元太的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

蒙古帝國締造者成吉思汗：大敗金兵，降伏西夏，遠征中亞，建立蒙古四大汗國的一代天驕鐵木真

為了解決元太的問題，作者歐陽翰,楊玲玲 這樣論述：

歷史上傑出的軍事統帥╳中國史上最具影響力的帝王 蒙古帝國首任大汗，「擁有海洋四方」的歐亞霸主成吉思汗！   　　▎歷經波折的童年，造就堅毅的草原狼 　　──走過亡父之痛，堅強早熟奉養母親 　　成吉思汗的父親「也速該」有勇士之稱，驍勇善戰的蒙古首領之一。他倔強、不服輸且天資聰穎，剛滿五歲就已經學會了騎馬和射箭，繼承了父親的天賦及意志，但在十三歲時承受亡父之痛。艱苦的環境，磨練了小成吉思汗的意志，形成其堅忍不拔的性格。   　　▎初為首領，征戰失利卻贏得眾人之心 　　──收復人心壯大自身勢力 　　十三翼之戰中，成吉思汗雖吞了敗仗，對手札木合大批殺害俘虜，其手段殘暴令人髮指，而他樂善好施的君主風

度引人投奔。此戰雖敗，卻增強了實力，幾經征戰，他滅斡魯朵，成為了蒙古高原最強大的統治者。   　　▎為父祖復仇，迎戰塔塔爾再攀巔峰 　　──利用嫌隙把握機會為父報仇！ 　　具有雄才大略的成吉思汗擅長把握時機，利用敵人內部的矛盾，毫不猶豫將敵人致於死地，所謂「敵人的敵人就是朋友」！他與金朝聯合，一起夾攻塔塔爾，合作無間集中力量一舉打敗塔塔爾。   　　▎不計前嫌，真誠相待，封賞功臣，頒布法典 　　──論功行賞不手軟，立功善待親信 　　成吉思汗統一蒙古草原後，大封功臣、宗室，創立了軍政合一的千戶制；建立了便於統治、能征善戰的軍政組織；定青冊，頒《大札撒》法典；命人創蒙古語、蒙古文，讓蒙古文化得以傳

承不朽。   　　▎戎馬一生，臨死仍念城池 　　──征戰歐亞開拓疆土的的一世梟雄 　　他病危之際，西夏首都興慶正在陷落，臨終前宣告「唐兀惕王國已逝，將作為死後陪葬。」為了征戰大業，舉行「特別的葬禮」。祕而不宣，將沿途遇到的人全部殺死，時長三月，從西域運至克魯倫河畔，無墓葬地，遺體深埋，以群馬踏成平地……   本書特色   　　成吉思汗充滿波折又傳奇的一生，不僅統一蒙古各部，為元朝的建立奠定了基礎，在各場征戰中看見成吉思汗有勇有謀的一面，史稱「深沉有大略，用兵如神」，卓越的軍事才能與堅毅的性格使他征戰沙場無往不利，看他在馬踏黃沙滾滾的煙硝中如何綻放璀璨光芒！

元太進入發燒排行的影片

「心間風景」－劉琦文陶藝創作論述

為了解決元太的問題，作者劉琦文 這樣論述：

自身熱愛及關注藝術，佔了生命裡大部分的時間，也註定了離不開藝術的人生。藉由藝術創作，療癒著自身不安的心靈，並朝著圓滿自我的藝術之夢直到不能動的那時刻，都要不停止的創作。 筆者認為生命是一場高低起伏的冒險，在心靈軟空間裡沉澱、喘息、遊戲、成長，體會著蘊含無限可能的生命歷程。生命總以讓人措手不及的方式到來與離去，在面對人生無常又不可逆的困境，失去所愛、痛的課題、無止境內外在的壓迫無力感，錯落於筆者的心間風景。透過探索自我內心及聆聽其生命對話，藉由藝術創作療癒心靈。同時希望能與觀者產生共鳴，使其知悉心靈並不孤單，遇見曙光，ㄧ步步慢慢自癒。從莊子逍遙遊之美學中的人生境地，尋求內心的自在

與實現。 筆者經由陶藝創作的實踐，將生命歷程的「心間風景」內涵轉化為陶藝造形表現。土藉由手塑，像是在為內心的那塊心田按摩與安撫。以軟土板為表現的「褶皺彎曲造形」像是內心的情感面，各樣的層層疊疊如同心境的變化，映照生命的內在風景。將精熟的技法把自身揉捏入內，以意象思維體現意境與意念表達於陶藝創作之中，將作品分為「初景」、「霽景」、「綻景」三階段狀態，充分詮釋「心間風景」的意涵與價值，往那無限且不可知的藝術創作方向前進並延伸。

