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國防大學政治作戰學院 政治研究所 曾春滿所指導 許嘉晴的 從新葛蘭西學派解析中共對台文化霸權之建構 -以輿論戰效應為例 （2017），提出台大校友帳號關鍵因素是什麼，來自於新葛蘭西學派、文化霸權、輿論戰。
而第二篇論文輔仁大學 心理學系 夏林清、丘延亮所指導 何燕堂的 網路宰制性的辨識與拆解 －以輔大性侵案外案為例 （2017），提出因為有 網路宰制性、無罪推定、受害人最大邏輯、行動研究的重點而找出了 台大校友帳號的解答。
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少年f臉書奇遇記：一位失意少年的校園翻轉學習和社群網路歷險記
為了解決台大校友帳號 的問題，作者康寶 這樣論述：
當虛擬學習變成翻轉教室， 當社群網站成了犯罪天堂， 此時少年該如何應對？ 失意少年邂逅社群網站，一段冒險與學習的旅程。 人工智慧對戰駭客病毒，一場人性與智慧的戰爭。 如果有一天， 學習不再是枯燥無聊， 而是在遊戲中自我探索， 你如何翻轉教室？ 幸助是一位有著學習障礙的小學六年級生。有天跟同學打棒球，一顆界外高飛球破窗掉入教室，他進入教室撿球時，以為球打到插頭鬆脫，於是他把插頭插上，晚上竟然有陌生人在臉書要跟他成為好友。 這位陌生人自稱是公司派他來硏究青少年的電玩遊戲，因此要幫助幸助寫出一套圍棋佈局分析遊戲，讓他能在一個半月後和同學比賽有機會勝出；
當幸助正苦惱校慶要演奏小星星變奏曲，陌生人又開發了一套體感鋼琴實境的虛擬眼鏡及智慧手套，改進他學習鋼琴的障礙；互動虛擬實境二次元學習方法，讓他期中考試獲得進步獎；並且在棒球比賽中透過棒球鬼系統轟出全壘打，奇蹟似的贏得了比賽。 本書情節利用了電腦查詢輔助教材及理解記憶的心智圖，加強視覺、聽覺及口訣的理解與記憶，來改善孩子課業學習問題；並以虛擬實境及擴增實境的科技學習，來改善圍棋只背棋譜不理解大局、鋼琴彈奏只背譜無法理解整首曲子情感，值得我們借鏡參考。 通過生動鮮明的故事發展，除了正視學習障礙外，更引導孩子隨著主人翁幸助，面對網路購物詐騙、網路交友問題，以及同儕互動和親子關係上的難
關。 書中充滿了有趣的想像力，像是在臉書問孔子老師學才藝問題、聖誕老公公的禮物到底是誰送的、從Scratch 程式中找出駭客的蹤跡、直播抓詐騙犯的科技應用、利用電腦挖比特幣、社群網路開同學會、臉書日記等等，啟發青少年朋友，對寫程式的喜愛及科技應用。除此之外，更有許多真實的社會案例，如網購手機變成紅茶、校園電腦遭病毒勒索、社群網路詐騙及隱私外洩等等，讓青少年朋友從中學習記取經驗。 這本書是寫給社群網站世代的孩子 原始人，非死不可！ 名人推薦 我願意推薦這本書，除了它好看有趣真實之外，也包含了許多未來性。透過資訊安全的校園故事情節，引發許多先進網路科技的應用。比如虛擬實境及
擴增實境結合Google資源的學習、擴增實境的棒球鬼系統、體感鋼琴實境程式、圍棋佈局分析程式，或許未來有一天這不再只是遊戲，而是真正的數位教室學習，給予讀者很大的想像空間。──趨勢教育基金會董事長暨執行長 陳怡蓁 《少年f臉書奇遇記》，不但題材新穎且內容廣泛涉及品德教育、人際關係、翻轉課堂、資訊倫理、資訊安全、人工智慧、創意發想等議題，不只啟發青少年對科技學習想像，也適合所有年齡層來閱讀。──嘉義縣義竹鄉過路國小校長 謝桐偉
