外星人是否存在的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

一想到還有95%的問題留給人類，我就放心了

為了解決外星人是否存在的問題，作者（巴拿馬）豪爾赫·陳等 這樣論述：

這是一本關於宇宙謎團和科學探索的科普圖書。人類目前能夠清楚認識的世界只佔全宇宙的5%，還有95%的世界充滿謎團。在這本書中，兩位作者通過漫畫、信息圖和段子，以最好玩、最生動、最易理解的方式向普通讀者介紹那95%的世界。這裡充滿有趣的謎團，包括——暗物質是什麼？暗能量是什麼？時間是什麼？我們為什麼是物質而不是反物質構成的？宇宙到底有多大？外星人是否存在？在閑談的氛圍中，讀者將了解物質世界最神秘、最宏大的謎團，以及科學家為尋找答案正在做出的努力。歡笑之餘，讀者會發現，每一個問題的背後都是人類探索科學世界的旅程，每一個問題都藏著人類的未來和命運。 作者告訴我們，未知並不一定意味著失望和擔憂，還

意味著探索的機會和發現的樂趣。在「已知」之外，還有廣袤的世界等著我們去冒險。探索的旅途無限精彩，這也是人類幾千年來不斷發展科技、尋找答案的原因——科學探索本身就充滿歡樂和新奇。 這本書適合一切有好奇心、有求知慾、有幽默感、有腦洞的讀者。豪爾赫?陳（Jorge Cham），巴拿馬籍華人，斯坦福大學機械工程博士，曾任加州理工大學研究員，研究如何用機器人技術為病患修復神經。研究生在讀期間，他開始創作《博士不好當》（PhD Comics），以漫畫的方式記錄科學青年的生活。這一作品在網路上快速走紅，《科學》《紐約時報》等媒體對他的作品也有極高評價，陳就此成為炙手可熱的網路漫畫家。此後，他又與人一起

創辦了科學視頻品牌PhDTV。目前，陳的工作重心已完全轉移至科普和教育領域。 丹尼爾?懷特森（Daniel Whiteson），加州大學爾灣分校教授，美國物理學會會員，粒子物理學家，他是可以使用歐洲核子研究中心（CERN）大型強子對撞機進行科學研究的頂尖科學家之一。懷特森十分熱衷於科普，喜歡傳播科學思維，擅長用深入淺出的方式，介紹尖端的物理概念。

外星人是否存在進入發燒排行的影片

電視戲劇節目置入性行銷之研究─以閱聽人的需求作探討

為了解決外星人是否存在的問題，作者張如儀 這樣論述：

置入性行銷最知名的案例來自於1982年上映的電影【外星人】，該電影透過置入性行銷讓糖果品牌Reese’s Pieces在三個月內增加了65%的銷售量( Reed, 1989 )。置入性行銷除了可以增加商業利潤之外，同時也可以創造觀光熱潮，並提升國內外旅遊人數。2005年的電影【斷背山】播映後，成功地帶動加拿大的觀光人潮（李育貞，2007）。 鑑於以往的研究，大多以廣告主的立場來做置入性行銷的研究，鮮少從閱聽人的角度來探討閱聽人對於置入性行銷的觀感與態度，因此，本研究採用網路問卷調查法與焦點座談法，並透過大學生的人口變項，了解閱聽人對於戲劇節目置入性行銷的接受程度與置入性行銷商品類

型的喜好程度。 研究發現：一、不論就食品類、酒類或精品類來說，以隱晦的方式置入，閱聽人的接受程度較高；以明顯的方式置入，閱聽人的接受程度偏中立。二、就明顯式的置入性行銷來說，性別與科系都不是影響接受程度的主因；但是，若以隱晦式的置入性行銷來說，閱聽人是否具備傳播背景確實是影響接受程度的主因。三、不論是隱晦式的置入，或是明顯式的置入，閱聽人期待的都是合理的劇情發展，若能從置入性行銷當中獲得到新的資訊，閱聽人就不會感到排斥，他們反而認為這樣的活道具，可以增加劇情可看度。

