創意的例子的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

創意的例子的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦(意)阿爾貝托·索維亞寫的 做對產品 和維偉克.莫西的 當我們一起:疏離的時代,愛與連結是弭平傷痕、終結孤獨的最強大復原力量都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自天津科學技術 和天下雜誌所出版 。

東方設計大學 文化創意設計研究所 黃佳慧、葉政忠所指導 石白蘭的 應用布農族之文字板曆元素於趨趕鳥類樂器創作 (2021),提出創意的例子關鍵因素是什麼,來自於布農族、文字板曆、驅趕鳥類樂器、評價構造法、重要性績效分析法。

而第二篇論文國立高雄師範大學 美術學系 李錦明所指導 陳禾云的 生命中的過渡樣態 (2021),提出因為有 儀式、過渡、演化、形變的重點而找出了 創意的例子的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了創意的例子,大家也想知道這些:

做對產品

為了解決創意的例子的問題,作者(意)阿爾貝托·索維亞 這樣論述:

如何成為下一個穀歌?如何創造出比特斯拉更風靡的轎車?如何開一家人人喜歡的餐廳?如何寫出下一本《哈利·波特》?每天,全世界數百萬人都在努力開發新創意、打造新產品。為什麼有些產品大獲成功,而有些卻註定失敗?谷歌前工程總監阿爾貝托·索維亞重磅新作《做對產品》將給你答案,並帶你一次把產品做成爆品。   阿爾貝托·索維亞是谷歌任產品總監,帶領“穀歌廣告”走向了巨大成功。同時,作為斯坦福大學的顧問,他也研究了眾多失敗的產品案例。在大量的實踐與研究中,他驚人地發現了一個頗具顛覆性的市場失敗律:失敗是任何新產品有可能的結果,而且失敗率高達90%!在《做對產品》這本書中,索維亞提出:如果想要戰勝市場失敗律,那麼

就需要以較低的成本去構建“正確的它”,並多用自己收集到的資料。所以,他創新性地提出了“預型”的方法,並提出了8大預型,用翔實的案例與故事進行了實踐。他還用一個完整的案例將“做對產品”的方法進行了回溯。   《做對產品》不僅彙集了來自穀歌與斯坦福的產品工具和產品戰術,還為你提供了一個打造爆品的創新框架。既充滿指導性,又充滿實踐意義。 第一部分硬事實,任何新創意都有90%的失敗率 01市場失敗律:失敗是可能的結果 不准失敗——不 市場失敗律:失敗是任何新產品可能的結果 市場失敗與市場成功 市場的真相:任何新創意都有90%的失敗率 正確的A×正確的B×......=成功 聰明反被

聰明誤? 與失敗恐懼症相比,迎接與學習失敗更重要 命中註定的FLOP 02先確保你在構建“正確的它”,再確保你能把它構建正確 “的它”是“正確的它”的邪惡雙胞胎 空想之地只能孵化失敗的創意 “劈裡啪啦嘣”焦點組 空想之地的四大失敗之怪 空想之地和假陽性 空想之地和假陰性 逃離空想之地 03資料勝過事實,尤其是你自己的資料 你不應該依賴他人的資料 你必須獲取你自己的資料 第二部分檢驗創意的三大利器 04思考工具,學會使用三大假說來澄清創意 市場參與假說,有市場就有辦法 用數字說話 XYZ假說,把含糊觀點轉化為可驗證假說 縮進假說,從Y到y 05預型工具,讓你快速檢驗創意的成功率 IBM的

語音轉文本案例 預型,低成本假裝擁有一個原型 尋找預型,提前發現我們構建的是“的它” 土耳其機器人預型,讓你免去一場極可能的失敗 匹諾曹預型,假裝不是欺騙自己 假門預型,看看誰會敲響你的“正門” 假面預型,你必須回應敲門者的需求 YouTube預型,大額投資前先進行一點 一夜情預型,從一個嘗試開始 潛入者預型,偷偷將你的產品帶入現有的銷售環境 改標籤預型,一個標籤讓你快速試驗 預型的變化與組合 是什麼讓預型成為預型 06分析工具,真正從資料到把“它”構建正確 切身利益卡尺,才是承諾與深思熟慮 TRI計量儀,讓你不被失敗盯上 第三部分可塑性戰術,計畫需要不斷調整 07戰術工具集,4個戰術讓你

