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一行禪師 活在正念的愛裡：從慈悲喜捨的練習中，學會愛自己也愛他人

為了解決大師修 華為的問題，作者一行禪師 這樣論述：

全新改版‧經典重現 特別收錄▎一行禪師中文版序   想要隨時都處在愛的境界中，不是異想天開。 有了慈的專注、悲的專注、喜的專注、捨的專注， 你就是活在宇宙中最美麗、最和平、最喜悅的境界。   內容簡介▎ 愛是一切幸福的門檻，也是幸福大道上的鋪路石。 但，要學會愛，不是件容易的事 還好，我們有一行禪師   　一行禪師以他一貫慈悲卻帶有力量的言語，在書中不僅引用佛經故事、亦穿插生活日常，告訴我們「慈、悲、喜、捨」四無量心的教法，是通往愛的最佳捷徑！ 　禪師用仔細且實用的步驟，帶著我們以正念、頂禮、說愛語，甚至觀想等方式來修行四無量心，即刻運用就能處在愛的境界，擁有強大的內心力量。 　全書深入淺

出，讀來時而莞爾、時而感動，透過一行禪師的引領，我們可以不執著，能理解他人、能接納完美和不完美，隨時活在正念的愛裡！ 佛陀曾說過，修行真愛有十一種好處： 1. 好眠  2. 醒來時，感到心境光明舒坦  3. 不受惡夢騷擾  4. 廣受喜愛  5. 可見或不可見的生命都喜歡與之親近  6. 受諸神護佑  7. 不受火、毒、刀劍傷害，更不需特別防範  8. 很容易就可達禪觀境界  9. 容貌光明清淨  10. 過世時，心清念明  11. 往生梵天，繼續修行 還有什麼是比慈悲喜捨更高的智慧呢？  

大師修 華為進入發燒排行的影片

從《靈峰宗論》探討蕅益大師與天台關係

為了解決大師修 華為的問題，作者徐富銘 這樣論述：

本論文所曰《靈峰宗論》一書，為明末四大高僧之一，蕅益智旭所著，現今學人欲研究大師一生與天台有關思想與活動，《靈峰宗論》勢必飽覽參究之書，此書乃彰顯大師一生的修持精華，為一窺祖師德行，是不可或缺的。蕅益大師雖私淑天台，然非台家法脈，雖力倡諸宗融合，惟在《宗論》篇章裡，有關天台教觀法義的闡釋與運持，涵攝既深且廣，欲了解蕅益大師一生與天台關係，倡閱《靈峰宗論》實為最佳不二選擇。 書中章節含概大師一生行跡所到之處，除個人加行修持外，與對僧俗二眾開示、對教理闡釋、對時之教界看法、對修行次第闡說、或云法會文疏、懺悔或願文、復緇素書信、又為人作序或題跋、或壽文、或贊文、或頌文、或銘文、或祭文、或傳文

等。宗論範圍約的淵博，內涵深切入理，雖廣涉台、禪、淨、律、密、賢首、法相等，諸宗思想法要，時引天台教觀法義，貫穿其中，蕅益大師故以融合貫通為的。 本論文欲從宗論各篇章中，嘗以用人、事、時、地、理等五個主題，探討蕅益大師一生與天台關係。一曰人 : 着以大師受祖師大德及同參道友台家思想影響所及，與對其法眷弟子教誨期許為主。二曰事 : 着以大師寧違台宗之實，不入台家之因，做一探討，並針對蕅益大師法華種種修持與宗教實踐方面，逐一剖析。三曰時 : 着以大師一生歲月，以台家修持為要，概分四個階段，分說由啟蒙入釋，到精進修持，到弘法淬煉，到最後歸臥靈峰，成就一代大師。四曰地 : 着以蕅益一生弘法利生，

