在卓蘭的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

閱讀深動力：從「對話」開啟閱讀，激發出孩子的不凡人生

為了解決在卓蘭的問題，作者李崇建,甘耀明 這樣論述：

請別再丟一本課外書給孩子，就希望他愛上閱讀。 李崇建、甘耀明10年閱讀課精華。 獻給台灣的老師和父母。 　　探索自己與他人的內在，往往是我們教育最欠缺的。 　　但藉由閱讀，孩子學會理解自己與他人， 　　孩子不但更接納自己，也願意對生命投入更大的追求。 　　孩子們在眼淚中，接納了彼此 　　「我本來的家很美好，就像一片美麗的森林，但自從國小五年級開始，爸媽吵架，那個美麗的森林就再也不見了（孩子講到這兒哭了）………」 　　當報告的孩子哭了，全班都寧靜了。十二歲的孩子，在閱讀中分享、觸及了最深層的內在。 　　這是李崇建讓孩子們讀完諾貝爾文學獎得主，丹麥作家顏森的〈失落的森林〉後，孩子們分

組討論時所呈現的最動人的一幕。 　　如何讓孩子愛上閱讀？就從關鍵的「提問與對話」開始 　　但當孩子們回答時，請避免以「答對」、「答錯」來回應孩子，也請孩子可以提出「爛問題」，因為任何問題，都值得被討論，甚至，請多連結孩子的「生命經驗」。最後，再將故事於最懸念處結束，勾起孩子閱讀後續故事的強烈好奇心。 　　李崇建與甘耀明在本書裡，分別以5篇中外經典文學為例，將多項有關閱讀上的對話引導，在融入多項技巧後，一一細膩且深刻的說明。 　　期待台灣的老師與父母，都能藉由「對話」展開閱讀，除了探索、觸動孩子的內在，畢竟每個人都擁有獨一無二的靈魂，都渴望被理解與靠近，另外，也引導出孩子的多元觀點與思辨力

，同時，激發孩子的創意，讓他們擁有更寬廣的視野，並對生命投注更多的熱情，而這，不也是我們所最期盼孩子的嗎？ 本書特色 　　◎「崇建老師這本書，透過閱讀建構出作品與閱讀者間，一層一層往內在探索的對話，投射出一幕一幕生命的歷程。讓我看見了內在受傷的脆弱，也展現愛與寬容對身心的療癒，詮釋生命蛻變的力量，將閱讀與對話為生命帶來改變的深層脈絡，化為一則一則動人的故事。」──黃國珍（《閱讀理解》雜誌創辦人、品學堂執行長） 　　◎本書除了有李崇建與甘耀明在閱讀上的深刻見解外，最重要的是融入多項技巧，並以實例操作，讓想帶領孩子們閱讀的老師或家長，可以更實際地參考。 　　◎文字閱讀不只是獲得資訊、知識或

者休閒，更帶著深刻的內省、體驗、思考。唯有擺脫制式的「理性」反應，進入到深層的內在，去「感同身受」自己或他人，才能理解自己或他人。 名人推薦 　　黃國珍（《閱讀理解》雜誌創辦人、品學堂執行長）專文推薦。 　　19位教育工作者動容推薦 　　張輝誠（中山女高國文老師、學思達創辦人） 　　談閱讀，早期大多落在閱讀習慣，閱讀數量的養成與增長，漸漸過渡到閱讀理解與創造能力的培養與確立。本書之珍貴，在於將閱讀理解與創造帶到另一個新世界，即是將知性為主帶往情意深處，從文本理解帶往切身體驗，從外在知識之理解帶往內心幽微之種種觸動，甚至帶出自己也未必能察覺的原生家庭千絲萬縷之久遠影響，呈現出深闊又豐富且

細膩無比的閱讀新世界。同時他又嘗試將各種創新教學方式巧妙融合在這個主脈絡之中，打造出迷人、多元、精采的閱讀與教學新風景。這樣的風景，倘出現在體制內的教學現場，肯定也讓很多親師生嚮往與著迷吧。 推薦這本新書《閱讀深動力》。 　　鍾翠芬（平興國中主任、桃園市綜合活動領域輔導團輔導員）   　　原以為「體驗、省思、實踐」是綜合活動領域，課程專利的內涵與教學策略。在本書中，我見識李崇建及甘耀明從閱讀生命文本（體驗），透過體驗式提問，與孩子在生命經驗裡對話（多層次省思的引導），深入感官探索，連結生活經驗，觸動孩子自發、專注閱讀，自然躍入繁花似錦，充滿想像與驚喜的閱讀及創作經驗（實踐）；不只驚豔，更是迫

