大直是內湖嗎的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

【高中生延伸教材最愛的參考讀物套書】(3冊)：《沒被抓到也算作弊嗎?》、《哲學大師寫給每個人的政治思考課》、《親愛的孔子老師》

為了解決大直是內湖嗎的問題，作者BruceWeinstein 這樣論述：

　　本套書組合：《沒被抓到也算作弊嗎？》、《哲學大師寫給每個人的政治思考課》、《親愛的孔子老師》 (3冊) 　　《沒被抓到也算作弊嗎？：學校沒有教的33則品格練習題（五週年增訂新版）》 　　5個人生準則＋33則邏輯清楚的Q&A＋幽默插畫 　　如果學校的品格教育能這麼有趣就好了！ 　　★Amazon讀者五顆星好評！ 　　★博客來高中生書店強力推薦 　　★102學年全國高中職師長推薦TOP100好書 　　這些青少年每天都會遇到的道德兩難， 　　你有標準答案嗎？ 　　「下載免費音樂既方便又省錢，為什麼不可以？」 　　「在學校被欺負、看到別人作弊，我應該保持沉默嗎？」 　　「聽到別

人說我朋友的八卦，我該怎麼辦？」 　　「男朋友想要跟我有更進一步的關係，我該拒絕嗎？」 　　青少年的人生難題跟品格教育， 　　給他們答案，不如讓他們自己找答案！ 　　對青少年朋友來說，老師、家長總會要求他們「做對的事」！但是人生就像打地鼠，問題一個一個接踵而來，每個問題又有好多種令人兩難的選項，讓青少年幾乎無暇應對。更不用說，老師、家長跟同儕之間，每個人給的答案常常都不一樣，青少年朋友到底該怎樣辦？ 　　本書作者是位經驗豐富的教育家、專欄作家，他能真正設身處地站在青少年的角度，以33則清楚的Q&A提出青少年朋友生活上最常遇到的道德兩難問題，再用理性跟邏輯的回答讓青少年自己從中體認

怎樣才是對的，建立起自己堅實的價值觀。 　　這些實用又生活化的Q&A，包括了友情、愛情和工作等類型，像是「從網路下載免費音樂或影片有什麼大不了？」「當別人說我好朋友的壞話跟八卦，我該不該讓好朋友知道？」「什麼情況下，說出的承諾可以不必遵守？」「男朋友想跟我發生性關係，我該拒絕嗎？」「朋友都在吸菸，我如果不吸菸就無法跟他們打成一片，該怎麼辦？」等等。 　　不只如此，本書作者更針對許多道德上似是而非的誤解，例如「大家都做的事就是對的事」「道德沒有標準答案，你覺得對的，那它就是對的」「法律沒有規定不能做的事，就是可以做的事」......，他都能直指其中的問題與謬誤，讓青少年朋友可以用邏輯

思考的方法，找到人生中可以終身實用的道德準則，面對所有難題。 　　對老師和家長而言，當孩子遇到這些難題，與其強迫灌輸他們一堆教條或規範，不如用這本書送給青少年朋友，讓他們自己從中找到正確答案，勇敢選擇正確人生。即使是大人，閱讀本書也可以從中汲取人生智慧，獲益匪淺。 名人推薦 　　傑出教育工作者一致好評──（按姓氏筆劃排序） 　　吳正東（臺北市內湖高中校長） 　　吳澤民（高雄三信家商校長） 　　李世文（臺北市大直高中校長） 　　張碧娟（私立復興實驗高級中學校長） 　　張輝政（新北市東海高中校長） 　　曹學仁（國立蘭陽女中校長） 　　曾騰瀧（臺北市士林高商校長） 　　楊世瑞（臺北市立第一女子