監獄星球

為了解決外星人是否存在的問題，作者言瑞 這樣論述：

從外星高等文明看地球，直探靈魂、上帝與世界的真實面貌 　　地球人，你的真實身分是…… 　　若根據一九四七年羅斯威爾飛碟墜毀事件中，與外星人的會談記錄為基礎撰寫的《Alien Interview》一書描述，宇宙中真正的高度文明是由「靈魂」建立的，而不是像地球人這種「生物」，那麼《聖經》裡關於神的描述，是否都有的新的詮釋觀點？ 　　天父根本不是創造我們的神，而是囚禁我們的靈？ 　　目前最古老的希伯來文《聖經》抄本《死海古卷》上寫著：「我就是上帝；我就是惡魔！我就是上帝與惡魔！」 　　上帝的真實身分究竟是什麼？ 　　上帝將人類的靈魂裝在肉身的軀殼裡，再用地心引力將人類限制在如監獄般的地球

？ 　　人類出生在神經系統受損的肉體裡，只有少數人能抵達靈魂覺醒的境界？ 　　從一個更寬廣的宇宙視野來看，人類信仰中所謂的神靈可能是什麼？ 　　宇宙浩瀚無涯，地球僅是其中一顆小星球，為理解世界的實相，作者站在研究外星文明的立場，跨越猶太教、基督教、伊斯蘭教與佛教四大宗教經典與觀念，對照歷史事件與宗教經典中所敘述的法則有何差異，進而推斷出經典的真實性，繼而進一步探討人類肉體與靈魂的真實存在與面貌，藉以嘗試勾勒出地球的實相。 　　科幻、宗教、歷史、政治、哲學── 　　從五大維度剖析地球文明的荒謬構成，從臺灣史與世界歷史、佛學與基督教研究、外星人研究、聖經研究…等多種角度，透視與解析基督教與上

帝的本質，帶你用「地球」監獄外的視野看見宇宙與人生的實相。 本書特色 　　◎站在研究外星文明的立場，探討人類肉體與靈魂的真實存在與面貌。 　　◎以簡單易讀的邏輯推理，探討宗教迷思背後的真相。 名人推薦 　　國際知名飛碟專家、臺灣外星人研究所所長江晃榮博士專文推薦！ 　　「筆者研究宇宙現象超過三十年，但拜讀了言瑞這本著作後相當驚訝又佩服，書中將宗教經典、古文明與近代科學發展串聯在一起探討，並且還衍生出古今中外歷史及時事、人物、政治等的討論，這樣的研究在全球華人界應該是空前，也是創舉。」 推薦序　宇宙現象是奧秘的，也值得研究／江晃榮 自　序 第一章　前言 第二章　論魔鬼

第三章　論耶穌的罪 第四章　末世論 第五章　論世界和平 第六章　論「吸引力法則」 第七章　讚美主，你的神？ 第八章　「憶起⋯⋯」回復靈魂本身的能力 第九章　逆文明 第十章　論意識的力量 第十一章　論悔改 第十二章　結論 推薦序 宇宙現象是奧秘的，也值得研究 　　現代人的日常生活離開不了科學與技術，科技是基礎科學的應用，幾百年來靠著眼見為憑的實驗，使得大部分人都崇信科學，認為科學是萬能的，可解決一切問題，但果真如此嗎？ 　　其實科學是有其局限的，科學的研究是狹隘的，不在追求真理，宇宙間許多現象是現今科學無法解釋的，現今仍流傳的宗敖中提到許多科學無法解釋的神佛故事，這是超科學，肉眼看不到的

並非不存在，靈魂是一團能量，當然看不到「輪迥轉世」超常現象，心靈感應等都是值得研究的。 　　事實上，今天所稱「科學」則是指自十六世紀以來，以其客觀性著稱的「新科學」。科學研究是有其時空限制，只在自設框架中進行推演、自圓其說，也就是以有限知識企圖解釋所有宇宙現象，但這是不可能的。另一方面，由於近三百年來科學的突飛猛進，為人類帶來福祉，所以很多人相信科學，但科學並非萬能，而且錯誤判斷也很多。舉三例說明： 　　一、火星衛星的發現 　　火星兩顆小衛星是在十九世紀七十年代發現的，可是在之前的一百五十年前，英國諷刺作家喬納森‧ 斯威夫特（Jonathan Swift）以筆名執筆之小說《格列佛遊記》（

