基地台抗議的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

基地台抗議的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦喀飛寫的 台灣同運三十:一位平權運動參與者的戰鬥發聲 和朱淑娟的 捍衛正義:烏山頭水庫保衛戰都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自一葦文思 和巨流圖書公司所出版 。

朝陽科技大學 環境工程與管理系碩士班 白子易所指導 楊秀惠的 行動電話基地台電磁波危害管理之層級分析 (2006),提出基地台抗議關鍵因素是什麼,來自於電磁波、基地台、WiFi、WiMAX、AHP。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了基地台抗議,大家也想知道這些:

台灣同運三十:一位平權運動參與者的戰鬥發聲

為了解決基地台抗議的問題,作者喀飛 這樣論述:

台灣最大同志組織——同志諮詢熱線催生者  喀飛 三十年同運現場的親身參與,第一手性別平權的戰鬥發聲, 以擲地有聲的評論留住歷史,用鏗鏘動人的說理讓愛發生。 了解同志運動的過去,為了讓台灣社會走向更好的未來。   ★台灣同運萌芽→婚姻平權通過,三十年關鍵現場的四十二篇紀錄+三篇十年紀事★   ★台灣同運大事紀,六百三十五項目、六萬六千字,前所未有的完整收錄★   ★《同志文學史:台灣的發明》作者紀大偉・專文推薦★   你知道一九九七年沒有交友軟體可用的男同志,在常德街如何被警察臨檢、當成現行犯羞辱?你知道一九九八年在酒吧墜樓的同性戀大學生,引發媒體怎樣的噬血追逐?   你知道歷屆總統、

許多政治明星並非一路挺同,甚至曾經承諾跳票?   你知道內政部曾大剌剌發文表示:同志不宜被提倡?   你知道亞洲最大的同志遊行,怎麼透過萬人彩虹地景成為世界媒體焦點?   你知道直到二○一○年,台北市政府教育局都還在發布歧視同志的公文?   你或許知道二○○○年四月,玫瑰少年葉永鋕殞落;   但你知道二○一一年,一個國一男生因長期被嘲笑「娘娘腔」,從自家頂樓跳樓自殺?   你知道二○一八年公投,反同陣營撒下至少上億廣告費每天刊播誤導選民的資訊?   二○一九年婚姻平權在台灣發生,並非憑空而來。   出身野百合學運、九○年代正好站上時代浪尖的青春喀飛,細數彼時台灣如何銜接起八○年代末的解嚴狂

飆,無論文學創作、性別論述、雜誌創立、專欄開闢、廣播發聲、劇場演出、電影獲獎、網路集結,百花齊放之下,一舉激發台灣同志運動能量。他也與友人在九○年代末共同催生了「台灣同志諮詢熱線」。   三十年間,他既為同志發聲,也為台灣同志運動獻身,將九○年代的風起雲湧定義為「時代浪潮上繼續創造時代」;當來到千禧年代,無論面對政治人物或反同勢力,「運動就是無止盡的戰鬥」。再至二○一○年代,極力關注老年同志與愛滋議題,希望能透過「回顧歷史,給下一代人養分」。   回首三十年,中年喀飛將長期置身場上與場邊的觀察筆記結集,無論是振振有詞的說理、犀利直面的批判,或是娓娓道來的回憶,此書有斷代史的企圖,有充滿耐心

的評議,也有明亮的眼神,能看穿迷霧中的壓迫與歧視,用更為敦厚包容的姿態,在爭取同志平權的路途上,體貼每一種少數。   一九九四年相偕自殺的北一女學生林青慧與石濟雅在遺書中寫:「當人是很辛苦的,使我們覺得困難的,不是一般人所想像的挫折或壓力,而是在社會生存的本質就不適合我們。」   ——錯誤的並非「我們」,而是社會未經啟蒙、覺醒的「本質」。   此書做為「一位平權運動參與者的戰鬥發聲」,正是為了透過這些並不如煙的往事,給蒙昧之人提醒,給弱勢者擁抱,給孤獨的人溫暖。   ★從九○年代熱門同志刊物、BBS論戰、同志廣播等回顧同志運動如何萌芽;從與政府官員和反同勢力數度交手的經驗,旁及策畫同志