高級中學校長） 　　蔡炳坤（前台北市建國高中校長） 　　《哲學大師寫給每個人的政治思考課》 　　為什麼政治對我們這麼重要？ 　　為什麼我們要關心政治？ 　　最簡單的理由就是：「我們想要過什麼樣的生活？」 　　「明天你不想收割的作物，請不要在今天播種； 　　不要在此刻投身於壓迫，為了日後獲得更多的自由； 　　不要乞靈於暴力，為了有一天把我們從暴力中拯救出來； 　　不要將謊言視為利器，為了在未來贏回真理……」 　　本書作者是享譽世界的哲學大師， 　　原本是借託寫給孩子一本討論政治學本質的小書， 　　叮囑他要勇於認識政治、介入政治，努力把握自己的權利， 　　結果成就了這本睿智、充滿哲思，且歷久

彌新的公民教育讀本。 　　這本書並不想灌輸你各種政治學的理論或術語， 　　而是期望你更深刻的認識人性，清晰看懂人類集體活動的深層驅力， 　　一一細數我們人類社會為什麼會發展到今天這模樣。 　　我們犯過哪些致命的錯誤，且很多至今仍執迷不悟； 　　我們又累積了哪些珍貴的資產，得以脫離鬥爭而邁入文明。 　　作者以他豐厚的人生閱歷和哲學家的睿智， 　　既有長輩溫暖的諄諄教誨，也有直指人性深刻的犀利忠告， 　　替我們上了一堂永遠受用的政治學入門課。 　　在民主政治底下， 　　我們每個人都應作個時時思索的政治家： 　　為什麼政治對我們這麼重要？ 　　人類永遠在犯錯誤，甚至在一些最根本的事情上都會出

錯，但是人類也一直在創新事物，永不停歇……。人類除了滿足「活得更長」這一本能之外，同時也在回應另一種欲求：「活得更有品質」！ 　　什麼時候我們要服從？什麼時候要反抗？ 　　人類是唯一能夠反叛的動物……實際上，每前進一步，人類都在反叛，每服從一次，都是委曲求全。我們不服從，不是因為我們不願服從任何人或任何事物。我們可以完成指派給我們的任務，如果道理足以服人；我們可以服從領袖下達的命令，只要這位領袖具備令人敬服的權威。為政治不外乎是服從的道理與反抗的緣由構成的集合體。 　　人跟人是平等的嗎？ 　　沒有什麼顯而易見的證據可以表明人們是平等的。而反過來看，事情似乎要清晰得多：人和人根本就是不相同的

，沒有比這一點更明顯的事實了！人與人之間的差異如此明顯，以至於最初的社會組織形式就是根據這種邏輯創制的。 　　國家重要，還是個人重要？ 　　我相信國家是為了個人而存在的，而不是個人為了國家而存在。我覺得每個人都有他獨特的價值，國家應該幫助他保持自己的價值，而不是用命令和規章取而代之；首要的是，我堅信個人創造了人類最重要的現實，從這一現實中派生出了國家及其他機構，而反過來則是不成立的。 　　為什麼我們這麼容不下異己？ 　　在大部分情況下，人們都不是種族主義者，而是排外——嫌惡外國人，不喜歡那些與自己不同的人、講外國話的人、言行舉止有另一套方式的人。濫用「歸屬」，會導致盲信與排外。無條件地歸屬

於某個共同體，其危害在於會陷入一種狂熱：你會感到自己和別人親密無間，你會相信自我與他人之間的政治關聯是「天然」的。 　　我們該怎麼對待每一個人？ 　　在我們人類中間，不應該讓任何一位成員感覺自己被人遺棄在森林中，不應該讓任何一位成員僅僅因為流露出一點人性的脆弱就遭受折磨，不應該讓任何一位成員僅僅因為在共同的道路上不慎滑倒就被人丟棄；不應該讓任何一位成員僅僅因為與眾不同就遭受打擊甚至毀滅……。 　　我們為什麼會成為獨裁者戕害自由的幫兇？ 　　公民首先會因為別人的自由而感到恐懼。自由的制度就是具有這一特徵，因為每個人對於將要發生的事情都沒有十足的把握；每個人都感到別人的自由是一種威脅，因為我希

