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台大 通識 PTT的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦蓋瑞寫的 醫學系在幹嘛?笑中帶淚的超狂醫界人生 可以從中找到所需的評價。
國防大學 戰略研究所 沈明室所指導 陳冠宇的 中共對臺超軍事手段：兼論臺灣因應作為 （2020），提出台大 通識 PTT關鍵因素是什麼，來自於超軍事能力、中共威脅、國家安全、兩岸關係。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 大眾傳播研究所 王維菁所指導 蔡侑葶的 涉及政治立場／或集體認同的網路互動探討 （2020），提出因為有 獵巫、道德恐慌、政治立場、集體認同、中國因素、台灣認同的重點而找出了 台大 通識 PTT的解答。
醫學系在幹嘛?笑中帶淚的超狂醫界人生
為了解決台大 通識 PTT 的問題，作者蓋瑞 這樣論述：
★白色巨塔詼諧人生版★ 想知道醫師是認真回答你，還是忙到只想打發你？ 又為什麼醫師總愛講那些，讓人聽不懂的醫學術語？ 醫師當然是為你好，但我們也應該對醫師更好！ ★這本書，每一個人都該看！★ 決定當醫師的蓋瑞，進了醫學院才知道， 救世救人之前，得先救自己！！ 在習醫生涯中，得練成霹靂無敵的熬夜機器…… 還不只是《急診室的春天》、《實習醫生》等影集中的慘烈畫面而已。 每位醫師前輩的喜好，更要牢牢記住！ 病人有問題一定要打電話的邱醫師…… 不可以隨便打電話告知病人狀況的吳醫師…… 林醫師巡房時一定要站在最前面，點頭如搗蒜…… 蔡醫
師如果說笑話了，記得要大聲笑…… 面對這樣的狀況，蓋瑞醫師說， 見習醫學生就是要有當臨時演員的心理準備， 而且要當，就要當最棒的臨時演員， 要有角逐奧斯卡最佳臨時演員獎的雄心。 除此之外， 拔腿狂奔的急救現場、被病人噴尿、在手術室幫忙吸煙…… 當醫生的每一天，不只充滿挑戰， 在蓋瑞醫師筆下，更多的是超爆笑的際遇與你不知道的醫師生活。 ★這本書，想當醫生的人更該看！★ 一篇篇幽默逗趣又能引人深思的醫院故事， 讓你從此對醫生改觀。 本書特色 ★網路人氣醫師部落客的第一手觀察：原來要當醫師真的不簡單 各種只有醫師才會知道的事情，只有醫學院
學生才能擁有的回憶，蓋瑞醫師都親筆記錄。原來，要當醫師之前，得先被同學抽血、被同學用儀器檢查一回，身體狀況無所遁形。原來，要當一位醫師，還要背下所有寄生蟲的拉丁文原名。來自第一線的觀察，不管你想不想念醫學院，只要你有需要看醫生的一天，都該看看。 ★讓人噴飯的醫院趣事：白袍下的醫師，其實也想放鬆一下 終於穿上醫師袍的蓋瑞醫師，在每日高壓以及與生死相搏的緊繃工作當中，正面幽默的態度依舊不減，總是能發現讓人會心一笑的小故事，還利用已經少到不能再少的時間記錄下來。如果你老是覺得醫生很不親切，除了換醫師之外，也該看看這本書。 ★醫師也是人：記得對你的醫師笑一下 醫師也需要吃飯、需要休
息。但往往為了病患，拋棄了午餐，犧牲了睡眠。除了使命感與熱忱，透過蓋瑞醫師的雙眼，你會發現醫師們的真性情，看見醫師們可愛的一面，讓人會心一笑。下次需要請醫師幫忙時，記得帶上一個微笑。 強力推薦 醫師圖文作家－Nikumon 家醫科醫師、TEDxTaipei講者－朱為民 新光醫院院長－侯勝茂 新光醫院副院長－葉建宏 酷勒客-Clerk的路障生活 （順序按姓氏筆畫排列）
中共對臺超軍事手段：兼論臺灣因應作為
為了解決台大 通識 PTT 的問題，作者陳冠宇 這樣論述：
運用超軍事能力迫使對手接受政治安排，已是中共軍事與非軍事的間接與直接併用的常用模式。囿於中共與我國在族群認同、語言文化、歷史遺緒及地緣關係等因素有許多雷同之處，在處理領土主權問題上更形複雜，超軍事能力勢將會成為對臺關係中的一項重要手段。本研究探討中共可能對臺採取超軍事的手段，先界定超軍事手段之範圍與內涵，繼而掌握中共對臺戰略意圖，揭露中共迫使臺灣接受政治框架之目的。從研究發現顯示，超軍事能力使用之最重要推力就是中共地緣政治的野心，現階段中共強調方法與手段的綜合性及多樣化，以形塑優勢，不斷地擴展對臺灣的影響，而當地緣政治企圖與當前政經、軍事實力及科技整備相結合時，也將對我國國家安全造成嚴重的威
脅與挑戰。本研究結論指出，對抗中共超軍事手段之道在於掌握中共對臺戰略意圖，認清當前對臺灣造成的威脅與影響，其次，應改變舊有的傳統觀念與思維，不流於樂觀地看待兩岸是單一和排他性的衝突形式而已。最後，基於「惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大」之認知，我國宜透過國內、外的情資共享，建構全面性途徑機制，提升面對威脅的韌性與能量，發展反制手段與防護措施，方能以適切因應。
涉及政治立場／或集體認同的網路互動探討
為了解決台大 通識 PTT 的問題，作者蔡侑葶 這樣論述：
網路社群PTT的政治參與常再現於立場檢核、身分認同等容易引起爭議性的互動模式產生獵巫的相關討論。鑑於此，本文首先釐清獵巫對社群政治討論的意義，並擷取其引申意──針對那些不同、不受歡迎的觀點發起的集體行動來探討涉及政治立場／或集體認同的網路互動對政治討論的影響性。實際應用獵巫觀點分析疫情期間兩起事件「范瑋琪口罩失言」、「敦睦艦隊群聚感染」的相關貼文。本文發現，言談中界定的「我們──集體」與「他們──當事者」的二元對立論述秩序再現了鄉民對於政治關係的想像，互動間未經證實的指涉 常能伴隨言談潛藏的政治意涵或爭議性事實的關聯敘述衍生不同的政治參與形式。其中在「范瑋琪口罩失言」事件，喚起了台灣特殊政治
脈絡下集體對中國因素的焦慮，呈現較多爭議性、情緒性等敵我衝突的斷言式結論；但細部檢視相關留言發現，參與者若能提供較具建設性的觀點仍可有效地開啟群眾公開辯論形成有意義的政治討論。而在「敦睦艦隊群聚感染」事件，則反映大眾素日裡較難觸及國防、軍人等有關議題，並多半依循大眾媒體界定的報導乃至相關「過來人」 當兵的經驗分享，建構對當事者的認知與事件的理解，在互動上呈現較多起鬨、惡搞的狂歡節文化 。此外本文亦針對兩起議題進行焦點團體訪談，提出社群上較理想的政治互動，多半的受訪者提及多元的認同，連結至國家集體意識的想像乃至從自身成長背景的角度看待事件，呈現不同立場間相當分歧多樣的政治意見反映出中國因素對台灣
社群的影響性 。 這樣的焦慮情緒雖有助於台灣意識的興起，但在情感認同下也有更難辨明議題真偽的隱憂。