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謙卑先生與屠夫醫生：實現首例恆河猴換頭手術，神經外科先驅羅伯.懷特對移植人類大腦的追求，以及靈魂移植的追尋

為了解決勁 聲 露天的問題，作者BrandySchillace 這樣論述：

／人類真有可能換頭嗎？／ ／移植整個身體會比移植腎臟或心臟還不道德？／ ◆獲諾貝爾生醫獎提名，現代普羅米修斯──羅伯．懷特超越腦和身體之間的連結， 將科學幻想變成「科學事實」，挑戰人類最深切的恐懼◆   王浩威　精神科醫生／作家 冬　陽　央廣《名偵探科普男》主持人 汪漢澄　新光醫院神經科醫生／台大醫學系副教授／麥田出版《醫療不思議》作者 知　言　台大臨床所博士生／推理作家 喬齊安　台灣犯罪作家聯會成員／百萬部落客 蘇上豪　金鼎獎得主／心臟外科醫生………共同推薦！！（依姓氏筆畫排序） 「大腦移植」會在幾年後成真？ 如果拯救生命的解決方法不在於一次移植單一器官，而是一次全部換掉呢？ 它會是造

福人類的手術，它將徹底改變人類歷史。 不過，這也引發眾人的恐慌，一旦人類換頭術成功了， 靈魂是否將能追求永生？ ◇◇◇◇◇ 　　2015年，義大利神經外科醫生卡納維羅（Sergio Canavero）表示自己將會是首位做到「大腦移植」的醫生。事實上，他不是第一個有這樣想法並致力落實執行的人，卡納維羅的偶像──羅伯．懷特醫生也說過同樣的話。 　　這是一本引人入勝的傳記和醫學發展史，探究羅伯．懷特（Robert J. White,1926-2010）這位美國最知名、最傑出也是最古怪的外科醫生如何追尋頭顱移植的醫學技術，將一個人的靈魂移植到另一個人的身體。這聽來簡直是天方夜譚，或只會出現在科幻小

說。但在真實世界可以怎麼樣辦到呢？ 　　冷戰初期，科學上的較勁已經成為東西兩大陣營的主導精神。繼太空計劃後，出現另一種「空間」競賽，那就是征服人體內部的空間──器官移植。不論是鐵幕國家、還是西方民主國家的外科醫生，爭先恐後想成為第一位完成器官移植的醫生，像是移植人體的腎臟和心臟等。但是，一名美國年輕的神經外科醫生，抱持巨大野心，提出問題：為什麼不移植大腦？ 　　羅伯．懷特是個備受爭議的外科醫生，也是推動神經外科的先驅，他執行過一萬多次的腦部手術，並發表超過一千篇醫學文章。他是教宗若望保祿二世的醫療倫理顧問，被任命為教宗科學院院士，並於1981年成立了梵諦岡生物倫理委員會。在他的領導下，委員

會影響了天主教會對於腦死和體外受精這些議題的立場。而他研發的許多拯救生命的神經外科醫療技術（在體外替腦部冷卻和加溫，為腦部手術爭取更多的時間），仍應用於當今醫術，他也曾兩度被提名諾貝爾生醫獎。 　　但就像小說《變身怪醫》中的傑奇（Dr. Jekyll）一樣，懷特也有另一個身分。在實驗室裡，他正跟科學和死亡的極限戰鬥，進行一項完美的外科手術：人體死去後，讓靈魂繼續存活。1970年，懷特對猴子進行頭部移植，由於手術包括切斷頸部的脊柱，脊髓沒有與移植的身體連接，導致擁有新頭顱的猴子手術後全身癱瘓，但大腦中的神經和血管毫無受損。除了身體無法行動外，猴子仍擁有正常的知覺，可以看到、聽到、聞到並對周遭移