望每個人都依照我的預期行事，每個人都有義務順應我的要求，絕對不能觸犯我的利益。你不要以為永遠是執政者想要取締自由或者最大限度地削弱自由——在很多情況下，是公民們對自由感到厭倦或恐懼，於是他們主動呼籲當權者進行鎮壓。 　　我們應該明訂禁令來矯正社會風氣嗎？ 　　我們不可能通過禁止的手段來戰勝誘惑，禁令只會助長誘惑，並會損害這樣一些人的利益——這些人原本可以更好地駕馭他們的自由，有能力利用那些事物而不去濫用。永遠會有人濫用他們身邊的事物（比如化學藥品、情色衝動、政治、宗教，或者隨便什麼東西），以此來自我戕害，或懲罰自己的罪孽。如果我們希望擁有一個更加成熟、不壓抑人性的社會，唯一能做的事情就是通過

教育，培養公民的節制與謹慎。總會有人從六樓往下扔石頭，難道為此我們就只能建造平房嗎？ 　　《親愛的孔子老師》 　　回到春秋當孔子學生！ 　　以子貢現身說法、跨越時空的小說，帶讀者回到兩千五百年前的春秋時代， 　　追隨孔子求學與周遊列國，用最輕鬆的方式，近距離看到最不一樣的孔子！ 　　這是一本最好看的孔子故事， 　　也是最實用的孔子智慧！ 　　子貢是孔門中跟隨孔子最久，情感最深的弟子， 　　他口才好，善經商，是著名外交家，還被尊為儒商的始祖。 　　他具備現代個性和管理能力，感受和思考與當代讀者在心理上最親近， 　　從他眼中，也最能看到不一樣的孔子。 　　本書作者即「化身」孔子的得意弟子─

─「儒商始祖」子貢， 　　以第一人稱的方式，紀錄跟同學們向孔子求學的所見、所聞和所感， 　　生動的文筆及故事安排，讓孔子好像真實地近在我們眼前， 　　諄諄告訴我們該如何修身、求學、處世以及治國， 　　你會發現，孔子的人生智慧，即使在今天仍然能讓我們受用無窮。 　　本書推倒了孔子跟我們之間的高牆， 　　透過子貢這位傑出弟子，替現代讀者向孔子學習並提問， 　　領略成功、幸福、處世、管理等全方位的儒家智慧！ 　　為了撰寫本書，作者蒐集了諸多記載孔子語錄和事蹟的典籍， 　　把原本簡短枯澀的文句，按照事件的年代順序， 　　鋪演出一則則時序連貫、圍繞在孔子與弟子之間所發生的有趣故事，例如： 　　曾參

耕農時一個不小心鏟斷了秧苗，被父親曾點狠狠打了一頓，竟昏厥過去。 　　曾參甦醒後，怕父親擔心，還彈琴唱歌表示身體無恙。 　　沒想到孔子老師聽說了竟大為生氣，罰曾參站在門外不准進門...... 　　魯國國君宣布：誰能贖回在其他國家當奴隸的魯國人， 　　不僅可以從國庫領回贖金，還另外有賞。 　　經濟富裕的子貢自費贖回了十幾個在衛國在當奴僕的魯國人，而且沒有去官府領賞。 　　不料子貢的義行卻讓孔子大不以為然...... 　　孔子帶學生去國境考察時，孔子的馬偷吃了田裡的莊稼，被農夫扣了下來。 　　老師派口才最好的子貢去交涉，但農夫根本不買賬。 　　結果孔子再派馬夫去交涉，他竟然很快把馬領回來了！