Gulliver's Travels）中，書中主角除了到過大、小人國之外，也到過一個叫拉普塔的國度，當地天文學家告訴他說，火星有兩顆衛星，與火星距離分別是火星半徑的三倍及五倍，繞火星公轉週期是十小時及二十一點五小時，近代科學發現的火星衛星與火星距離分別是火星半徑的二點八倍及六點九倍，繞火星公轉週期是七點六五小時及三十點三小時，兩者差異很小，科幻小說家如何比科學家早一百多年得知這些資料，學院派科學家為何不用現代科學理論做合理解釋呢？ 　　二、原子不生不滅論？ 　　在正常情況下，原子似乎是不生不滅的，近代家畜飼養技術前，牛是吃草及喝水的，草的主成分是碳水化合物，所以進入牛體內的元素是以碳、氫及

氧為主，但牛肉及牛乳中卻是含氮量高的蛋白質，牛不可能將空氣中氮氣行固氮，那麼氮原子如何無中生有呢？ 　　三、恐龍與人類曾共存嗎？演化論是不變真理？ 　　中美洲馬雅出土的古文明遺跡中有許多土偶造型是恐龍，但卻有人類騎在背上，伊卡黑石（Ica stone）也有同一情況，美國德州一條河谷旁還發現人類與三角恐龍並存的腳印遺跡，而人類認識遠古時代曾有恐龍這種生物存在不過百年，如何解釋呢？ 　　所以面對大宇宙許多問題，大家要以寬廣心胸接納，畢竟這是科學探索，而不是偽科學或巫毒科學。 　　大宇宙中外星人是否存在也一直是爭議的話題，實證科學家（也就是科學狂，又稱學院派科學家）說是不存在。筆者專長是生物

技術（biotechnology），但三十年前就在業餘探討外星人與UFO，有足夠證據證明外星人絕對是存在的，不僅是外星人或UFO，所以宗教、古文明、超心理現象等都是真實，而且是值得探討的課題。 　　筆者研究宇宙現象超過三十年，但拜讀了言瑞這本著作後相當驚訝又佩服，書中將宗教經典、古文明與近代科學發展串聯在一起探討，並且還衍生出古今中外歷史及時事、人物、政治等的討論，這樣的研究在全球華人界應該是空前，也是創舉，更增加了本書的可讀性，故樂為之序。 江晃榮序於臺灣臺北 二○一五年九月二十七日 　　江晃榮簡介 　　生化博士，國際知名飛碟專家，臺灣外星人研究所（www.netra.tw）所

長，全球最大飛碟研究團體MUFON 顧問及臺灣代表。 作者序 　　本書內容包含科幻、宗教、歷史、政治及哲學等五大元素，目的在於能完整敘述人生與這星球的實相，缺一不可。 　　科幻的部分，我以《Alien Interview》這本書做為思想跳板。讀者不用刻意的去翻閱這本書的原著，其思想精髓，我已寫在本書當中。 　　本人只是用一般研究外星人的觀點來作為開端。宇宙浩瀚，如單單以地球的觀點來形容這世界的實相，會有困難。 　　試著站在外星文明的立場，用第三人稱的觀點來闡述某一些事實，較容易描繪出地球文明荒謬的一面。 　　宗教：是人類文明中一開始的哲學及人文思想。為苦短的人生下一個注解。就以世界

前三大宗教來說，前兩大宗教：基督教與伊斯蘭教，其所信仰的方式與觀念大致相同。而第三大的佛教，又是一種截然不同的觀念。根據這些宗教經典的記載，互相比較可看出一些端倪。 　　歷史：人類社會中已經發生的事，結果論。對照歷史事件與上帝在宗教經典中所敘述的法則有何差異，進而推斷出宗教經典的真實性。 　　宗教經典《聖經》、《古蘭經》是隨便寫寫的呢？還是真有神靈的力量參與其中？ 　　政治：乃眾人之事，對於大部分人的生活而言息息相關，是決定歷史的現在進行式。只有無知的蠢人才會自以為置身度外。 　　政治上的決策可影響至將來，本書中假設：上帝是存在的，其運行於人類未來的大方向就是靠政治力決定的。 　　哲