國朝興亡史：治國

為了解決元太的問題，作者顧志華,王延武,韓敏 這樣論述：

　　繼世英主？中興明君？守成庸主？肇禍昏君？ 　　且看十七位帝王，嗣承大統後的治世之路。 　　 　　齊桓公　姜小白——亂世奪權，任用管仲，成就霸業，違背遺策，終成大禍。 　　晉文公　姬重耳——避禍流亡，介子推割肉，朝臣迎立，君無戲言，成就霸業。 　　楚莊王　羋　旅——審時度勢，大智若愚，任人唯才，問鼎周室，勤惜黎民。 　　秦孝公　嬴渠梁——任用商鞅，賞罰必信，政令必行，收復河西，安內攘外。 　　漢武帝　劉　徹——少年得志，得以君臨天下，強化皇權，文治武功。 　　北魏孝文帝　元　宏——幼年及帝，推行均田，遷都洛陽，實行漢化，守境伐齊。 　　唐太宗　李世民——軍功赫赫，玄武門兵變，開貞觀之治，

團結民族。 　　武周聖神皇帝　武則天——歷經三代帝王，垂簾聽政，鳳躍九天。 　　唐玄宗　李隆基——少年艱苦，選賢任能，創開元盛世，晚年零落。 　　後周世宗　柴　榮——改革經濟，清明政治，整軍經武，神威雄略。 　　宋仁宗　趙　禎——年少繼位，內憂外患，心有變法之志，卻只曇花一現。 　　元太宗　窩闊台——風波繼位，強化汗權，連宋滅金，弘揚父業，雄視歐亞。 　　明成祖　朱　棣——定都北京，天子守邊，銳意治，鄭和海航，盛世明君。 　　明世宗　朱厚熜——崇尚道教，寵臣亂政，外敵環伺，終被仙人誤。 　　清聖祖　愛新覺羅•玄燁——文武雙全，剷除鰲拜，平定三藩，體察民情，弘揚大清。 　　清世宗　愛新覺羅•胤禛

——剷除朋黨，鞏固皇權，整頓吏治，鞏固邊疆，勤政務實，開大清新顏。 　　清高宗　愛新覺羅•弘曆——專制集權，六下江南，懲治貪官，武功顯赫，興文字獄。   　　掌權難，治國更難。   　　好不容易坐上龍位後，如何坐穩，實踐自己的治國理念，是君王必修的一大課題；除了百姓的福祉，還有各地的派系角力，要得到天下民心，還要收服文武官場。   　　看十七位帝王如何在亂世中平衡各方意見，調整策略方針，進一步實踐自己的治國理念。

外匯交易平台情緒體驗與使用意圖之關聯性研究

為了解決元太的問題，作者黃天佑 這樣論述：

近年金融科技的進步、網路的發達，使訊息可以快速並即時的傳達，外匯理財這個概念開始被投資者廣泛的討論，愈來愈多的金融專業投資者開始投入外匯交易市場。一般而言，外匯投資者會透過外匯交易平台ＭＴ4來進行交易，外匯平台的功能與操作介面近年來不斷的擴充精進，平台已發展出實用並有效的工具。由於外匯交易市場變幻莫測，投資人在使用平台的情緒體驗往往與投資的績效有密切的關連。回顧過去有關外匯投資理財的研究多半著重於技術分析與相關交易模式的探討，有關投資者情緒體驗如何影響投資決策的相關研究並不多見。基於上述的觀點，本研究希望探討在情緒體驗因素對於投資者使用外匯交易平台的影響。研究分為三部分，第一部分探討情影響投

資者的緒體驗因素，其次，來分析探討會影響投資者情緒體驗的各種前置因素。最後，構建 “情緒體驗”及其前置因素對於外匯交易平台使用意圖的影響模型。本研究以 Thüring & Mahlke（2007）所提出之交易者經驗元素模型 （Components of User Experience, CUE ）為基礎，假設平台之有用性、易用性、審美性、社交性，會影響投資者情緒體驗，進而產生使否再此使用的意圖。為了驗證其假設，本研究收集225份的問卷資料進行分析，研究結果顯示，平台的有用性、易用性、審美性、社交性等四個因素顯著影響交易者的情緒體驗，進而影響平台的使用意圖。本研究所假設的理論模型不僅得到驗證，同

時根據這個研究結果，本研究也針對外匯交易平台的開發者提供未來平台設計的建議。