行腳多方，法緣廣披，足跡雖遍踏蘇、浙、皖、贛、閩等地，惟聞習台教法義，未曾間斷，反是著述等身。請參閱次頁，此圖係筆者酌以釋聖嚴著 附件與弘一大師撰述及學人自行研讀《靈峰宗論》後，梳理繪製而成。五曰理 : 直以台宗法數，擇一、三、四、六、十等，五法數為要，大師於《宗論》述及甚深，可理解大師蕅益對天台教觀思想運持，堪稱圓融無礙的。 學人擬從《靈峰宗論》中，摘出蕅益大師與天台關係，欲見其台家心意，看出些兒端倪，顯非如意，因蕅益一生深入經藏，隨聞隨錄，旁涉別他宗，最後終是融攝諸宗。大師除受天台諸祖教觀法義思想影響，亦常藉掩觀或行腳他方，作許多個人修持，如多次大量薰聞藏經，或著作撰述有關台家教義或

它宗義理，或講經說法，或禮懺拜佛，或持名念佛，或止觀修持等，蕅益早已將天台思想潛化於諸宗思想中，逐為後世行人，所推崇贊歎爾。

證悟密禪 圓滿人生

為了解決大師修 華為的問題，作者郭占省 這樣論述：

作者簡介 郭占省 　　1955年10月10日出生於中國河北省。長期工作於汶萊首都斯里巴加灣市的P. D.S國際學校。在人生漫長旅途中，幾十年來歷盡千辛萬苦，實修實證了印度古瑜伽九成大圓滿心髓，證悟了禪宗的玄機妙理，運用了大圓滿心髓的健康長壽、即世圓滿的宗旨，以禪宗的直指本心為解脫，將其融會到大宇宙的萬有游離能量學中，以實現健康人類、造福人類、成功人類和諧自然。 金剛上師丹畢尼瑪簡史∕序（一）∕序（二）∕ 壹、西行記一、第一次西行∕二、第二次西行∕三、第三次西行（西藏求法）∕四、第四、第五次西行（求法圓滿）∕ 貳、南行記一、第一次南行∕二、第二次南行∕三、第三次南行∕ 參、密禪大日功法一、「密

禪大日功法」問世∕二、密禪大日功法的三要法則∕三、密禪大日功法與氣、脈、明點∕ 肆、密禪大日功法一部功一、一部靜功∕桃花觀想∕二、一部靜功的功理∕三、一部動功∕四、一部動功的功理∕五、一部動功的效應∕ 伍、密禪大日功法二部功一、二部靜功∕蓮花觀想∕二、二部靜功的功理∕三、二部動功∕四、二部動功的功理∕五、二部動功的效應∕ 陸、密禪大圓滿法門要義與實證一、禪意不能直觀理解∕二、顯現真諦的密禪奧祕∕三、佛不是一個神祕的名詞∕　四、揭開第三隻眼的奧祕∕五、改「田」取「道」∕六、相力與虛力∕七、論業力與業障∕八、中陰界的嘗試∕九、超凡虛空界∕一○、空間場能的共振∕一一、談形與相∕一二、量子空間的思維體

系∕一三、修法要媒體∕一四、逆向時間的運動∕一五、論智慧∕一六、論借假修真∕一七、提示弟子∕一八、「空態」與「心態」∕ 柒、詩集∕ 　　我認識郭占省大師前後有四年了。 　　四年前的十一月，我們同時在上海出席國際體育氣功研討會時，我正對傳統中國醫學中佔主要地位的「氣」，產生強烈的好奇。 　　當時，我在用氣功鍛鍊自己之時，發現氣功不但使身體感覺到平衡順暢，而且能夠讓心情有神清氣爽的感覺。漸漸的，從練氣的臨床觀察，步入了與愛好氣功的人士，共同做相關科學研究的階段。由此，我們更觀察到修練有成的年輕人容光煥發；年老者則鶴髮童顏、行動輕巧俐落。 　　當這整些修練氣功有成的人，接受研究群儀器檢測，不但顯出

他們心身能產生極穩定的電磁場，而且不時呈現一些超常的物理現象。更值得一提的，是練功者普遍具有善良熱忱的胸懷，不單自己健康，他們也都想為人加氣，助人健康。郭大師就是這樣的人。 　　因此身為醫生而求知心切的我，自然與郭大師一見如故，也結成了好友。 　　初見郭占省大師時，他顯得沈默寡言，別人在高談闊論時，他總是在一旁靜靜聆聽，我在想，他說他正在修佛教密宗，或許是密法中的「不可說」的戒條，限制了他。不過，當他在替朋友發功促健時，卻是有求必應，竭其所能，盡力而為。 　　隔年的春天，我在北京舉行的國際氣功大會中又與他重逢。他興奮的告訴我，別後他在九華山的後山找到一位禪宗高人，又苦修了一段「禪」。他不但覺得

