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逢甲大學 中國文學所 鄭慧如所指導 曾澄堉的 陳克華詩中的意象研究 (2010),提出包廂式讀書空間台中關鍵因素是什麼,來自於蒙太奇、意象、陳克華、意象動感。

而第二篇論文國立政治大學 國文教學碩士學位班 陳芳明所指導 許瑞秋的 簡媜的自傳體散文研究 (2003),提出因為有 簡媜、自傳體散文、現代散文、宜蘭作家的重點而找出了 包廂式讀書空間台中的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了包廂式讀書空間台中,大家也想知道這些:

靜心:達賴喇嘛帶你回到最澄澈的本性

為了解決包廂式讀書空間台中的問題,作者DalaiLama 這樣論述:

全球首發,中文版搶先上市! 達賴喇嘛八十歲生日賀禮,也是送給全世界的心靈禮物!   撥開紛擾,深入被各種思緒掩蓋的心靈深處,   在赤裸的內在釋放最初始的自己。   萬物相互依存,要能離苦得樂,   在於喚醒內在覺知,在生活中找回內心的平靜   心平‧靜動   沒有內在的平靜,就不會有外在的和平。   外在紛擾、散亂、爭論不會消失,但若能凝聚心志、覺察心性,你可以找回平靜,安然自在。   世界心靈導師達賴喇嘛以經典詩偈《三鑰擊要》,完整講解禪修方法與體驗,透過三把鑰匙,深入內心。   每個人都有一顆澄澈的心,就如同一池水,當水變髒汙時,若持續攪拌,水只會變得愈來愈髒,但若讓水成靜

止狀態,將逐漸沉澱變得純淨。   從自身做起,重新認識自己、了解他人,離苦得樂。

陳克華詩中的意象研究

為了解決包廂式讀書空間台中的問題,作者曾澄堉 這樣論述:

陳克華以情色角度彰顯其所關注的議題,是其鮮明的特色,也是探討其詩作不可忽視的焦點。然而此特色卻遮掩了其詩作所經營的意象美感。關於陳克華的詩作,多數評論者聚焦於情色身體的感官書寫。因此,本文以意象的角度分析其詩作,展現其不同的美學面向。本文以陳克華詩中的意象為切入點,對其意象的佈局、意象的剪輯、意象的動感、異質同構的聲波與光波等展開論述,探討陳克華的詩作美學。第一章緒論,先就研究動機目的以及文獻進行探討,再說明研究架構與範圍。第二章意象的佈局,分為佈局流動的意象、佈局凝滯的意象與佈局意象畫面等三節論述。而流動的意象又分為物象之點論述略籅漲U種變貌、動態之線論述流動下的現實。就凝滯的意象來說,以

根著的物象之點,空間中的凝滯感分述。第三章意象的剪輯,以意象蒙太奇的手法論及意象相生彰顯主題、意象對列激盪出意義與意象張力藉邏輯辯證思考其中的課題。第四章意象的動感,分意象鍊結出動感、意象的節奏探討意象鍊結出空間與視角因遠焦點或近焦點、俯角與仰角視點轉換所形成的節奏感。第五章異質同構的聲波與光波,以語象的聲音敘述,經由讀者的聽覺經驗與光影的視覺經驗轉譯成心象,使詩中的氛圍更濃郁。

簡媜的自傳體散文研究

為了解決包廂式讀書空間台中的問題,作者許瑞秋 這樣論述:

本論文共分六章,各章章旨及其內容如下: 第一章、 緒論 主要說明簡媜的散文在文壇及學術界所獲得的迴響,從整理別人的評論中,說明研究動機,以及本論文的研究範圍與方法,並整理前人對簡媜散文的研究成果,再來是對「自傳體散文」的定義做簡要的說明。 第二章、 簡媜的斷代史 作家的生長背景和創作內容、作品風格息息相關,了解作者的生命經驗有助於對文本的解讀。本章將簡媜的生活經歷分成「童年的歡樂與傷悲」、「求學的孤寂與愛戀」、「在文壇嶄露頭角」、「結婚生子的體悟與轉變」四部份,從中了解鄉土經驗對她的影響,也認識到文學如何伴她度過高中的孤寂歲月,種下她與「文」共舞的契機,還看到簡媜在台北盆

地的見聞與歷練,發現她對創作的熱愛,對文學的執著,同時看到一個文壇才女在結婚生子後,如何兼顧創作事業與家庭生活,也看到結婚生子的體驗讓簡媜的人生觀有所轉變。 第三章、 簡媜的文學創作觀 鄭明娳說:「每個夠格的創作者都有他先驗的文學理論在,但他本身並不很清楚他的文學體系是怎麼樣,他有他的文學觀、人生觀及思想,這是作者創作的原點」 。簡媜每本散文專著的出版,都標示散文創作的里程碑,為散文開創新風貌。 簡媜為自己的每一本書寫序,在序文中說明本書的創作歷程和思想主題,也表示她對文學創作的觀點。此外,整理她在演講、座談或訪談中的內容,歸納她的文學理念。 本章擬分「文學高於一切」、「最自由的文

體──散文」、「以『書』為單位的創作」和「求新求變的精神」四部份來詳加探討。 第四章、 簡媜自傳體散文的主題 「自傳體散文」是一種自我省思追尋的文體,所處理的重點不是生活點滴或事件本身,也不會完整記載作者的生活經驗,而且所呈現的內容未必都是寫實的,因此,讀者很難透過文本了解作者真實的生活面貌。但是,網集簡媜的作品,細尋她在文中經常表現的主題,可了解簡媜的生命基調和情感思想。本章以「懷鄉戀土」、「親人圖像」、「人間情緣」、「生活美學」和「幻滅與完成」等小節來分析簡媜自傳體散文的主題意識。 第五章、 簡媜自傳體散文的書寫策略 簡媜具有強烈的創作意志,她是個高度自覺的作者,依照擬

定的創作計畫,一一完成她想建構的散文星圖。從《水問》到《天涯海角》,乃至近期在報章雜誌發表的散文,可窺得簡媜的書寫策略。她先以散文建構個人斷代史,再擴展到對女性集體命運的思索,然後再以女性的觀點詮釋先祖渡海墾拓的歷史、抗日史和近代台灣社會的變遷史。本章將簡媜的書寫策略分成「建構自己的斷代史」、「勾繪時代女性的圖像」和「介入歷史書寫」三部分來討論。 第六章、 結論 歸納本論文的研究成果,說明簡媜自傳體散文的特色與研究意義,並提出本論文的研究侷限。