遊行的心得,回溯千禧年代漸有鬆動卻又驚滔駭浪的社會氛圍;在歧視與汙名依舊的一○年代,力抗反智,大聲疾呼:「請不要忘記櫃子裡孤獨的滋味,還有那些仍在忍受孤獨的人。」   ★以清楚的時間軸,六萬六千字篇幅,蒐集詳列台灣同志運動四大面向的六百三十五項大事紀。透過這些事件,理解同志運動能量如何沙漏般積累,而抵達婚姻平權。同樣,也是透過這些事件,明白婚姻平權並非最後一哩路,好好正視過去曾發生的歧視與傷害,正是為了避免同樣的錯誤一再發生。 本書特色   ★作者喀飛為台灣同志諮詢熱線協會首任理事長,長期觀察同志社群文化、研究整理同志運動歷史,並以身在戰鬥前線的切身經驗和無役不與的第一手觀察,見證同志如

何從飽受歧視走向性別平權。   ★全書以「三個十年」劃分,聚焦台灣同志運動自一九九○年代至二○二○年這三十年間的重大事件,以同志如何面對媒體獵殺、遭逢社會壓力的艱困情狀,重新整理爬梳。以俯瞰歷史的視角書寫三篇【十年紀事】,為每個十年定調歷史座標。   ★作者以三十年資深編輯的文字修煉、超過十五年的老年同志口述歷史書寫經驗,分析整理複雜的歷史場景,生動深情訴說時間洪流下的人性故事。   ★除特別著眼三大同志汙名事件,本書深耕「老年同志議題」與「愛滋議題」,關注性少數中的少數,正因深深感到歧視和恐懼無所不在,才不厭其煩解釋道理,寫下愛滋平權。   ★由陳慶祐專訪本書作者喀飛,在眾人共同譜成

的時間座標之外,將貼伏著時代前進的私人史,以訪談形式呈現,讓小歷史與大歷史合奏。   ★書末詳附【台灣同志運動.三十年大事紀】,以「出版/藝文/媒體/網路」,「法律/政治/人權/愛滋」,「校園事件/教育」,「集結/團體/遊行/大型活動/社運連結」等四大類羅列每一樁共同使同志運動跨前一步的事件,史上最詳細的同志運動史整理。 台灣各界.同心推薦   王蘋(性別人權協會祕書長)、王增勇(政大社工所教授)、呂欣潔(彩虹平權大平台執行長)、周美玲(導演)、林宜慧(愛滋感染者權益促進會祕書長)、邵祺邁(基本書坊創辦人)、許佑生(作家)、陳芳明(政大講座教授)、陳珊妮(音樂人)、詹傑(金鐘獎編劇)、瞿

欣怡(作家)、羅毓嘉(作家)——依姓氏筆畫排列   王蘋(性別人權協會祕書長):   喀飛的書寫,是珍貴的運動資產。   運動一步一腳印留下稱為歷史的軌跡,也鋪墊了我們望去的未來。   王增勇(政治大學社工所教授、促進轉型正義委員會專任委員):   年輕時受到野百合運動啟蒙的喀飛,選擇同運做為自己生命實踐的場域,三十年、一萬個日子、六百多個大事,這六百個大事如果不是他親身參與同運的經驗,無法被記錄得如此完整。人稱「同運媽祖婆」的他,以驚人的記憶力、精準的文筆,留下這珍貴的歷史紀錄,讓我們理解現在同志所享有的自由,從不是理所當然的。   呂欣潔(彩虹平權大平台執行長):   同志運動從風雨

飄搖走來,走到同志能結婚這天,是前人的篳路藍縷、櫛風沐雨,喀飛便是其中的關鍵角色。我從他身上學習媒體運作、提攜後進、擇善固執,更學習到運動需要我時的義無反顧,以及隨時能放下的瀟灑。他給我的,比我為他做的多了太多,殷殷期盼多年,終於盼到這本書問世,願歷史與你開啟對話,讓未來的我們都更加豐厚、真實。   周美玲(導演):   一路走來,生命中那麼多坑坑疤疤,不忍回顧。幸好有喀飛的書寫,幫同志朋友們平撫了這些舊病傷痛,並且,也漸漸結痂了。謝謝這本書記下了「平凡」如此得來不易,它是我們共同的生命印記。   林宜慧(愛滋感染者權益促進會祕書長):   這個年代,你以為的「理所當然」,其實都曾經「不當