受益匪淺，更成了密禪雙修。 　　後來，我經常接到他從北京打來的電話。我發現他突然變得很健談，而且所談的內容極為充實。據他說，他聽密宗、禪宗兩位師父的指示，不時的到各處深山危洞或古剎去苦修旅行。行前是充滿信心，歸來時則滿載著信息和智慧，同時迫不及待要讓我分享他的新知。 　　如此斷斷續續過了幾年，不斷地從他口中獲悉他艱辛的苦修經歷，以及他為病患解除痛苦的故事，令我對他敬佩日增。 　　去年年中，郭大師電話告知說，他偕夫人有機會到香港訪問，問我可否前往香港與他碰面。 　　由於過去的一年，在通話中我了解到他對氣功幫助血液循環，並可能幫助神經系統的復原有特別心得，基於久已希望能邀他與醫界合作，參與神經內科

及心血管專業醫師的臨床研究，因此我便邀約對此有興趣的專家及朋友一起赴港。 　　那次的香江聚會，令我感到無限詫異。短短四年之間，首先改變的是郭大師不再默默無言。 　　他見面的開場白，是敘述佛教密宗的真諦。 　　郭大師說，他所修的是密宗的紅教寧瑪派。據說它是由第二釋迦牟尼佛蓮花生傳入，在西藏立下的第一個佛教教派，密法一向被認為「不可說」，實際上是有理說不清，另一個原因是藏語很難翻譯。 　　對於這個自第八世紀傳入西藏的最古老、闡述佛教真理最悠久的教派，經郭大師幾次苦修功法，而且深有心得之後，最大的收穫是在於已經懂得其中玄祕，因此能進一步用漢語講給有興趣及追求宇宙真理的人聽。 　　在五天相處裡，同行的

專家及朋友聽他講法，對他能把一部艱深的哲理如故事般娓娓道來，無不刮目相看，同時又穿插著教授數節簡單的功法，使這一行人身心兩得，莫不有大豐收之感。 　　他講述的內容從天文到地理，從人性到神靈，由身邊的小事或是身體上的病痛，延伸到宇宙的「扭力」、萬物釋放磁場同宇宙的共振、生命場所包括的電磁波、頻率、場強、……從個人小小的願望，講到超時空、超天地的念力、向心力、離心力。扭力包含各種智慧的密碼，論智慧，講藝術，對病痛論病理，講治療，談及廣泛的知識與見地。雖然所用的語句，極為通俗，口語化，但所持的理論，即使專業的學者也難否決。 　　若不是四年前我就認識他，決難相信任一個人只憑苦修、高人的加持，及奇妙的悟

性傳功，就能瞭解這些哲理。 　　在香港的會面中，郭大師也表示樂於參與我的臨床研究，將會毫無保留地配合我們所使用的各種科學儀器的檢測。他確實不同過去曾與我合作的某些大師，由於他們對物理波的敏感，任何電子儀器測試，往往會給他們加倍觸電的感覺，因而對所有科學儀器都會產生排斥或恐懼，致使在配合科學研究時猶豫，而裹足不前。因此我們引頸渴望以後實際的合作機會。 　　香江的聚會中，大多人都作了筆記，但都作得不全。會面後的這一段日子裡，很多朋友訪北京時，都去看郭大師，希望他能寫出他口講的內容。現在欣見他能在短短的時間內，就將這些修持心得整理成書，讓更多的人有機會分享他近乎奇蹟的經歷，同時還添加好幾部功法。對他