學：撇開宗教的神鬼妄語，就事論事。將宗教經典中神的旨令拿掉，剩下的就是一些哲學思想與人文規範。本書將一一解析這些思想及規範的合理性，以此反推回制訂此規範之神靈的本質。並對照歷史事件，來確認經典中的規範是真有其力，還是隨便說說，騙騙教徒的謊言。 　　結合上述的這五大要素，勾勒出這個星球的實相，將對比出人生與靈魂的實際狀態。或許有智慧的人看到本人的著作，可以另辟一條屬於個人或大眾的人生大道。 第八章  「憶起……」回復靈魂本身的能力《約翰福音》10:34 耶穌說：「你們的律法上豈不是寫著『我曾說你們是神』嗎？」耶穌說完這話，又解釋了一些事，祂原本的用意是在解釋「主與父原為一」這句話給猶太人聽，

但卻意外的透露一項訊息，那就是我們可以成為神，至少人類靈魂的部分本質與能力和上帝相似。在東方文化多神的信仰裡，常將一些有名的歷史人物祀奉為神，並蓋廟祭祀。如關聖帝君，就是三國時代的將領：關雲長，或殷商末年周武王的軍師姜子牙等都被後世稱為神。姑且不論這些廟所祭祀的神靈不靈驗，至少東方人的觀念裡面認為人類的靈魂是有能力的。這就是為何泰國和一些東南亞國家會有養小鬼文化，臺灣的厲鬼文化、大眾廟及有應公，等等。以彙集人類的屍體或骨骸蓋廟祭祀，並成為人們許願或祈禱的對象。人類可真的有靈魂嗎？英國南安普頓大學（South Ampton）的科學家們在二○一四年為止，已經耗費了四年時間，在英國、美國和奧地利的十

五家醫院對超過兩千名心跳停止的病人進行了檢查。他們發現接近百分之四十的人，在被臨床診斷為死亡時還留存有部分意識，後來他們的心跳恢復並存活了下來。其中一位男子甚至回想起來自己完全離開身體並從房間角落觀察到自己復甦。儘管有三分鐘處於無意識的「死亡」狀態，這位原來自南安普頓的社會服務人員詳細描述了護理人員的行為並且描述了設備的聲音。（南安普頓大學的研究，大概可以確定真有靈魂狀態的存在。）現工作于紐約州立大學的Sam Parnia 博士曾經是南安普頓大學的一位研究人員，他負責了這項研究。他聲稱：「我們都知道當心臟停止跳動時，大腦就無法工作。但是在這一案例中，意識知覺似乎在心跳停止跳動後持續了長達三分鐘

時間。」（這三分鐘，很可能就是你逃離輪回系統的黃金時間，這期間你需放下一切，欲念、仇恨、親情、友情甚至於愛情。放下一切會吸引你的人、事、物，感情及知覺，比如說光線或美妙的音樂。）

史蒂芬史匹柏:超越LOGO的品牌

為了解決外星人是否存在的問題，作者侯婉婉 這樣論述：

看電影已經成為全世界一個共通的休閒活動。無論在美國或是在台灣，前往電影院觀賞電影是室內休閒的第一選擇。國人對電影的喜好又以美國好來塢電影為甚。美國好來塢電影在全世界各地獨領風騷，雖然國片近幾年來鹹魚大翻身，但仍不及好來塢電影。國內有不少知名的影評人，常在報章雜誌上或是個人的部落格上發表觀影心得。其中，因此也累積了龐大的人氣。消費者在選擇電影時，常會透過搜尋推文來了解該部電影是否值得一看。因此影評對消費者看片的影響力必然存在。史蒂芬史匹柏(Steven Spielberg)是一位舉世知名的電影導演。在他超過四十年的電影生涯中，他的電影類別不受拘束，影評對他的作品也大多持正面的評價。他在電影的執

導功力，幾乎是無可挑剔。他知道如何將合適演員放在適合的角色上，並且給予他的演員們最大的空間發揮，為他的作品加分。史蒂芬史匹柏是一位成功的導演、編劇及製作人。史匹柏樹立自己的格調，跳脫了企業品牌形成的樣貌而變成一個後進追隨的特殊品牌。