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华的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦戴相陵寫的 前半生年华 1950-1986（上） 和(Moli), 茉莉的 神秘的慰籍---茉莉自选集都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自 和所出版 。
國立陽明交通大學 光電工程研究所 安惠榮所指導 許浩哲的 二維過渡金屬二硫屬化物及其異質結構之光學研究 （2021），提出华關鍵因素是什麼，來自於二維材料、束縛能、二硒化鉬、二硒化鎢、二硫化鎢。
而第二篇論文國立政治大學 東亞研究所 楊昊所指導 黃以樂的 甚麽是親中？中國－馬來西亞關係近況發展的6M分析（2013年－2018年） （2021），提出因為有 馬來西亞、中國、中馬關係、國際關係理論、6M分析法的重點而找出了 华的解答。
前半生年华 1950-1986（上）
為了解決华 的問題，作者戴相陵 這樣論述：
华進入發燒排行的影片
中英文版的 Someone Like You by Adele !
看到你們很喜歡 Sunset Sessions 所以…
here’s volume 2！ENJOY！
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二維過渡金屬二硫屬化物及其異質結構之光學研究
為了解決华 的問題，作者許浩哲 這樣論述：
過去幾年，二維材料在光電元件中展現出新的光電特性，使其成為未來光電元件的新星。單層二維材料具有發光效率極高的優點，後續衍生出二維材料異質結構。在我們之前的研究中，我們探索了TMD單層及其異質結構的光學特性。在這些工作中，通過機械剝離法從散裝材料中獲得二維TMD，為了獲得大尺寸的單層，採用了所謂的金輔助剝離。雖然發現金輔助剝離法可用於製備大面積單層，但在金沉積過程中，單層表面會被金原子或製造過程中使用的化學物質損壞。表面降解在異質結構的製備中更為關鍵，我們無法從金輔助剝離法製備的TMD 異質結構中獲得對於層間激子一個完整並且深入的理解。在這項工作中，我們使用了一種利用PDMS的典型且更簡單的剝
離方法，並最大限度地減少了化學過程，以確保兩個TMD單層堆疊的清潔表面，並顯著改善了TMD異質結構的層間相互作用。在此兩種單層表面乾淨以及角度正確的堆疊下，我們的成就在於觀察到二硒化鉬與二硒化鎢的異構物層間激子低溫下自旋軌道分裂，然後在100-150K時量子效應消失產生相變，以及觀察到二硫化鎢與二硒化鎢的異構物層間激子，此異構物在2018年以前有許多團隊進行嘗試，然而皆未觀察到層間激子，我們常溫下也並未觀察到層間激子，然而進行低溫量測下我們發現了層間激子，其具有相當低的束縛能，解釋了為何常溫下無法觀測。這項工作幫助我們更深入地了解單層材料和TMD異質結構的靜態和動態特性。
神秘的慰籍---茉莉自选集
為了解決华 的問題，作者(Moli), 茉莉 這樣論述：
这是一本以散文铺就的文学之书。这更是一本呈现作者品味、才华、爱憎、经历的时光之书，我们经由阅读，得以走进作者的精神世界，是流亡造成了一个作家，并让作家在写作中呈现最好、最具正能量的一面，以流亡中的文学面对母语世界。茉莉的这本书启示中国流亡者更多地关注世界，而非仅仅关注中国。从此意义上讲，新世纪的流亡作家不同于传统的流亡作家，他们并非单纯的文学写作者，也是广义的人类守护者，这是茉莉用这本散文集给予流亡者世界的重要提示。
甚麽是親中？中國－馬來西亞關係近況發展的6M分析（2013年－2018年）
為了解決华 的問題，作者黃以樂 這樣論述：
2013年至2018年之間，中國與馬來西亞之關係可謂是達到了新高點。在此期間，中馬兩國在許多面向展開合作關係，包括軍事、經貿、教育及文化等等。雙方的合作關係甚至成為了馬來西亞2018年全國選舉的重點議題之一，當時執政者以首相納吉．拉薩（Najib Razak）為首，其發起或支持的許多中馬合作工程案備受質疑，被批評是「親中」的表現。其中一個大力批評納吉親中的群體為希望聯盟（Pakatan Harapan），而他們於2018年全國選舉中的勝利無意間也被刻畫成「反中派」的勝利。整起事件的過程中，「親中」的使用似乎是貶義用途。2019年「反對逃犯條例修訂草案運動」開始時，馬來西亞普遍華裔也高度關注此
事，而「親中」與「反中」逐漸成為了嘲諷意味極重的政治標籤。馬來西亞在2013年至2018年之間與中國的互動關係似乎也被貼上了一樣的標籤。甚麼是親中？本研究認為目前「親中」作為形容詞的用法帶有犧牲自主權，並妥協自身立場的含意。中馬關係中是否真的有如此現象？現今有關兩國互動關係的理論架構，主要以「遠近」為衡量單位，或是以國對國之反應來判斷其關係之本質，如：新現實主義中的「抗衡」（Balancing）、「扈從」（Bandwagoning）或「避險」（Hedging）。然而，由此角度並未能充分解釋「親中」，因為這些理論主要以國家行為者（state as actor）為衡量基準，缺乏了深入到社會層級互動
之考量。國家行為者制定決策的考量主要以可衡量之客觀元素，如：國家之硬實力（Hard power），但「親中」的表現似乎有意忽略此元素，以「偏好」（preference）作為制定決策之基本考量，社會行動者（societal actor）也因此是探討「親中」之定義重要的研究對象。本研究嘗試以Andrew Moravscik所提出的自由主義理論架構，結合Chia-Chien Chang及Alan H. Yang所提出的6M分析法，對中馬在2013年至2018年之間的互動過程進行分析，並以此探討「親中」之定義。馬國社會中第二大族群就是具有「中華情結」之華裔群體，馬國的「親中」表現極有可能由此開始。但本
研究發現馬國「親中」的表現除了源自於華裔社會行動者，也可能從處在執政層級之巫裔社會行動者。本研究以6M分析法歸納出2013年至2018年之間重要的「親中」事件，並總結出兩大「親中化」過程，即「由上至下」（國家行為者至社會行動者）以及「由下至上」（社會行動者至國家行為者）。