動的物體有反應。最後因出現免疫排斥反應，猴子手術後只存活了八天。懷特醫生曾經給自己起了個「謙卑先生」的綽號，但善待動物組織（PETA）則控訴他的殘酷動物實驗，「將粗劣的、殘酷的活體切除術變成產業化」，並稱他為「屠夫醫生」！ 　　本書追蹤了懷特十多年的研究，解釋了當中科學問題的糾結、國際政治和信仰，揭示這種複雜、暗黑實驗的醫學倫理以及從中獲得的非凡醫學革新，如何救活無數徘徊於死亡邊緣的病患。無疑地，這是一個令人著迷的故事，從科幻小說到科學事實，帶領讀者進入極大恐懼和極大希望的奇特旅程。 【補充知識】 　　大腦自身具有免疫性，這意謂著身體不會真正拒絕大腦，就像肝臟和腎臟器官移植一樣，真正的挑戰

不在於移植大腦，而是移除和再連接到頭部。這將產生頭部或者整個身體成功移除和連接的問題，同時，成功的手術必須重新連接脊髓跟神經系統，否則患者將會四肢癱瘓。人類的頸部橫切面相當複雜，就像纖維組成的複雜電纜線，必須正確地調整，保證每一根血管都能連接到正確的位置和正確的方向；而食道跟氣管則像洋蔥一樣，層層疊疊，都需要單獨縫合。而且，當實施頭部移植的時候，還涉及到讓血液冷卻來減緩大腦死亡，最多只有一個小時的時間就要讓血液重新流動，可以想像這樣的過程有多複雜。 　　至於靈魂會跟著大腦一起移植到新的身體嗎？科學家普遍認為，大腦並不是像裝在一個桶子裡那樣，它與身體的化學反應和神經系統是一體的。大腦會整合來自

一副完全不同的身體的新信號、認知和信息嗎？會不會造成精神錯亂或是嚴重的精神障礙？這也是目前人們無法解開的謎。 【本書特色】 ● 一本出色又古怪的外科醫生的迷人傳記，以及他想要嘗試移植人類靈魂的科學追求。 ● 人類頭部移植一直是人類最好奇的想像與最深沉的恐懼，同時也是醫療科技突飛猛進與醫學倫理嚴重扞格的引爆焦點。 ● 書中提出了重要的問題：「如果讓⼤腦能在體外存活，那麼⾃我會變成什麼？」、「你可以移植人類的靈魂嗎？」 【各界讚譽】 ★一部令人無法抗拒的紛囂故事，有扮演上帝的醫生、與意識形態對立的科學，以及總是在冒險的命運。 ──羅伯．科爾克（Robert Kolker），《紐約時報》暢銷書《

隱谷路》（Hidden Valley Road）作者 ★席萊斯從醫學史中取出最離奇、最具倫理複雜性的一段情節，把它塑造成細膩、考據詳盡、讓人讀到捨不得放下的一部敘事。我向你發誓，如果你的頭殼（或其他部位）裡有腦袋的話，會發現這本書真是好看。──瑪莉・羅曲（Mary Roach），《紐約時報》暢銷書《不過是具屍體》（Stiff）作者 ★令人著迷、誠摯感人、讓人愛不釋手的一本書。席萊斯完全揭露了羅伯．懷特醫生奇特且複雜的天賦：一位虔誠、自負、擁有雄心壯志的創新者，在追求發展一種令人費解卻可能改變世界的嶄新外科手術的過程中，他簡直願意挑戰任何規範，包括生命本身的定義。──盧克．迪特里希（Luke

Dittrich），暢銷書《終身失憶人》（Patient H.M）作者   ★精采出色、令人不安、深具吸引力。這個真人故事甚至比以它為靈感的X檔案事件更加黑暗與曲折。──法蘭克．史巴尼茲（Frank Spotnitz），《X檔案》編劇兼製片人 ★引人入勝。席萊斯是一流的歷史學家，擁有說書人的敏銳眼光。──琳賽．菲茨哈里斯（Lindsey Fitzharris），《李斯特醫生的生死舞台》（The Butchering Art）作者 ★我極力推薦這本書。──艾德．楊（Ed Yong），《紐約時報》暢銷書《我擁群像》（I Contain Multitudes）作者 ★精湛傑作。追根究柢且耐人

