失落方舟wiki的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

國立中興大學 中國文學系所 林仁昱所指導 滕元瑄的 五月天情感與勵志類歌詞創作及其表現研究 (2020),提出失落方舟wiki關鍵因素是什麼,來自於五月天、抒情歌曲、勵志歌曲、社會文化、社會意識。

而第二篇論文國立中興大學 中國文學系所 徐照華所指導 俞珊的 台灣女同志小說研究 (2015),提出因為有 台灣文學、同志、女同志文學、女同性戀、T/P、酷兒的重點而找出了 失落方舟wiki的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了失落方舟wiki,大家也想知道這些:

五月天情感與勵志類歌詞創作及其表現研究

為了解決失落方舟wiki的問題,作者滕元瑄 這樣論述:

「流行音樂」的產生,其實會使當世代的大眾共同產生一種符號或語言,透過「歌詞」的唱述,更能與社會大眾獲得共鳴,可謂社會文化的一種表徵。透過本文可清楚瞭解五月天的歌詞唱述背景及五月天所撰寫的歌曲內涵,何以特別能在抒發情感、省思與激勵人生的表現上,引起眾多聽眾的內心共鳴,甚至感受到有「成長」的感覺。而流行歌曲既然離不開社會文化、時代風潮與商業市場的緊密關係,就有其呼應這些背景條件必然的成分。於是,本研究還發現,在五月天歌詞的表現特色,總能呈現當代社會的風氣與潮流的視野與觀感,並且利用平易近人的句子與朗朗上口的旋律,讓每首歌曲都可以使聽眾反省到自己的人生與社會意識。因此,五月天的音樂從未離開過當代社

會,他們不但改變了很多人的想法與行動力,也記錄了屬於這一代的文化和社會現象。本文選定五月天出道迄2020年的錄音室專輯中的歌曲,並依照歌詞主題又將其分類成友情十二首、親情一首、愛情二十八首、人生勵志類十二首,再加以分析語句、意象,使其作為探究文本的歌詞形式表現、主題意涵能夠確實展現出來。接著,再搭配五月天的曾經被訪談之記錄、著作書本、音樂錄影帶等相關資料與文獻,深入探討其所連結或對應的社會意識,以更能準確依照表現技巧與歌詞涵義來詮釋五月天歌詞的情感取向與勵志作用,了解五月天歌曲與當今社會是如何交互影響,使之成為具有獲得大眾接受,能夠成為顯現特定社會意識與文化風潮的重要載體。

台灣女同志小說研究

為了解決失落方舟wiki的問題,作者俞珊 這樣論述:

在台灣同志議題的相關研究散布在各大系所中,其中文學類別又以男同志文學研究擁有較多討論,而女同志文學的研究則多集中於少數作家,未能有一完善之整論,於是本文嘗試建構起台灣女同志文學的風貌與演進,探討與統整台灣女同志文學發展脈絡,研究之文類為小說體,共分為四種書寫模式,但因個別時期並存不同特徵之書寫風格與情感表達模式,故在線性的時間點上,並非直線性進步史觀,本文研究著重於小說內容與社會風氣影響作家書寫同性情慾的角色處理。  本文研究文本年代從1970年白先勇〈孤戀花〉到2008年凌煙《扮裝畫眉》,從中精選不同階段文本共58篇小說,20位作家,梳整台灣女同志小說語境中的發展脈絡與書寫類型。文本

背景未必是平均的進展,會隨著女權運動、同志運動、社會環境等影響,有不同的分別,本文以故事內容為主要分類,輔以文本出版年代。2008年後女同志小說書寫高峰從文學小說轉向網路小說形式,並由專門出版女同志小說之出版社發行,所以選擇這三、四十年作品探討並就其內容分為四種書寫類型,第一類型的文本多顯示出早期壓抑隱晦的情感,從文本語境推測其對應時間為台灣民國六十年,此階段的女同志對於同志情感未有認知,對於愛情總是以友情來包裝呈現。第二類型則呈現已有自我認知但卻游移在異卅同的情感,文本語境約民國七十多年。第三類型中的文本女同志們已有T卅P角色區分,在強烈的自我認知下,感受到社會壓抑,產生了自我厭棄之心理。第

四類型文本則是台灣受到後現代薰染之後,展開多元的酷兒情慾書寫。  本文的研究目的盼能透過文學立場記錄女同志在台灣社會的處境,並且望能藉由書寫模式的分析探討一時間軸之脈絡,最後則期許能有更多新血作家投入女同志文學創作,並希冀引發更多人對女同志書寫作較多更深入的研究。