,日本社會關鍵詞》、《日本製造:日本廣告人的潮流觀察筆記》作者 車諾比核災三十周年紀實團隊 ◎國際好評 這部復調書寫的傑作,混合了民眾的聲音、報導的談話、電視的片段,各種聲音都反映了某種真相。一種迷人的魅力就此展現。——費加洛報 她從來不只是書寫她的同胞,她關注的是我們所有人。——德國書商和平獎頒獎詞 她的書具有危險的力量,記錄著二十世紀的暴力、愚蠢與殘酷,毫無冷場。──德國國家廣播電台 亞歷塞維奇為歷史中的灰色地帶舉起一盞明燈。──瑞典赫爾辛伯格日報 那有如複調音樂般的作品,為當代世人的苦難與勇氣樹立了一座紀念碑。──二〇一五諾貝爾文學獎