尋味的人物傳記。──《科學雜誌》 ★充滿熱情、生動流暢……懷特漫長的事業生涯中，他的非正統追尋曾經數次登上全國新聞，但是布蘭迪．席萊斯終於在《謙卑先生與屠夫醫生》這本書裡，給予這些研究應有的重量級深入探討。──《華盛頓郵報》 ★生動逼真，有時令人膽戰心驚……這是迷人且不安的寫照，讓我們窺見醫學研究的複雜世界，以及其中一位最極端的執業者。──《哥倫布郵訊報》 ★調查詳盡。文筆精采。懸疑動人。最重要的是，這本書好看極了。──《華爾街日報》 ★讓人又愛又怕。──《紐約時報》 

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台灣時空堪輿學創新理論與實踐

為了解決勁 聲 露天的問題，作者謝達輝 這樣論述：

自明末先民由大陸移居台灣帶來風水概念和習俗，分三個階段傳入臺灣，第一階段始於明清時期，因地緣關係以三合派為主流；第二階段約自民國初年由大陸來台的楊藏華帶來《三元地理乾坤國寶》，後乾坤國寶派也在台灣佔一席之地；第三階段是民國38年國民政府播遷來台，帶來大量人才，其中不乏風水奇才。各種不同派別風水術開枝散葉，百鳥齊鳴，大放異彩。在多重複雜派別中互相衝擊、干擾，台灣遂成堪輿學大熔爐，各種派別、著作林立，甚至於各自開宗創派，百花爭艷。 民國六十年代後堪輿著作更如雨後春筍，堪稱空前。如三合派、乾坤國寶派、玄空大卦派、抽爻換象派、六親爻神派、玄空飛星派、玄空六法派……其中尚有自創派別、魚目混珠，或

語不驚人死不休者不在少數。台灣因堪輿學術大鳴大放，在不同派別多重視角下，良莠不齊，正統學術與偽學難分。本研究舉2001至2022年之間陰宅、陽宅、企業、工廠等營建案例，有台灣、美國、中國、越南等筆者主庚規劃之實際案例，並以三合、三元等六家派別兼容並蓄，找出最佳促使財丁兩發之合理風水術，期能以《詮釋學》之「視域融合」提出新的方法與新的理論。 2022案例中乃堪輿大師仙逝之埋藏風水實例，陳大師徒弟有數百之眾，但大多僅專通某一門派，他希望以玄空為主，並兼容各家派別，完成他身後大事。因此，指定筆者主庚，期望不負陳大師所託。

無聲戲1938．上

為了解決勁 聲 露天的問題，作者 這樣論述：

　　如果我當了漢奸，你還會陪著我嗎？ 　　★ 知名耽美作者 風花雪悅 細膩揪心的民初文代表作 　　★ 特邀新星繪者 ALOKI 繪製絕美封面，上下集同步推出 　　★ 善良耿直小警察╳忍辱負重大漢奸 　　★ 動盪不安的時代棋局中，屬於棋子們的蕩氣迴腸愛情故事── 　　唐十一爺，廣州城無人不知的浪蕩敗家子， 　　一夜間褪去羊皮，奪家業、攏軍隊、震日軍， 　　整座廣州城都成了他手上的一臺戲。 　　明明心狠手辣不擇手段，但不知從何時起， 　　心中卻裝進一個耿直熱烈的雜差小員警…… 　　唐十一想撐起整個廣州， 　　而白文韜只想撐起一個唐十一。 　　這份執著，僅是棋逢敵手的英雄惜英雄， 　　又或者─

─是冀望執子之手的懵懂悸動？   作者簡介 風花雪悅 　　社交方式是「等別人認領」的北極圈作者，長年埋頭各式各樣的腦洞，也多虧這些故事，才有人願意認領我。如果你願意看一眼，我會回饋你一個值得的好故事。 　　weibo：@拉郎之神選中的少女 繪者簡介 ALOKI 　　冬天還是要吃冰，大橘為重養貓人家。   第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章   自從唐十一那一次「表兄認乾爹」的鬧劇以後，廣州城裡更是坐實了他不務正業遊手好閒的浪蕩名聲。他又頂著唐家的名聲，那些同樣不思進取的公子哥便圍攏了過來，不是簇擁他去夜總會，就是去逛