先天的悟性及後天的鍛鍊所養成及表現的毅力與定力、勇氣及信心……終能得到宇宙的真理，更那麼熱心地要與人同享，表示無限的感佩，謹以這篇小序，作為祝賀的敬禮。 崔玖　國際醫學科學研究基金會執行長　前國立陽明大學傳統醫藥研究所所長 　　《證悟密禪 圓滿人生》終於問世了。能夠看到這本書的人士都與密宗、禪宗有著不解之緣。 　　本書將郭占省大師苦心求法、精心修法、以身試法的證實歷程，一幕幕展現在讀者面前：杳無人煙的九華後山獅子峰險峻的山峰上、西藏山南地區密宗祖師蓮花生大師修法傳法的幾個古洞中、吉林省磨盤山的險嶺上、嚴冬惡劣氣候青藏高原金剛上師的古寺廟裡，到處都留下他求法苦修的足跡。他不斷地探索和揭開宇宙的祕

密，向社會獻出碩果，造福人類與眾生。 　　在高能物理學方面，他證實了全息物理波的存在。全息物理波也是一種能量和生命信息波。浩瀚宇宙空間的億萬顆星體之間都存在著向心力、離心力和扭力。向心力的大小相對於離心力的大小，而兩力的總爆發點產生扭力。各類生命信息波、宇宙空間的靈感波和全息物理波都包含在扭力之中。扭力就是揭開宇宙靈感祕密的核心。每一類有生命的植物、動物的全息信息波，全部在扭力的極限中傳播、儲存。由於全息信息波傳遞方式不同，形成多維空間。多維空間的祕密每分每秒都在不停地變化，所有的變化都以扭力為核心，也就形成了多維空間。人們思維角度的轉變，就是揭開多維空間祕密的最佳通道。「密禪大圓滿法門」為人

們改變思維角度提供最佳途徑。 　　他將人體生命物質能科學地應用醫學上，眾多的疑難病患者得到了福音。他把自己的人體生命能釋放給患者，治癒多例中西醫無法解決的病症，攻克許多醫學領域中的難題。 　　他還將自己的證實應用到環境保謢中去，發現人類出現的各種怪病，都是由於自然環境遭到破壞，生態失去平衡，破壞生態平衡就等於破壞一切物質波的振頻。蔬菜、糧食、家禽都有一個自然生長期，都存在著不同的波長和振幅。由於人們大量使用農藥、化肥、激素，使糧食、蔬菜、家禽大大縮短生長期，細胞還未成熟，就提前分裂為畸型細胞。人們長期食用帶有大量畸型細胞的食物，再加上空間各種電磁波的危害，很容易出現怪病。他呼籲人類要保護好自己

賴以生存的環境，並向社會公開傳授「密禪大圓滿法門」，讓人們去除病濁，保持一個健康強壯的身體。 　　郭占省大師是藏密紅教寧瑪派大圓滿心髓的承傳弟子，其金剛上師是密藏紅教寧瑪派大活佛「丹畢尼瑪」。大圓滿心髓是九乘佛法的精華，為高超、速成、圓滿之法。 　　他還是九華後山隱修的妙法禪師的承傳弟子。九華山的住持仁德大和尚與九華後山的隱士，都曾給予禪機妙理的開示。 　　郭占省大師將密宗博大精深的精髓與禪宗高深莫測的精華融為一體，實修實證，自創「密禪大圓滿法門」。以密宗紅教的健康長壽、即世圓滿為宗旨；以禪宗的直指本心、明心見性為解脫，救度有緣眾生。 　　為了使有緣修法的人不走彎路，讓越來越多的人盡快走上人生

大圓滿、即世成就大圓滿、聽聞解脫大圓滿之旅，郭占省大師將自己圓融法理與實證的結晶親自著書，用他苦修實證的心血和大圓滿之旅的喜悅，向人們奉獻出一部科學化、系統化、現代化的「密禪大圓滿法門」，指出一條自主、自顯、自解、自然的超越自我、與宇宙融合的修法捷徑。 　　幾年前，有緣結識郭占省大師的弟子，請求上師出一本書，弘揚「密禪大圓滿法門」。如今，在臺灣弟子和有緣人士的鼎力相助，《證悟密禪 圓滿人生》終於問世。 弟子　陳玉玲一九九七年六月初十　於北京