　　子貢尷尬又滿腹懷疑：難道學問一點都不實用？幸好孔子老師及時給了智慧的答案...... 　　除此之外，作者還特別把自古以來對孔子諸多的誤解一一澄清， 　　例如儒家最常被批評的「君君臣臣，父父子子」的封建思想、迂腐的政治主張，或是盲目的孝道， 　　作者也都參考了大量的典籍後，重新還原孔子的原意， 　　讓我們可以看到一個充滿進步精神，令人耳目一新的孔子。 　　每則故事附古文原典欣賞，可對照故事延伸閱讀及學習 名家推薦 　　孔祥林（孔子第七十五代孫，孔子研究院副院長）： 　　「深入淺出，把握正確，普及推廣，功德無量」 　　張宗子（美國著名東方文化學者，原《僑報》副總編、原《美洲時報》總編

）： 　　「一種新的嘗試，不僅在內容，也在形式……還原孔子的真實形象」 　　黑幼龍（卡內基訓練負責人）  

大直是內湖嗎進入發燒排行的影片

探討「世界咖啡館」模式對民眾生活環境滿意度之認知影響-以屏東縣高樹鄉居民為例

為了解決大直是內湖嗎的問題，作者林基立 這樣論述：

本研究的目的是探討高樹鄉居民對水源保護區的相關法令限制、適合發展產業及生活環境滿意度的認知，並藉由舉辦世界咖啡館模式之公民會議匯談活動，比較活動前後之差異性。研究結果顯示，與會者對水源保護區的認知及滿意度分析，以成對樣本t檢定評估與會者在會議前後對問卷內容認知的改變程度，所有題目皆未達顯著差異；再根據研究目地所建構的三大研究面向，一、參與者對水源保護區相關法令之分析，二、參與者對水源保護區生活環境滿意度之分析，三、參與者對水源保護區適合發展產業之分析，也以成對樣本t檢定評估與會者在會議前後對問卷認知的改變程度，也未達顯著差異。但在世界咖啡館模式活動中，三大研究面向匯談得到以下結論共識:一、參

與者對水源保護區相關法令的認知(一)水源保護區的限制，並未造成生活上重大困擾，但對以後回饋金的使用方式存有疑慮，這方面可透過鄉民代表瞭解。(二)保護區的設立對生活環境品質反而有保護作用。(三)法律除限制一些開發行為外，應該有補償金及其他配套措施。(四)應保持既有生態風貌，結合茂林風景區路線，開發深度生態旅遊。二、參與者對水源保護區生活環境滿意度之認知(一)要提升生活環境品質就要解決砂石車行駛問題，比如設置砂石車專用道。(二)要輔導教育農民有機栽種，減少農藥的使用及取締農作物燃燒，垃圾清運時間要調整。(三)加強學校教育，從小教導學童環境保護的觀念。(四)雨污水下水道等地方基礎建設要落實，減少生活

環境的污染。(五)普及自來水供應。三、參與者對水源保護區適合發展產業之認知(一)對於產業的發展，大家都覺得品牌行銷有待加強，高樹鄉有好山好水孕育出各種高品質的作物，卻在全台的農產市場知名度不高，產品時有被其他鄉鎮冠名該鄉名產，如甲仙芋頭。未來應將水源保護區所維護的環境條件當作品牌特色。(二)從事農業辛苦且收入不穩定，年輕人不熱衷務農，政府必須要想辦法在新農業經濟型態中，創造出吸引年輕人的條件。(三)對於新農村的經濟型態，有許多新興產業需要人的投入，相關政府機關必須要幫助農民，減低投入新產業，如民宿、觀光等的創業風險，以強化水源保護區因土地使用開發受限，產業無法蓬勃發展之不足。

【哲學必讀套書】沒被抓到也算作弊嗎?+你該殺死那個胖子嗎?(兩冊)

為了解決大直是內湖嗎的問題，作者BruceWeinstein 這樣論述：

　　本套書組合：《沒被抓到也算作弊嗎？學校沒有教的33則品格練習題（五週年增訂新版）》、《你該殺死那個胖子嗎？為了多數人幸福而犧牲少數人權益是對的嗎？我們今日該如何看待道德哲學的經典難題》 　　《沒被抓到也算作弊嗎？學校沒有教的33則品格練習題（五週年增訂新版）》 　　5個人生準則＋33則邏輯清楚的Q&A＋幽默插畫 　　如果學校的品格教育能這麼有趣就好了！ 　　★Amazon讀者五顆星好評！ 　　★博客來高中生書店強力推薦 　　★102學年全國高中職師長推薦TOP100好書 　　傑出教育工作者一致好評──（按姓氏筆劃排序） 　　吳正東（臺北市內湖高中校長）

