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帕華洛帝自傳：我的世界

為了解決台中大都會家具的問題，作者LucianoPavarotti 這樣論述：

　　★ 本書獲美國亞馬遜 5 顆星評價！ 　　帕華洛帝說：「我要為大家打開通往音樂之門。願我的聲音可以取悅人們。這是我的驕傲，也是我的責任。」 　　有著「義大利歌劇天王」之稱的帕華洛帝，也是本世紀最偉大的「高音Ｃ歌王」。他最厲害的地方就是那近乎完美的嗓子，可以輕鬆的唱出九個高音Ｃ，天生的嗓子也被讚為「被上帝親吻過的嗓子」。 　　不用懷疑，帕華洛帝已經是歌劇歷史上最偉大的歌唱家之一了，他有著輝煌的職業生涯。帕華洛帝的嗓音在歌劇界是獨一無二的，溫暖之中略帶男中音式暗淡的格調，使人一聽就知道，決對不會搞錯。這使他光芒四射的高音區更顯得不可思議。他的天賦決定了他是一個傳統的抒情男高音，他能將

他聲音中的抒情性和戲劇性融合在一起，前一句還是優雅的美聲唱法，後一句低沉強勁的唱腔也許就能將人震暈。帕華洛帝的演唱還有一個不太為人所知的特點，他能將義大利語中圓潤的母音和急發的子音同他的發聲很好地結合在一起。這不僅僅是歌詞寫得好的緣故，義大利的聲樂傳統就是如此。帕華洛帝是這種傳統最好的、也可能是最後一個傳人。 　　這位偉大的義大利歌劇男高音從最低音域到最高音域都能表現出準確無比的絕對音準，為二十世紀的歌劇男高音立下了標準，更重要的是，他將古典樂曲帶入大眾市場，倘若1990年的世足賽前，沒有他與多明哥、卡列拉斯在舞台上熱情奔放又細膩的演出，或許《O Sole Mio》不會成為許多年輕人也相當喜

愛的樂曲，也從此這三位世界男高音的黃金陣容，讓全球樂迷為之瘋狂。 　　2005年正式揮別舞台，在當年亞洲巡迴，他最後一站選擇到台中，向台灣的聽眾及世界展現他最後演唱會最美的風采和歌聲，當時帕華洛帝也道出自己最大的願望就是和平，他不希望有戰爭在世界上發生，而希望寧靜及和平永存世上。而這位男高音也常舉辦義演會，希望幫助兒童和弱勢能 有更好生活。沒有人對一個古典音樂藝術家能有機會像一個機靈的搖滾樂巨星一樣 從自由市場中謀取利益而不滿，並且我們還要感激他，因為帕華洛帝已經為慈善事 業籌集了好幾百萬美元。而帕華洛帝最大的願望就是世界和平，用自己的歌聲希望帶給世界和平，並且關懷 兒童與社會問題，愛心不若

人後。讓我永遠緬懷這位對當代聲樂史有著重要地位的聲樂大師，魯奇亞諾．帕華洛帝。 　　「嗨！張開眼睛，帕華洛帝在這裡。」他時常露出意大利式的笑容，用這種方式和陌生人打招呼！帕華洛帝在他的序言中說：我想告訴那些對我感興趣的人，關於我所有的樂趣和興奮，我試圖解釋我對那些對我很重要的事情的看法，傳承我作為藝術家和人類獲得的任何智慧。 　　 　　每一代頂尖的歌劇演唱者都會獲得電影明星或流行歌手所有的公眾崇拜和喜愛。帕華洛帝達到了這樣的水平；他是有史以來最著名的男高音，他的音樂會有數千人參加，他的唱片銷量達數百萬冊。 　　雖然他的錄音，電視節目，交叉報導和體育場音樂會使他的名字成為家喻戶曉。但他驕傲的

是當他談到被墨西哥路邊賣麵包的一個衣衫襤褸的小男孩所認可時，這是最令他驚訝的。 　　在書中，他坦率地講述了他的成功和考驗，從他在流行音樂和他在中國的表演，到他在斯卡拉大學忍受的噓聲，從他最小的女兒的致命疾病，到他為全世界努力將人們轉變為古典音樂和歌劇的樂趣，成功地把古典樂曲帶入大眾市場。帕華洛帝廣受好評的自傳向我們展示了這位偉大的藝術家對他非凡的聲音的感受，他如何看待他的作品，以及他如何看待他在音樂和娛樂界的非凡地位。 　 　　※ 就讓這本書帶領你進入帕華洛帝的世界！