不及待想應用於教學，也誠摯期待您能藉此啟動孩子的閱讀素養能力。 　　官淑雲（曉明女中圖書館主任） 　　在學校推動閱讀最苦惱的是：不知如何將閱讀策略融入教學中，引領孩子閱讀。本書作者透過薩提爾模式的閱讀實踐，循序漸進的帶領讀者，學習閱讀引導及體驗閱讀，是每位閱讀教師及閱讀推動者的必讀聖經。 　　李明融（台中市沙鹿高工國文科老師） 　　急於詮釋分析文本，如聚焦問題解決，忽略人的豐盛。因李崇建及甘耀明的帶領，孩子與文本開展出令人深刻感動的生命力。 　　林姿君（北市濱江國小老師、2014教育杏壇芬芳錄、2015親子天下創意教師、2016臺北市Special教師） 　　透過本書作者引導式的閱讀暖身

、深挖式的閱讀體驗，善用孩子的生命經驗與文學作品深刻連結，即使是經典的閱讀 ，都讓孩子有著了魔的動力。 　　蔡宜岑（高雄市民族國中老師） 　　閱讀的形式有很多種，再怎樣的「黑暗主題」，用文學的溫潤之心處理，人生便有況味，這路徑跟「對話」以好奇了解人的行為類近。透過閱讀者的體驗，就能跳脫「後天DNA」的框架。經由《閱讀深動力》，我又走過一遍心靈層次，期勉自己面對許多文本，要有能力引領學生進入寬廣的視野，進入更深入的人文思考。              　　巫邕儀（南投縣育英國小老師、第二屆SUPER教師國小組首獎、台灣閱讀文化基金會南投縣愛的書庫埔里區負責人） 　　帶孩子閱讀多年，最不樂見「

書是書，人是人」的境況。本書透過提問、討論，展開對話、帶入體驗，安定了茫然惶惑的心，啟動了學習者的內在資源，人書合一。〈學記〉云：「安其學而親其師，樂其友而信其道」。當前教育亂象叢生，如何讓學習者能「安」其學，應是當務之目標。 　　郭進成（高雄市英明國中公民老師） 　　如何閱讀生命這本書呢？《閱讀深動力》讓我恍然大悟：在細節裡探尋感受，在感受裡探尋細節。 　　黃尹歆（福山國中老師、教育部閱讀推手、105年高雄市super教師） 　　做為一名閱讀推手，《閱讀深動力》向我示範了閱讀指導的最高境界：如何在體驗上停頓、分辨及進行思維的歷程，不啻醍醐灌頂！ 　　蘇明進（台中大元國小老師） 　　閱讀

《閱讀深動力》數次，仍對李崇建與甘耀明帶領閱讀的功力大為折服。以體驗式的情境對話來活化閱讀，更能貼近孩子的心靈，閱讀此書真是獲益匪淺。 　　楊恩慈（彰化縣忠孝國小校長） 　　「閱讀」，如何改變一個生命？如何鬆動一個人固有的思維？ 　　面對自己生活上切身相關的生命事件時，我們往往在情緒面前手足失措，明明知道自己不該如此，卻又陷入其中，無法掙脫。我們如何閱讀這樣的自己？如何覺知由「過去的經驗」、「從小被教導的觀念、規條」所形成的「後天DNA」？ 　　李崇建與甘耀明在《閱讀深動力》一書中，轉化「薩提爾模式」，透過對話、體驗性的停頓，探索、閱讀自己。在人心浮動不安的時代，正是時候，讓「體驗性閱讀」引

導自己真誠的探索自己、發掘自己內在的動能、找到生命真正的安定與寧靜…… 　　李雅雯（台中市至善國中老師） 　　透過課堂上文本討論，示範對話延伸，處處可見本書作者以好奇探索的詢問與一致性姿態，營造正向的開放性討論。李崇建與甘耀明理解的不只是文本結構，更是生命經驗；對話的不只是文本內容，更是愛與感受。 　　林佩芬（台中市立大墩國中家長會副會長） 　　閱讀，原來可以是這樣的樣貌。在融入思考、理解，甚至是體驗之後，竟然可以迅速而清楚的看到更深層的內涵。感謝我們的閱讀帶領者──李崇建與甘耀明，讓閱讀更融入奧妙的生命中了。 　　溫美玉（南大附小老師） 　　李崇建與甘耀明本是優秀的作家，對於文本的解析