　　吳澤民（高雄三信家商校長） 　　李世文（臺北市大直高中校長） 　　張碧娟（私立復興實驗高級中學校長） 　　張輝政（新北市東海高中校長） 　　曹學仁（國立蘭陽女中校長） 　　曾騰瀧（臺北市士林高商校長） 　　楊世瑞（臺北市立第一女子高級中學校長） 　　蔡炳坤（前台北市建國高中校長） 　　這些青少年每天都會遇到的道德兩難， 　　你有標準答案嗎？ 　　「下載免費音樂既方便又省錢，為什麼不可以？」 　　「在學校被欺負、看到別人作弊，我應該保持沉默嗎？」 　　「聽到別人說我朋友的八卦，我該怎麼辦？」 　　「男朋友想要跟我有更進一步的關係，我該拒絕嗎？」 　　青少年的人生難題跟品格教育， 　　給他

們答案，不如讓他們自己找答案！   　　對青少年朋友來說，老師、家長總會要求他們「做對的事」！但是人生就像打地鼠，問題一個一個接踵而來，每個問題又有好多種令人兩難的選項，讓青少年幾乎無暇應對。更不用說，老師、家長跟同儕之間，每個人給的答案常常都不一樣，青少年朋友到底該怎樣辦？   　　本書作者是位經驗豐富的教育家、專欄作家，他能真正設身處地站在青少年的角度，以33則清楚的Q&A提出青少年朋友生活上最常遇到的道德兩難問題，再用理性跟邏輯的回答讓青少年自己從中體認怎樣才是對的，建立起自己堅實的價值觀。   　　這些實用又生活化的Q&A，包括了友情、愛情和工作等類型，像是「從網路下載

免費音樂或影片有什麼大不了？」「當別人說我好朋友的壞話跟八卦，我該不該讓好朋友知道？」「什麼情況下，說出的承諾可以不必遵守？」「男朋友想跟我發生性關係，我該拒絕嗎？」「朋友都在吸菸，我如果不吸菸就無法跟他們打成一片，該怎麼辦？」等等。   　　不只如此，本書作者更針對許多道德上似是而非的誤解，例如「大家都做的事就是對的事」「道德沒有標準答案，你覺得對的，那它就是對的」「法律沒有規定不能做的事，就是可以做的事」......，他都能直指其中的問題與謬誤，讓青少年朋友可以用邏輯思考的方法，找到人生中可以終身實用的道德準則，面對所有難題。   　　對老師和家長而言，當孩子遇到這些難題，與其強迫灌輸他們

一堆教條或規範，不如用這本書送給青少年朋友，讓他們自己從中找到正確答案，勇敢選擇正確人生。即使是大人，閱讀本書也可以從中汲取人生智慧，獲益匪淺。 　　《你該殺死那個胖子嗎？為了多數人幸福而犧牲少數人權益是對的嗎？我們今日該如何看待道德哲學的經典難題》 　　一輛失速列車迎面而來  看就要撞上軌道上來不及逃離的五個人 　　你站在天橋上目睹一切  旁邊站了一個胖子 　　把他推下去就能擋下列車  拯救五條無辜性命 　　一或五  你該如何選擇？ 　　為了多數人而犧牲少數人，真的是對的嗎？ 　　邱吉爾為了拯救倫敦市中心，誘導德軍繼續投彈到勞工階級住的郊區； 　　遭遇海難的船長殺了船上服務生，四個人生