關於城市建築，我想說的是……建築思想家黎辛斯基的城市再思考

為了解決台中大都會家具的問題，作者黎辛斯基 這樣論述：

  國際建築大獎「文森斯庫里獎」得主 暢銷書《讀建築》作家 建築思想家黎辛斯基 對城市娓娓道來的深情關注與再思考   *初版書名：流動的大都會   城市，是你我生活的重心？或者逃離的主題？關於城市，我們想要的、真正需要的，以及可以打造的，會是什麼樣貌？黎辛斯基再次以文學的底蘊、堅實的案例與洞察的分析，引領我們看見城市流動的生機。 超高建築雖然展現建築家的能力，也提供地標，但這些建築物的出現，究竟是現今環境的「需求」，或只是心態扭曲的「建築競賽」？ 整體的規畫與個別的建築競賽，何者才是影響城市定位的指標？一座城市的好壞會否因為一兩座建築而被徹底改變？從古根漢美術館的畢爾

包效應我們得到何種啟示？反思101和台中歌劇院是否為成功的城市行銷，還是僅在追求一種扭曲的建築觀念？ 不斷變化的城市，是都市設計者創意能力的體現，或是居民切身需求的投射？ 城市是人類為了滿足生活需求、安全、社會互動，所形成的聚落型態。在人類文明發展過程中扮演重要角色。如果沒有城市，文藝復興、工業革命都不可能發生。20世紀初開始有「城市設計」這個職業，從城市美化運動、柯比意的光輝城市構想，到雅各布斯重新審視市中心生活的樂趣，對當時及後世留下重大影響。 我們「想要的都市」是否等於我們「真正需要的都市」？ 城市設計的認知可溯源自舊石器時代，隨著科技文明發展出更豐富多元的思維，也反映出時代的需求。

例如古希臘人營造的是半天就可以走完的生活型都市，中國長安的整齊街道除了防衛，更是具體表現國力與天人合一的思想。時至今日，城市與我們的關係愈來愈複雜，究竟城居好或郊區優？油價上漲、經濟衰退又如何影響購屋選擇？聚居於城市將比鄉村更有經濟效益，也有助於改善地球環境？ 這本書，不只提供關心城市發展的決策者參考，也更提醒與城市起落息息相關的我們諸多省思，更可以讓喜歡造訪世界著名建築的旅人學習重要的知識與樂趣。

台灣家族企業世代交替問題之研究－ 以永信藥品為例（1952-2016 ）

為了解決台中大都會家具的問題，作者巫明舉 這樣論述：

本論文以國內代表性製藥家族企業，永信藥品工業股份有限公司（簡稱「永信藥品」）作為案例，探討台灣家族型企業是如何處理他們都會面對的經營者世代交替問題。永信藥品依靠優良的品質技術及成功的行銷策略，在台灣製藥界打下穩定營運的基礎，順著當時蓬勃發展的藥品市場逐步擴張市場佔有，藉由台灣藥品管制政策的實施，自競爭者中脫穎而出成為台灣市佔率最高的本土藥廠。作為一間家族企業，他的創辦人李天德積極栽培其繼承人，使他們能將他辛苦建立的事業傳承甚至擴大下去。他的繼承者們也不負所望，在永信海外市場的拓展上扮演關鍵角色。在複數繼承人的合作下使永信集團在創辦人逝世後依然穩定營運。在傳承的過程中，李天德採取了相當多的策略

，其中有許多台灣家族企業與日本、韓國家族企業都有採用。如加強繼承人的實務教育、借用繼承人的力量開拓新事業、提早擬定並實施接班計畫，這些都是永信順利進行世代交替的關鍵因素。永信所採取的傳承模式，也影響到整個集團企業的營運，使整個企業的經營權力完全掌握在經營者家族手中，也使經營者家族擔負了多數的營運風險。面對產業的變遷，如此的企業文化也考驗著永信未來的營運是否走向經營權與所有權是否分離。