然」;而那些曾經,其實並不久遠。謝謝喀飛以同志身分參與愛滋工作,這本身就是一種反歧視的展現與實踐,從來就不容易。   卲祺邁(同志出版社基本書坊、友善選物店有吉本屋創辦人):   喀飛這本書,一頁是要延展成至少三十頁來讀的。在舉重若輕的歷史場景、嘈嚷紛來的事件間,不斷閃現曾經並肩、也親愛過的戰友身影。同志需要不斷書寫自己的歷史,太多的生命和教訓,是我們永遠也不該遺忘的。   許佑生(作家):   最早認識喀飛,是一九九六年在我與葛瑞籌備婚禮過程中,那時他主導婚禮現場布置兩條長長垂下的彩虹旗,協助婚禮成為台灣同運早期耀眼標誌。二十多年來,我見證喀飛參與爭取同志、性別人權的大小事件,無役不與,

他是台灣非常珍貴的同運活歷史。   陳芳明(政大講座教授):   身為黑名單人物的我,最能感受政治體制對人身的干涉。我在海外流亡十八年,一九九二年回來時,台灣已經不一樣。那時整個海島已經改寫白先勇《孽子》的場景。我參與數次同婚運動的遊行,也在《台灣新文學史》以專章討論同志文學。我在二○一七年為紀大偉出版《同志文學史》之後,更加確認台灣社會已經不一樣了。這部由喀飛完成的《台灣同運三十》,讀來令人驚心動魄。讓我們感受到歷史的峰廻路轉。謝謝這部歷史記憶,為我們留下可貴的里程碑。   詹傑(金鐘獎編劇):   我們總是忘得太快,得倚靠有人把它記下來。關於台灣的同志故事和愛滋平權歷程,喀飛絕對是最重

要的傳述者之一。   瞿欣怡(作家):   謝謝喀飛寫下這麼重要的書,不只記錄個人歷程,也為同志運動留下紀錄。同運之路漫長,有喀飛相伴同行,總覺得安心。   羅毓嘉(作家):   這本書見證台灣社會近三十年來,性別平權逐步改變的軌跡、與疤痕,讓我們記得——台灣當前的自由空氣絕非憑空而來。並且我們願意繼續守護。

基地台抗議進入發燒排行的影片

原本家裡的舊路由器+4G網路還可以頂著用,後來發現家裡再也沒有4G信號,甚至室內時常出現「沒有信號」,打過去就說附近住戶抗議所以撤基地台,所以我他媽的每個月乖乖付手機費是王八蛋嗎?
好險有QNAP勉強幫我續命一下,台X大我還是要罵爆!(以上是影片的刪減片段)
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行動電話基地台電磁波危害管理之層級分析

為了解決基地台抗議的問題,作者楊秀惠 這樣論述:

隨著經濟及科技發展,行動電話已是現代生活必需品,目前台灣行動電話已跨入3G(Third Generation)無線通訊時代,政府正積極發展WiFi(Wireless Fidelity)、WiMAX(Worldwide Interoperability for Microwave Access),希望營造通信無障礙環境。然基地台架設所造成的民眾心理恐慌與基地台抗爭事件,已經是社會問題,浪費太多成本而且持續擴大中。本研究即針對近幾年來迅速發展的行動通信科技對社會的影響進行探討,主要是探討台灣電信業電磁波管理現況,並針對電磁波產生、電磁波監理以及電磁波對環境影響之要因,以層級分析法(Analyti

c Hierarchy Process , AHP)設計問卷並進行調查訪談,選定主管機關之業務主管、環保單位管理階層、電信業者主管、通信廠商主管及學者專家等進行問卷查訪。問卷回收後輸入電腦,藉助Excel套裝軟體統計分析,找出重要的決策指標。本研究所得結論論述如下:我國電信業電磁波危害管理系統第一層級評估指標有四個構面,其重要性順序為:『行政管理(0.346)』、『社會環境(0.290)』、『電信經營(0.210)』、『製造廠商(0.154)』。行政管理構面重要性順序為:教育宣導(0.344)、電波監測取締(0.263)、法令申報核准(0.221)、電波頻譜管制(0.171)。社會環境構面重要