學會挑選與使用預型 戰術1:“化”策劃,“當地語系化” 戰術2:現在勝過以後 戰術3:琢磨便宜、更便宜、便宜 戰術4:先調整再翻轉,再談是否放棄 08一個完整的示例:BusU,上大巴,學大咖 清晰地思考我們的創意,從XYZ到xyz 選擇時間與成本優方案 不斷分析與反覆運算 時來運轉 結語失敗是野獸,成功也會是 致謝 確保你在構建“正確的它”,再將它構建正確   我是一個務實的人,所以這本書也很務實。我認為,適當地組合應用事實、工具和戰術是應對挑戰、達成目標以及解決問題的最佳方式,本書也正是以這樣的方式講述的。   如何從失敗走向成功   還記得孩童時期的關於“我是怎麼來

的”這一問題的討論嗎?本書1~3章就是我的訂製版討論。只不過我並不是要解釋嬰兒是怎麼出生的以及生活的其他真相,而是用比喻手法來解釋新產品創意是如何孵化出來的,以及它們將面臨什麼樣的命運。   讓我們先來鼓起勇氣看看第1章將要提及的市場失敗律。這可不是什麼動人的場景,大多數新想法所面臨的各種挑戰或許會讓你想起描述大自然的紀錄片中難忘的場景,比如數百隻剛剛孵化的海龜爭先恐後地從海灘爬向海洋,途中它們就像是自助餐桌上的迷你派一般,被各種天敵逐個捕食。最終,只有少數幸運的小海龜能夠順利入海,能夠順利長大成年的小海龜就更少了。大自然是非常殘酷的,市場也同樣如此,在我們可以不斷地戰勝失敗之前,我們需要研究

並理解它。   在第2章中,你將瞭解到我們戰勝市場失敗律的唯一機會,即找到“正確的它”(TheRightIt)那樣的創意。我會介紹“正確的它”以及它的孿生兄弟“錯誤的它”——一個註定會在市場上失敗的創意,並解釋為什麼我們最後往往會投資那些“錯誤的它”的創意。另外,你還會瞭解到為什麼我對大多數個人觀點都不太看好。   第3章主要闡述的是我對資料的重視,尤其是市場資料,但你也會發現,我並非對所有資料都一視同仁,事實上,我對自己的資料是非常挑剔的。這一章的目標是讓你跟我一樣愛上資料,或者至少開始欣賞資料之美,並像我一樣“挑剔”資料。   你或許已經聽說過“想要做好這份工作,你需要正確的工具”和“你有

多好取決於你的工具如何”這樣的說法。如果我們有很多工作要做,卻沒有正確的工具,那麼我們根本就沒有機會成功。這部分要談及的利器就是我們的工具箱。在這部分中,我會介紹一套強有力的工具給你,為你在對抗失敗的戰鬥中提供絕對的優勢。   大多數失敗的根本原因都可以歸咎於混亂、模糊和未經審慎的思考。除非我們能夠清晰且徹底地闡明我們的新產品創意,否則我們取得市場成功的概率將不會有所提高。在第4章,你將學習到一套極其簡單卻非常有效的工具組合,充分利用這些工具,你模糊的思維將變得像刀鋒一般銳利。   在第5章,我會介紹“預型”(pretotype)的概念,並指出預型與“原型”(prototype)的區別,還將解

釋為什麼一個音節之差會對我們追尋“正確的它”的過程產生這麼大的影響。接著我會跟你分享一個強大的預型技術組合,同時還會介紹很多使用預型來檢驗市場如何回應你的新產品創意的例子。   預型試驗會為我們提供大量全新的第一手市場資料,但有了表現優異的資料還不夠。要想做出正確的決策,我們還必須對資料進行嚴格且客觀的分析和詮釋。在第6章,你將獲得對資料進行分析和詮釋的工具。   在本書最後一部分,我將分享我是如何把新習得的知識和工具付諸實踐的,以及關於這一過程最佳方式的思考。在第7章,你將學到4個強效戰術,這些戰術可以幫助你用最有效率的方式組織和執行市場驗證測試。在第8章,我會帶你體驗一個真實的創意落地的全

過程,看一看我們將所學工具和戰術應用於新業務創意時會發生什麼。   《做對產品》這本書的前8章都是事實導向和追求實效的,主要在講基礎內容和操作方法,而到了結語部分,內容則更加抽象且富有哲學意味。你將要學到的工具和戰術能夠賦予你新的力量以及在面對失敗之獸時的顯著優勢。那麼,你如何利用這些新獲得的力量和優勢?如果你知道成功會更加眷顧你,你會選擇什麼類型的新產品、新服務或新業務呢?我會鼓勵你往大處、高處想。

