和美 抗議 基地台的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

另外網站我要基地台!和美鎮柑井里3千人手機可以用了 - 民視新聞網也說明:彰化和美鎮柑井里居民不滿住家附近裝設基地台,向地主抗議,雙方因協調不成,電信業者索性關閉訊號,害3千多位里民手機形同虛設,叫苦連天;12日晚間 ...

臺北市立大學 社會暨公共事務學系公共事務學碩士班 許耿銘所指導 羅浚哲的 政府水患治理之風險溝通對於民眾風險感知的影響—以社子島為例 (2019),提出和美 抗議 基地台關鍵因素是什麼,來自於水患、風險溝通、風險感知。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 地理學系 譚鴻仁所指導 簡銘達的 地方節慶的抵抗與改變 ─ 以桃園蓮花季為例 (2015),提出因為有 桃園蓮花季、節慶、埤塘、行動者網絡的重點而找出了 和美 抗議 基地台的解答。

最後網站難設基地台水上鄉幾斷訊 - 真晨報則補充:彰化縣和美鎮因居民抗議基地台設置,導致手機斷訊一事在嘉義縣水上鄉寬士村重演。寬士村基地台租約到期拆.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了和美 抗議 基地台,大家也想知道這些:

政府水患治理之風險溝通對於民眾風險感知的影響—以社子島為例

為了解決和美 抗議 基地台的問題,作者羅浚哲 這樣論述:

現今水患議題已是人們必須面對以及重視的議題,不論是水患所造成的傷害,或是政府為解決水患的問題所提出的政策,都必須加以關注。本文探究社子島居民對於水患中政府之風險溝通以及民眾對於水患風險感知之間的關係。本文藉由問卷調查的方式來研究社子島居民受到水患之實際狀況,了解不同個人背景變項之社子島居民對於政府所傳遞的風險溝通與風險感知之差異,以及政府之水患風險溝通對於社子島居民的風險感知是否有顯著性之差異。本文之目標為希望能透過由下而上及在地性的觀點,瞭解社子島居民是否會因為政府所做的風險溝通政策,而影響其風險感知的程度。研究結果發現,有無伴侶、水患經驗、里別之不同背景變項,在風險感知上存在顯著差異,惟

教育程度高低、居住在不同里之不同個人背景變項,在風險溝通上存在顯著差異,並透過迴歸分析結果瞭解風險溝通對於風險感知係有正向顯著之關係。故可以瞭解政府所進行的水患風險溝通,會使得社子島居民更加瞭解水患,並對於水患的警戒心提高,從而降低社子島居民在水患來臨時的損害。

地方節慶的抵抗與改變 ─ 以桃園蓮花季為例

為了解決和美 抗議 基地台的問題,作者簡銘達 這樣論述:

隨著台灣經濟的蓬勃發展,台灣的產業結構從過去以農業為主逐漸朝向以工、商業為主的社會,過程中除帶給地區經濟成長外也帶來環境汙染等外部效應。其中桃園市觀音區也面臨這樣的問題,而造成日後在地居民的抗爭。然而有趣的是之後在地居民的抗爭運動造成蓮花休閒產業出現以及桃園蓮花季的舉辦,並發展為觀音區重要的節慶及產業。目前該產業以及節慶的發展遇到困境,在地居民也試圖做出改變解決現況。另一方面,桃園獨特的產業地景埤塘始終沒有與節慶做結合,也沒被徵招進活動之中,反而是被地方政府所重視,並提出如地景藝術節、世界遺產潛力點作為保存的形式,形成反差。本研究認為桃園蓮花季獨特的歷史發展過程除反映地方如何回應外,也反映出

地方節慶的多元意義,並非只是經濟產業活動。另外埤塘與不同行動者的關係也顯示埤塘至現代意義的轉變以及與地方間的疏離。本研究發現,桃園蓮花季節慶不純然只是一種經濟產業活動,而是一種地方對工業入侵的抵抗,透過蓮花徵召各個行動者進行協同合作抵抗。然而隨著桃園蓮花季的擴張、資本主義的逐漸入侵,桃園蓮花季的意義已轉變,失去過往的抵抗目的,同時原有建構的網絡也逐漸分崩離析。另一方面,埤塘對政府而言是國族認同及其治理的象徵,然對在地而言則呈現疏離。透過對桃園蓮花季的分析討論,本研究補充節慶以及桃園蓮花季不同面向的討論,提供鄉村發展下的不同觀點分析。