自不在話下，又因導入薩提爾的諮商模式，讀者與文本產生了撞擊式的對話。 　　王宏仁（台南護理專科學校、通識教育中心國文科助理教授） 　　一路暢讀，難以釋卷。不自覺地隨著本書文字，沉浸在師生的對話之中。原來，閱讀的層次不只是理解與思辨，還可以是更多的體驗與內省。正在苦思良策引導孩子走進閱讀的老師們，本書值得一讀。 　　王建宇（南投佳音負責人） 　　從對話發展而來的閱讀策略，運用在英語教學的環境，更能讓孩子們領略文本與語言，在實用性與美感上，具有莫大的影響力，看見閱讀潛移默化的力量。 　　駱以軍（作家） 　　一種新穎、燦爛又實用的文本閱讀指南手冊，將學生與教師的距離拉近到逼視心靈的交流，彷彿是

新的文學體驗營般迷人。 　　許童欣（豐東國中教師、台中市國文科輔導團輔導員） 　　透過此書的內在引導，我們更能通過感官，以體驗性對話的引導，進而思考與理解，展延為廣泛的閱讀。在多次研讀後，我逐漸學習如何讓自己的姿態更趨於一致性，並且更能迅速的自我覺察，也努力轉化成應對身邊周遭的人們的溝通姿態，雖然常因自身的慣性思維太強，而無法在經驗裡停頓、探索，因此在書中得到閱讀的體驗性啟發，而非僅停留在思維層次而阻礙感受，是我閱讀此書得到最大的珍寶了！

在卓蘭進入發燒排行的影片

台灣慢食旅行

為了解決在卓蘭的問題，作者季子弘．施穎芳．莊明穎 這樣論述：

開始在台灣慢食慢遊的165個理由：這裡有體驗手作慢食綠生活的15個故事，有非吃不可60道在地食材料理，最後還有當地人都說讚的90個日月好所在。 　　《台灣慢食旅行》融合慢食的「環保的方式取得食材」、「傳統手工製作的菜餚」、「放慢飲食的節奏」與「享受各地的特殊風味」等四大概念。我們將從北、中、南、東台灣挑選出15條最適合慢食的旅行路線，與150個食購遊景點，讓讀者在品嚐在地美味的同時，也能探訪各個美麗的角落，進而擁有一個充滿回憶的浪漫旅行。 作者簡介 季子弘 文字工作者 施穎芳 文字工作者 莊明穎 資深攝影師 【環島慢食旅行正流行】◎何謂慢食？慢食的旅行的四大方式。＊在地方式取得食材＊傳

統手工製作的菜餚＊放慢飲食的節奏＊享受各地的特殊風味 ◎何謂漫遊，慢遊旅行的四大風情。＊自然美景＊人文散步＊田園風情＊伴手小吃 ◎替自己安排一場緩慢旅行。＊24小時慢食旅行＊36小時慢食旅行＊72小時慢食旅行 【慢食遊台灣】◎東台灣遇見最美好的食光 壯圍私宅，聆聽宜蘭厝裡的吃情故事員山森林，體驗當野夫的樂趣豐濱原始料理，大啖野菜的甜美味鳳林小鎮，尋找綠蔭下的浪漫時光 ◎北台灣從山林到都會的好味道三芝藝術家，手工菜熱情宴客台北富錦街，風格美學VS.異國美食悠閒遊三峽野溪翠谷，山林料理吃出人生回甘味台北尋慢味，總舖師澎派上菜觀音蓮花盛開，下田摘菜採果吃美味湖口到新埔，客家小鎮忘憂度假 ◎中台灣究極

美食處處飄香卓蘭田園慢遊，享受在地極品手路菜三義桐花飄，漫步綠森林賞景補元氣台中綠園道，發現巷弄裡的幸福料理◎南台灣品賞人情味料理後壁農田宴，割稻仔飯撲鼻香官田湖畔，漁夫料理生猛上桌 序 　　◎環島慢食之旅，正流行！ 　　緩慢，不單單是慢活主義者的一種態度，更可以是自己經過調整的步調。為自己安排一場緩慢的旅行，用慢食與慢遊輪番撫慰過於緊繃、疲憊的生活，畢竟，對自己好一點，並不是一種罪過。 　　1986年，速食界龍頭「麥當勞」進駐義大利西班牙廣場紀念碑，義大利作家及評酒家卡洛．沛提尼（Carlo Petrini）立即發出「即使在最繁忙的時候，也不要忘記享受家鄉美食。」這樣的口號，成為慢食（Sl