從新葛蘭西學派解析中共對台文化霸權之建構 -以輿論戰效應為例
為了解決台大校友帳號 的問題，作者許嘉晴 這樣論述：
「文化霸權」（Hergemony）是義大利學者葛蘭西（Antonio Gramsci）率先提出的概念。其主張某一政治強權或歷史團體在具強制力的統治行為外，另有其他方式令臣屬階級運用產生認同，進而自覺服從，並由加拿大新葛蘭西學派學者考克斯（Robert W. Cox）將其擴大解釋於在國際社會，並擴充其理論基礎。本文即依據前揭論述與其理論取向，以歸納中外文獻方式，探討中共輿論戰對台實質影響，並從中共輿論戰發展背景、主要媒介、管控機制、能力與施行對象，析理輿論戰效應與文化霸權形成條件的對應關係；其次，從兩岸具輿情爭論性質的新聞議題，論證中共「輿論戰」策略攻勢，具備「觀念」傳遞、塑造的政治社會化行為
，並據以建立符合本身利益的民意基礎，加深對台公民社會影響力度，甚或影響我國未來的政治發展。本研究主要發現如下：一、輿論戰的本質是傳遞、塑造「觀念」的政治社會化行為。二、中共輿論戰策略與對象的改變，加深對台公民社會的影響。三、輿論戰效應有助於中共單方面「對台工作」的合理化。關鍵字：新葛蘭西學派、文化霸權、輿論戰
網路宰制性的辨識與拆解 －以輔大性侵案外案為例
為了解決台大校友帳號 的問題，作者何燕堂 這樣論述：
摘要本論文以2016年發生的輔大性侵案外案（簡稱輔心案），分析事件真相的探究如何在新興的網路世界的宰制結構所遏制，以及此種宰制性如何形構及如何可能拆解。第三章及第四章，我分析了為何此爭議的真相無法在當事人面對面的實境中被對質釐清的原因，以及在真相未明的狀況下，網路審判所潛在的冤罪性。第五章則探討在真相未明的狀況下，各種網路「正義」之士如何以有罪推定的思維進行網路審判，以及其間所出現的謬誤及錯判。第六章則以529Po文後，涉及性侵案外案的相關人士所出土的新證詞，探討有別於529PO文另一個可能的真相版本，超出一般人經驗及認知範圍的故事真相。第七章以夏林清的臉書網路行動的行動分析，探究在核對真相
實境被噤聲，輿論一面倒的情境下，被指控的行動者如何藉由臉書的網路行動撐開被壓制的言說空間，轉化實境中關係及行動的活化，使得真相的探究得以繼續展開。也藉由對不同行動者面對網路世界的狀態的分析，探究網路世界所存在的宰制性。第八章以我與張娟芬的網路論辯為分析案例，分析成為「正義魔人」的網路公知的論證邏輯的謬誤，以及為維持「正義」光環所採取壓制真相的行動策略，以及結合行政權力結合所產生的網路與實體交互結盟的宰制機制。第九章則藉由輔心案的特殊性，探討台灣主流婦團推動性別主流化與國家女性主義，如何打造了過度保護受害人的「受害人最大」邏輯的性別政治正確，形成唯性平體制為「正道」，其他皆為「歪道」的新權力結構
，以及NGO分享國家權力及資源與國家形成共同治理的新興宰制結構。輔大性侵案外案正是在此種宰制結構下的荒謬產物。第十章總結輔大性侵案案外案之所以無法真相大白的網路宰制機制，受害人最大邏輯所形成的受害者不可質疑的輿論氛圍，與有罪推定論斷思維的言論權力濫用相結合，在網路世界形成了雙重的宰制機制，產生一言堂效應，並進而與實境的行政權力相合成，傷害公共討論的民主空間。網路時代究竟會帶來解放？還是更嚴重的宰制性？，端賴我們如何發展出具解放性的實踐。因此最後總結對抗上述宰制性的拆解行動經驗，探討網路時代解放性實踐的可能方向。關鍵字：網路宰制性、無罪推定、受害人最大邏輯、行動研究