啖血肉只求存活； 　　為了拯救被綁架的孩子，警官不惜刑求嫌犯逼問下落⋯⋯ 　　善惡該如何界定？道德究竟是要聽由理性指導還是遵循感性直覺？ 　　同婚合法、勞工權益、性別平等、分配正義 　　深入討論議題不能光靠直覺  學習像哲學家一樣思考 　　挑戰你的道德直覺  打破你對是非善惡的固有印象 　　暢銷哲普作家愛德蒙茲  以簡單易懂的方式 　　帶領我們從哲學、社會學、心理學，甚至大腦科學的不同進路 　　抽絲剝繭  進入史上著名十大思想實驗中的電車難題 　　《Choice》月刊2014年傑出學術著作 　　榮獲美國專業與學術傑出哲學出版獎（The PROSE awards） 　　中正大學哲學系教授

  謝世民 　　熱血公民教師、《思辨》作者  黃益中 　　「哲學雞蛋糕腦闆」朱家安 　　推薦 　　道德哲學是在我們的日常生活中最常遇見的哲學。小至欺騙撒謊、大至殺人放火，我們不斷用心中那把尺檢視自己與他人，但那把尺卻不會始終如一，甚至有時還會自我矛盾，這把尺究竟該長什麼樣子，正是道德哲學家苦心孤詣想找出來的。 　　大衛‧愛德蒙茲在本書中從一個倫理學中著名的思想實驗「電車難題」出發，不僅用饒富趣味的生動文字討論電車難題的源流以及種種變形，更介紹近十年來社會學、心理學、神經科學等對電車困境的熱情與解釋。因為這個看似極端的「一或五」情境，背後代表了生活中大大小小的道德選擇，愛德蒙茲用各種精彩的

真實案例來挑戰我們的道德直覺，更試圖在許多哲學家絞盡腦汁想出的電車場景中，讓我們不禁反思這個大哉問：道德到底是什麼？我到底該怎麼做才是對的？ 　　想想看，當你面對下列三種都需要在「一或五」的相似難題時，你的選擇都會相同嗎？ 　　1. 　　一輛失控列車呼嘯而來，前方鐵軌上綁著五個人，無法動彈， 　　旁邊有條岔路，而你可以轉動開關將電車導到另一條支線上， 　　不過支線軌道上也綁著一個人，你該如何選擇？ 　　2. 　　一輛失控列車呼嘯而來，前方鐵軌上綁著五個人，無法動彈， 　　你跟一個身材足以擋下電車的胖子站在天橋上，把他推落天橋， 　　就可以停下電車，拯救無辜性命，你該如何選擇？ 　　3.

　　你是擅長器官移植手術的醫生，手上有五個病人命在旦夕， 　　唯有移植新器官才能存活，急需一顆心臟、兩個肺、兩個腎。 　　有一位身體健康的年輕人到醫院例行檢查，恰好能跟這五個人匹配， 　　你會殺了這個年輕人，用他健康的器官來拯救五條人命嗎？

快走訓練對課後安親班高年級學生腦波及注意力之影響

為了解決大直是內湖嗎的問題，作者陳國欽 這樣論述：

本研究旨在探討課後安親班高年級學生介入快走活動訓練後是否能改變腦波反應，並有助於提升其注意力。本實驗研究採準實驗研究法，研究對象為30名課後安親班高年級學生，對象為15名實驗組及15名對照組學生，實驗組每週進行四天，每天三十分鐘，為期八週的快走活動訓練；對照組作息則一如往常，不做任何訓練。本研究結果如下：1.快走活動訓練介入後在實驗組學生可以顯著增加腦α波和腦β波的反應功率，顯示活動介入後腦波反應實驗組優於對照組學生。2.快走活動訓練介入對於實驗組學生在注意力（選擇性注意力測試）表現上顯著優於對照組學生。家長與教師皆肯定本研究的成效，認為快走活動改善了學生上課的注意力表現，另外，家長及教師們

皆願意於實驗結束後，繼續應用快走活動來改善學生的注意力。就學生的個人學習意願也顯示出對快走活動的學習興趣，且能夠將快走的習慣持續落實在日常生活中。