ow Food）運動的先驅。誓言「發掘傳統食物的豐富和香氣」，這場慢食運動反對快速生活與速食，提倡回歸餐桌，享受慢食的樂趣。 　　20餘年之後，「法烹沙龍廚藝坊」的主廚包豐川以「我想要把人們帶回餐桌上，重拾良好的社交互動習慣」的主張，作為法烹沙龍廚藝坊的開設目的。包豐川說，「在法國，在餐桌上分享食物是一件很重要的事情，因為天主教重視家人共同吃飯的時間，所以法國人無論工作多忙，都會放下工作，一起聚集分享食物。」 　　作家韓良露曾說過，「慢食是一種態度，重新思考、認真對待人與土地、自然的關係。」 　　所謂的慢食，指的當然不只是「慢慢吃」而已，「填飽肚子」只是這頓飯之中一個小小的動機；更重要的是，「

讓味蕾更加貼近在地的食材」、「讓舌尖有足夠時間品味手工菜的細緻」、「放慢飲食的節奏讓味蕾與心靈同時弛慰」、「真實地深入當地生活享受各地的特殊風味」這種慢食的風尚，已在台灣逐漸成形；一場享受慢食饗宴的旅行，正等待你踏上旅途。 　　◎在地取得的食材 　　慢食協會創辦人卡洛．沛提尼（Carlo Petrini）說過，“Slow Food”不等於“Slow Eat”，所謂的「慢食」，不只是「反速食」，而是一種態度，連食物種植、生產、取得的過程都要講究，讓入口的每一口食材以更合適的速度培育和烹調。 　　慢食的發源地義大利，向來重視不同產地的食材特色，披薩、義大利麵和燉肉的主角雖然都是番茄，卻細分為不同品

種；宜蘭員山「野夫炊煙」，跟著主人下田拔蔥後，上桌的「炒青蔥」樸實無華的清甜中可以嚐到大地滋養的平凡美味；花蓮豐濱「陶甕百合春天」，廚師開火前，不是上市場買菜，而是拿著開山刀跨越馬路到田裡去採收今天的食材，依照時令的韻律轉動尋找餐桌上的靈感；桃園觀音「水來青舍」，到蓮花池中採取要食用的分量，再分享新鮮蓮子給遠道而來的客人，一來一往讓人與大地之間更加拉近距離。 　　◎純手工製作的菜餚 　　台北富錦街「法烹沙龍」，主廚包豐川的廚房不只是廚房，而是美食煉金師的實驗室。 　　在他細膩的手下，用料、程序、溫度掌控精密，以定溫84度低溫烹煮來保存食材的維他命與礦物質，盡可能地溫柔對待一切，在他的廚房中，一

個步驟一個步驟地，以智慧創造出慢食的料理魔法。台北民生東路巷弄內「山治日本鄉下料理」，店內所有料理都由mori桑一個人處理，但他堅持慢工出細活，要吃好東西，就得跟著他獨有的慢節奏，慢慢沉浸在鄉下料理的美好滋味中。三峽「樸真山居」，素雅寧靜的茶席空間，用著「一期一會」專注當下的凝神，等待耗費手工的細膩京都「家藏」料理送上桌。 　　◎放慢飲食的節奏 　　在餐桌上，我們常說「請慢用」；「慢用」這兩個字不僅僅只是寒暄，更是一種期許──只有美好的東西，才值得花時間慢慢享受。 　　為了讓時間的價值在美食的領域裡呈現出來，不妨安靜地、慢慢地體會食物的美，擺脫生活的緊繃，暫時停下腳步，領略一場不一樣的人生。時

間，可以這樣來揮霍──花在吃飯上、花在快炒慢燉時對火候的掌握上、花在醃漬一罐泡菜果醬的歲用上、花在細細裝點盤面的心思上…… 　　宜蘭壯圍「掌上明珠」，取古代大陸福建上香禮佛的貢盒改造成生魚片器皿，把盤中飧映襯得宛如一幅漂亮的畫作；台北三芝「菊地英隆」，直到妝點得風姿綽約的一方美景深深映在腦海之中，才有餘力動筷，細細品味它所傳遞給味蕾的感動；新竹新埔「南園」，以山、水、石等自然素材探索移步換景的空間景致，為洋風「客」魂的美食鋪陳「新中國風」的視野；苗栗三義「綠葉方舟」，主廚漫步森林之中拾擷靈感，讓客人投身森林之中吸納幸福能量；台中「J-PING」，主廚特別邀請大學同窗、旅德建築師林雨寒設計「義大