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應用布農族之文字板曆元素於趨趕鳥類樂器創作

為了解決創意的例子的問題,作者石白蘭 這樣論述:

原住民文化文創不斷在變動,時代的變遷也受到社會多元文化的刺激,產品包裝及包裝設計讓在地文化、文創保有原住民圖騰色彩,產品包裝不斷的創新發展及延續,文創商品在主流更能彰顯文化內涵,臺灣原新,才能夠將台灣原住民布農族文創商品創新及傳承。綜合上述本研究是以應用布農族之文字板曆元素於趕鳥類樂器為主題,企圖從發揚原住民族文化和不同族群的文化特色出發,將竹子單純的農具表現,進階為文字板曆的運用圖騰突顯文化意涵,轉為用布農族文字板曆文創「物件設計概念」模式,做為布農族傳統文化創意元素的運用與創作。文化創意以台灣原住民布農族文字板曆元素於趕鳥器樂器作為文創商品,將原住民傳統文化結合原住民布農族的文字板曆,作

為文化創作的構成物件,將文創商品經由文化歷史內涵轉成現代的文創商品,呈現原住民藝術的多元面貌。本研究首先以文獻探討法及深度訪談搜集整理相關資料,田調訪談耆老及學者及族語老師等高涉入者,以原住民布農族文字板曆魅力因子為重要性,表現分析法的問卷設計之項目依據,並透過布農族文字板曆趕鳥類樂器消費者以問卷調查作為進一步驗證。

當我們一起:疏離的時代,愛與連結是弭平傷痕、終結孤獨的最強大復原力量

為了解決創意的例子的問題,作者維偉克.莫西 這樣論述:

★《紐約時報》暢銷排行榜 ★摩根大通2020年指定書單     孩子在學校感到孤單,為什麼從來不敢講?   看到別人開心的聚在一起,為什麼我們的自然反應是退縮而不是加入?   為什麼我們在工作上有成就感,有家人、有朋友,但還是覺得孤獨?     21世紀是孤獨世紀。現在是最容易與人連結的時代,但不論哪個族群、教育程度高低、有錢沒錢,共同點就是都曾感到孤獨。美國超過20%的成人經常感到孤獨、被社會孤立。     孤獨帶來真實的傷害。如果察覺有人迴避你,腦中感受到的痛苦跟被打一巴掌是一樣的;長期感到孤獨的人,相當於每天吸15根菸。心臟病、高血壓、失智、憂鬱症、成癮、暴力、自殺的背後,都有孤獨的

陰影。     孤獨是被污名化的情緒。鮮少人願意開口說自己孤獨,那讓人自卑,等於承認自己不討人喜歡、不值得被愛。     孤獨不是錯,但是我們該如何解決心底的孤寂、改變社會的疏離?英、德兩國都已設立「孤獨部長」,迫切希望解決這個「世代問題」。     孤獨,是21世紀快速蔓延的新流行病   相互連結,是我們與生俱來的生存超能力!     本書作者莫西是美國總統歐巴馬、拜登最倚重的公衛大臣、抗疫大將。身為「國家醫生」,他研究重要的健康與疾病問題,發現現代社會最難治癒的不是心臟病或糖尿病,而是孤獨,而且孤獨與許多疾病相連,形成惡性循環。他積極投入相關研究,從流行病學的角度拆解孤獨。本書就是莫西呼籲

社會重視孤獨問題的專書,也是全面解讀孤獨與提出解方的第一本書。     莫西發現,孤獨的惡性循環看來棘手,卻是可以被打破的。其實孤獨感跟口渴、肚子餓一樣,是個生理訊號,通知我們必須向外連結。我們想要和他人連結的動力,其實是人類最重要的生存本能之一,以對抗壓力和焦慮帶來的生物性破壞,是最好的良藥。     在本書中,他舉出許多打破人際藩籬的有效做法,並提出四個關鍵策略:每天花一點時間陪伴你愛的人;把焦點放在彼此身上;擁抱獨處時間;幫助他人,也接受別人的幫助。他尤其強調要幫下一代建立更有連結的社會,因為新世代在網路中成長,比過去更容易陷入孤寂的痛苦。     唯有連結,能讓我們克服孤獨,解決當前個