戲班。可後來唐十一覺得這些地方俗，沒有新面孔，就疏懶了交陪，在家裡歇了幾天。唐十一出手闊綽，平日大伙兒玩樂的錢財花用都是他包的，這下他想歇了，但那班花花蝴蝶哪裡肯放過這尾水魚。這天，他們又一起簇擁唐十一去外頭郊遊，說是越秀公園的春光正好，他們這些夜貓子也該去晒晒太陽云云，半請半推地把唐十一帶了出門。正是四月天的時節，越秀公園裡頭確實是一片燦爛春光，放眼望去皆是紫白紅粉，濃稠得厲害，混在一起都分不出哪些是杜鵑哪些是三葉紅哪些是木槿花了。唐十一好久沒見過這樣天然的美麗顏色，心中不暢快的悶氣也都疏散了些，不由得展露了笑顏。只是走不了多久，就有一群穿著藍色校服裙的女學生在花叢邊和他們「偶遇」了，還一拍

即合地說要大家一起野餐。唐十一還沒回過神，就被人拉著在一處露天茶座坐上了，茶點西餅、酒水果汁也都有人早早擺設好了。唐十一無奈地對眾人笑道：「你們不過是想跟小姐們來這露天茶座遊玩一下，何必拉上我當陪襯呢？」「十一爺這話就不對了，你哪裡是陪襯，你是主角呢！」一個叫江楚天的小開眉開眼笑道，「其實呢，這幾位女先生都是喜歡詩詞歌賦的，這大好美景不來欣賞，還做什麼詩嘛。可是女生們說就她們春花秋月沒勁兒，非要我們也出一個人來對詩，我們幾個都是粗人，就十一爺是個讀書人，還留過洋呢，所以只好請你出山了！」「哎喲，我哪裡是去讀書的啊，就是去跟洋妞玩的。你要我教大家跳舞那還成，作詩？哎喲，你可饒了我吧江少爺！」唐十

一笑得前俯後仰，覺得他們真是捉錯用神 了。「這可不行！」只見一個剪了齊耳短髮的女學生噘著嘴反對了起來，一看就是不好相處的新派女性，「你做得好不好，那是水準問題，你願不願意做，那是態度問題！你既然跟大家出來了，如果不願意對，那就是看不起我們女孩子，覺得我們配不上跟你們這些大老爺對詩！」

電子支付之研究

為了解決勁 聲 露天的問題，作者張珮綺 這樣論述：

科技發展改變了消費模式與習慣，也顛覆了過往的經濟行為，使得標榜便利、安全的電子支付商務服務興起，繼而發展出電子支付的龐大生態體系，為了保護消費者權益，及健全電子商務金流支付產業，我國也於2015年通過《 電子支付機構管理條例 》，使電子支付業成為我國金融科技發展的重要里程碑；然而，隨著新興交易之爭議與日俱增，現行的法規制度，是否足以對新興的消費行為與創新產業進行保障，抑或應與時俱進的進行調整、修訂，乃是我國因應全球科技快速演進所應探討之議題。由於電子支付不 僅對過去的金融 機制產生衝擊 更衍生出有關監管體制及消費者保護等議題，本文將以電子支付之類型、法律關係與責任歸屬之關聯性進行分，並針對現

行之相關法規，就損害賠償之責任歸屬進行探討，期望能提供我國立法者作為兼顧新興產業監管與發展之前提下，建構相應法律規範機制之參考，以減少因制度不完整而造成阻礙產業發展或紛爭之可能。為避免電子支付業者藉由定型化契約，於支付平臺進行電子資金移轉之服務過程中，所可能涉及之瑕疵方式、錯誤設計及付款風險單方面於不合理之風險分配轉嫁於交易雙方當事人，本文亦針對上開之欠缺注意部分進行討論，嘗試提出較合理且公平之損失風險分配機制，以保障交易雙方之權益，使涉及交易之當事人能預見其所應承擔之損失風險，並於風險事故發生後，當事人能迅速分配損失，同時借鏡他國之經驗，針對我國之規範提供建言，使我國在隨科技發展經濟之推動與

落實上，完備產業發展之環境。