利就是這樣！」的獨特空間，以框中框效果呈現的開放式廚房透出一抹亮光，正是主廚勾勒出的，美味的光明。 　　◎享受各地的特殊風味 　　慢食，在每一口咀嚼中，品味食物與食材牽連的土地情感。花蓮鳳林「月盧」，運用當地的山林美景和家鄉的人情味，回歸當地客家人文脈絡，呈現反璞歸真的鄉土風味；苗栗卓蘭「花自在食宿館」，女主人發想的開胃菜選用苗栗當地當季食材玩出口味上的變化，酸，就地取材，以有什麼吃什麼的隨和姿態，享受在戶外搭伙吃「割稻仔飯」的鄉村樂趣。 　　◎為自己安排一場緩慢旅行 　　透過慢食，從入口的食物認識當地特色、文化、風土民情甚至附近的景觀，旅行，可以很隨興，可以很悠哉，也可以很緩慢。15家慢食餐

廳，串連起15條最適合慢遊的旅行路線，或在三芝造訪藝術家的家，在富錦街巷弄之間找尋品味風尚，在台北當代藝術館、迪化街店屋前透過老建築的身影觀看台北城的繁華興衰，隨著慢行的步伐勾勒一張人文散步地圖。 　　或者，也可以投身在三峽的有木里山谷中，寧靜自己，穿梭在新竹南園雕樑畫棟的江南建築中，沉澱自己，漫步在卓蘭壢西坪的果園中，放縱自己，用無負擔的田園風光構築一段無限期的心靈長假。 　　或者，來到官田鄉，田邊小徑的「菱鄉舟影」猶如一幅樂活鄉村的寫生風景畫；來到嘉南平原，田埂間、石階上、老街旁、小學裡，處處都是不拘泥的農村步調；一幢幢極富生命力的宜蘭厝，架構著豐富的人文況味，呈現宜蘭獨特的人情、氣候與風

土；漫步在員山的山林步道，享受一縷縷山嵐悠哉劃過眼前的寧靜；行在花東縱谷濱海公路上，讓海風喚醒緊張煩躁的感官，感受海潮的脈搏與山林的呼喚；鳳林小鎮的綠蔭下，時光彷彿停佇了，學校、電影院、宿舍等老建築，為過往的風華留下最美麗的註解。 　　逛完充滿悠閒藝文氣息的美術館、綠園道，隱身巷弄中的復古茶房、抹茶專賣店，都是伴手禮的完美選擇，遵循古法手工製作的杏仁茶及京都宇治茶，伴著旅人回程，為這趟緩慢旅行留下美好回憶。 　　就讓美食與旅行，相輔相成，織就一個難忘的假期！

台灣中部前陸盆地濁水溪流域碎屑鋯石之核飛跡與鈾鉛定年分析及其意義

為了解決在卓蘭的問題，作者蔡昀曆 這樣論述：

由於在造山同時，造山帶的碎屑沉積物會被剝蝕到前陸盆地，故分析前陸盆地的低溫熱定年結果可以反應造山帶的剝蝕速率變化。前人對臺灣造山作用是逐漸趨於穩定亦或加速抬升剝蝕，各有不同見解。本研究分析臺灣中部前陸盆地濁水溪流域的沉積物，由較老的卓蘭層、頭嵙山層香山相、頭嵙山層火炎山相到現今濁水溪河砂沉積物，希望藉由碎屑鋯石與磷灰石核飛跡定年以及鋯石鈾鉛定年分析來了解1.6-1 Ma沈積物來源區的材料與剝蝕速率的變化。 本研究從鋯石鈾鉛和核飛跡累積分布圖與鈾鉛年輕顆粒得知卓蘭層至頭嵙山層材料來源有所變化。從核飛跡定年結果小於6 Ma（核飛跡完全癒合年代）的顆粒數比例，在卓蘭層中僅佔14%，到

頭嵙山層香山相時突增至近50%，顯示造山帶在此時快速掘出（exhumation）導致濁水溪上游核飛跡癒合區域的材料大量增加，此結果與近1 Ma以來沈積盆地構造沈降加速有相同趨勢。在現今河流沈積物中我們觀察到特別年輕的一群年代1.7 Ma，此年代應反映了濁水溪流域上游的中央山脈上有一脫序斷層，且由鋯石顆粒的比例顯示至少22%沈積物由此脫序斷層上盤供應。本研究亦使用Lag time來觀察從卓蘭層到現今臺灣造山帶掘出趨勢，認為在1.6-1 Ma之間造山活動有加速掘出的趨勢。並與前人在臺灣西部不同流域的前陸盆地碎屑鋯石核飛跡之研究做比較，認為1.6-1 Ma中央山脈掘出速率較雪山山脈快。