人和社會面臨的難題,打造彼此關係更緊密的未來。   名人推薦     精神健康基金會董事長 胡海國   清華大學幼教系副教授 周育如   暢銷書作家 洪雪珍   美國執業心理諮商師 留佩萱   諮商心理師 蘇絢慧. 推薦好評     「莫西在本書中揭開了孤獨潛藏的危險,同時提供療癒人心的故事。本書是一個燈塔,為我們指向有意義的連結。」─亞莉安娜.哈芬登(Arianna Huffington),Thrive Global創辦人兼執行長     「這本具有影響力且重要的著作,將孤獨視為公共衛生議題。莫西告訴我們,人類為何會感到孤獨,它會造成哪些傷害,它在今日社會為何愈來愈嚴重,以及我們該如何應對

。只要我們與朋友和社群建立更緊密的連結,就能過著更健康的生活。」─華特.艾薩克森(Walter Isaacson),《紐約時報》暢銷書作家     「莫西的著作提供了充分理由,支持社群與人際連結的療癒效果。他透過有力且充滿同情心的洞察,說明如何療癒治療的藝術。」─辛達塔.穆克吉(Siddhartha Mukherjee),普利茲獎得主,《紐約時報》暢銷書《萬病之王》作者     「本書勇敢的探索孤獨這個流行病,因為孤獨已然成為現代生活的一大特徵。維偉克.莫西帶著他的醫學專長、大量的各地視察和智性的好奇心,探索一個新的邊境,一個過去一直被忽略的邊境。不論是對個人或是整個社會,他提供的解決方案是必

要的,而且可以滿足需求。」─亞伯拉罕.佛吉斯(Abraham Verghese),《雙生石》(Cutting for Stone)作者     「一個看不見的危機正在危害今日的美國。比起其他的疾病,孤獨造成了更多的人生病、受苦與死亡。孤獨通常潛藏在成癮、自殺、甚至是肥胖問題之下。科學證據非常清楚,最有效的治療方法就是愛與連結。社群是良藥。莫西醫師透過清晰且溫暖人心的洞察,向我們說明了問題與解決方法。」─馬克.海曼(Mark Hyman),克利夫蘭醫學中心功能醫學中心策略與創新主任,暢銷書《食物修復》(Food Fix)作者     「在這個街道商店關閉、購物中心冷冷清清,社交媒體的虛擬連結不斷

增生的時代,我們正在逐漸失去維持生命必須的人際連結。本書作者精準診斷出我們在個人生活與社會中的困難處境,並提供處方,使我們讓自己和彼此的生命更加豐富。」─丹尼爾.高曼(Daniel Goleman),《EQ:決定一生幸福與成就的永恆力量》(Emotional Intelligence)作者     「本書是良藥與啟發,不僅為這個時代診斷出孤獨這個公共衛生流行病,同時提供清楚說明的病根、預後與療法計畫,這個計畫建立在對彼此的善意與關懷,以及廣泛應用的實例之上。」─喬.卡巴金(Jon Kabat-Zinn),正念減壓中心創辦人及《正念療癒力》(Full Catastrophe Living)與《禪

修和你所想的不一樣》(Meditation Is Not What You Think)作者

生命中的過渡樣態

為了解決創意的例子的問題,作者陳禾云 這樣論述:

摘要本文以家庭日常參與的民俗儀式為親身體驗或以旁觀者立場作為奠基創作的基礎,進而導出關於台南鄉土地景風貌-鯤鯓的寓意和生命演化所產生的過渡性質。透過兩者間的交互影響,回溯己身所經歷的儀式過程,感受中介狀態為對照,提及三個創作的面向:「民俗儀式」、「鄉土地貌」、「生命演化」為創作脈絡的主軸核心並加以內化延伸。「生命中的過渡樣態」凝縮不同場域、時間、物種、棲地所觸發的迥異感受與心境等元素,將鄉土的背景敘事轉化於創作中的神話造境等詩意場景,描繪民俗儀式所感知到的精神視野與物種在演化鏈中漫長形變的生命彼此融合。本創作運用繪畫性的表現帶出過渡狀態之樣貌。本研究主要探討由家庭環境注重風水擺設、民俗儀式之

參與經驗,無論是親身體驗亦或以他者身分觀察之下所引發的渾沌感受加以深陷其中,深刻體認自身無法與所習慣的文化做切割,並將此濃烈的意識投身於在地情懷的家鄉心土,藉以分析特色地貌與物種之間的演化進程,透過生命韌性的意志以及面臨艱困環境下的試驗並淬鍊出萬物有靈在個體性的心靈、精神、軀體形變方面成長、昇華與演進,突顯過渡階段的沉潛對於自身以及其他生命體的重要性。