性順序為:教育程度(0.307)、生活品質(0.306)、經濟發展(0.233)、民意支持(0.155)。電信經營構面重要性順序為:發射功率監測(0.302)、基地台共構(0.277)、客戶滿意度(0.213)、電波涵蓋率(0.207)。製造廠商構面重要性順序為:電磁波防護(0.338)、高品質設備(0.259)、研發效益(0.241)、生產成本(0.163)。本研究之具體建議:電磁波主管單位應盡速研究行動電話基地台密度與共站共構等設置規範並落實執行、全面清查檢測既有行動電話基地台並登記列管、設置基地台合格標章主動監管、加強教育宣導計畫與執行程序、設置行動電話基地台自動監測系統。

捍衛正義:烏山頭水庫保衛戰

為了解決基地台抗議的問題,作者朱淑娟 這樣論述:

一場長達十年的小村莊反掩埋場革命 一個台灣環境史上最感人的公民行動   一個遠離城鎮、人煙稀少的小村莊,數百年來村民以種植龍眼、柳丁為生。有一天,在村民不知情下,台南縣政府通過在這裏蓋垃圾掩埋場。為了保護家鄉,替子孫留下一片淨土,村民齊心努力,展開長達十年的反掩埋場抗爭行動。   村民的堅強意志,感動了環保團體、學者、律師、檢察官,甚至無法曝光的公務員,紛紛加入搶救行動。寫下台灣環境史上最重要、難度最高、最具啟發性、也最能傳承環境運動專業、無私精神的一場運動。   朱淑娟身為報紙的北區記者,發生在台南縣東山鄉嶺南村的「永揚案」,其實不再她的「管區」。然而,在得知永揚建設公司將在烏

山頭水庫的水源區興建掩埋場,還因為環評書造假而遭起訴後,她開始與前環盟理事長陳椒華展開接觸,並來到事發地點採訪。後來,朱淑娟寫成半個版面的報導並刊出,成為國內媒體第一次以全國新聞,而非地方新聞,報導這起事發八年的環保運動,並獲得較多矚目。爾後,朱淑娟成為獨立記者,得以深入採訪這場運動,並詳實記錄來龍去脈與最後決戰。   嶺南村原本是個務農的寧靜小村,當地居民在事前並不清楚這裡要興建的,是廢棄物掩埋場,也不知道這有可能影響他們種植的農作物,還會汙染烏山頭水庫的水源。但是在廠商與官員連哄帶騙、威逼利誘下,部分居民簽下了同意書。當他們發現真相,開始四處陳情、反對興建時,卻屢屢碰壁。終於,他們找到了

陳椒華,並在她的協助與帶領下,展開這場水源保衛戰。   在抗爭過程中,政府的技術官僚與廠商的「學者專家」,動輒以「不專業」譏評陳椒華與其他環保人士蒐集的證據。然而,在陳淑華與環團深入檢視環評細節,發現其中細節造假,並且委託第三方重新評估,戳破他們的謊言後,卻遭到莫名人士軟硬兼施的「壓力」,或是以暴力威脅人身安全。   值得注意的是,陳椒華在過程中發展出行動的三個面向:抗爭、論據、司法,並且同時進行、交互運用。其中,司法行動變數多、耗時長、結果難以預期。期間官方很可能以「此事已進入司法,尊重司法決定」為藉口而不作為,而且判輸、判贏還要看「證據」;也就是說,判某人無罪不表示某人沒錯,只是沒有找

到定罪的「證據」而已。所幸,在居民堅定與不畏脅迫的堅持下,歷經十年的纏鬥與訴訟,永揚案撤銷了,居民為子孫留下清淨的家園,並回歸正常的生活,也積極進行社區再造。   這是永揚案的尾聲,其他環保運動卻將啟程,公民正在另一場征戰的路上。