人際關係障礙的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

人際關係障礙的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦PeteWalker寫的 第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經+如果不能怪罪你,我要如何原諒你?+心靈自由球(創傷療癒套組) 和養老孟司的 傻瓜的圍牆:溝通障礙、世代隔閡、族群對立、大國鬥爭……現象級腦科學家解答世上最棘手的難題都 可以從中找到所需的評價。

另外網站人際關係系列-《總是覺得人際關係是一個深奧難解的課題嗎 ...也說明:有的人似乎一生下來對於處理人際關係非常如魚得水;有的人卻是對於面對陌生人感到十分膽怯,人際關係這個主題是許多人覺得深奧難解的課題,只能不斷從衝突 ...

這兩本書分別來自柿子文化 和一起來出版所出版 。

台南應用科技大學 生活服務產業系生活應用科學碩士班 陳淑貞所指導 柯凱齡的 台南市公立國中生家長手機網路管教、自我概念清晰度與智慧型手機成癮之相關性研究 (2018),提出人際關係障礙關鍵因素是什麼,來自於智慧型手機成癮、家長手機網路管教、自我概念清晰度、國中生。

而第二篇論文國立高雄師範大學 教育學系 張淑美所指導 李香瑩的 尋找生命的亮點— —一位自閉兒母親陪伴孩子適性成長之經驗敘說 (2018),提出因為有 生命敘說、自閉兒、適性成長、轉化、生命教育的重點而找出了 人際關係障礙的解答。

最後網站社交焦虑障碍(社交恐惧症) - 症状与病因- 妙佑医疗国际則補充:压力过大会影响您的人际关系、日常生活、工作、学习或其他活动。 社交焦虑障碍是一种长期的心理健康问题,但是学习心理疗法中的应对技巧和使用药物可以 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了人際關係障礙,大家也想知道這些:

第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經+如果不能怪罪你,我要如何原諒你?+心靈自由球(創傷療癒套組)

為了解決人際關係障礙的問題,作者PeteWalker 這樣論述:

真實療癒你的內在創傷 90%心理創傷皆可療癒 有效可行的恐懼與壓力減輕方案     《心靈自由球》   十三個實用步驟,可幫助你撫平自我的壓力與創傷,   管理情緒重現,藉以達到心靈真正的自由。   你可以將「心靈自由球」擺在桌案邊、身旁,   隨時觀看,時時閱覽其上的管理步驟;尤其在自我感覺不好時,   這是可以迅速自我解決的方案,也是最佳的心靈安撫工具!     《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》   ★★★這是第一本針對複雜性創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書★★★     創傷如何被製造?創傷如何來分解?   當所有的情緒、關係問題都沉重地壓到自己身上時,   該如何讓

一顆受傷的心獲得真正的自由?   這本書要特別給—   有過不快樂的童年、與父母關係欠佳、   人際關係經常不良、反覆出現親密關係困難、   或長期以來人生觀黑暗的你!     ★美國亞馬遜網路書店CPTSD相關議題暢銷Top1   ★亞馬遜網路書店讀者4.8顆星好評支持   ★全面性的分類與說解,直接點破會輕易忽略的心理創傷   ★提供有效可行的恐懼與壓力減輕方案   ★世界衛生組織於2019年首度將CPTSD納入了疾病分類標準中   ★理論教科書之外,值得細細研讀、反覆內省的第二本教科書等級的書     你以為自己的不夠好、不被愛、沒價值、不安全、不被傾聽,   就是醫師所診斷的憂鬱症、成

癮者、焦慮失眠患者……   但其實,根源是來自你童年所受的傷害:虐待、貶抑、忽視、責打辱罵、沒有愛……   以致你的「情緒調節」出了問題,讓你——   擁有一顆易破碎的玻璃心、常為了別人的一句話而喪失信心、   覺得事情沒有自己來就很容易失敗、總覺得朋友都不是真心待己、   成為別人眼中的暴躁公主、情緒王子……     ◎不搞錯病症,對症治療才有效     複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)很容易被誤解為一般的創傷後壓力症候群,甚至被誤診為邊緣性人格障礙、自戀型人格障礙、焦慮症、憂鬱症、解離性障礙,以致採用不當療癒方法措施,造成治標不治本,或是誤診誤治的狀況。     本書是第一本針對複雜性

創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書,作者在書中多次強調多元取向的治療方式(非單一性的治療方式),才是對CPTSD 有效的療法。同時,也以精闢詳細的說解,讓讀者得以正確地了解並確認複雜性創傷後壓力症候群,而非其他的常見錯誤標籤,進一步來幫助當事人更正確地了解自己,並且擺脫種種錯誤標籤和無效治療的自卑感或挫折感。     ◎或許你忘了來自童年的傷      複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)是後天因素所造成,多數是在虐待或忽略的家庭中成長,遭受長期創傷經驗所致,而這創傷經驗,可以發生在語言、情緒、心靈或身體的層面。     孩子因為試圖努力與人親近或得到接納,但最後卻徒勞無功,所以只能在被遺棄

所帶來的絕望中受苦。而一些父母更會透過體罰與輕蔑,來加深遺棄性的創傷。     父母的拒絕,放大了孩子的恐懼,再鍍上一層羞恥感,而隨著時間的進展,就演變成有毒的內在找碴鬼(惡性的自我批判),直到孩子長大後,都還在承擔著父母的拋棄,最終變成自己最糟糕的敵人,落入了CPTSD的深淵。     有太多的人因為忽略了這樣的創傷或情緒,造成了莫名的人際關係障礙、情感關係不協調……     「我為了自己所說所做的每件事而感到懷疑、羞恥,並因此感到痛苦。」   「我知道我對自己很嚴苛,但是如果我不時常督促自己,我會比現在更失敗。」   「人生爛透了,而我甚至更爛!我甚至連挑母親節卡片這麼簡單的事都做不到。」

  「看看我,沒有什麼嚇得了我,我這麼放鬆,連在椅子上都坐不直了。」   「你以為我會被那虛假的微笑給騙走嗎?」   「我真是個失敗者!我什麼都做不好!你一定對我很厭煩了。」   「我覺得好像要死了,我的背痛大概是腫瘤吧?我這個月瘦了將近一公斤,我就知道我有癌症!我真希望我趕快死了算了。」     ◎來自自身有深度創傷的資深心理治療師建言     本書作者是美國資深心理治療師,也曾有嚴重的複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD),但在這本書裡,他以充滿慈悲和同理心的角度,完整地協助讀者理解複雜性創傷後壓力症候群的種種複雜層面,尤其是情緒面的惡性循環與死胡同。     這樣完整性、系統性的理解,使

得倖存者(從創傷中復原者)能夠更看清自己的狀況、突破盲點,也能更有動機、採用更好的角度來幫助自己。     在同類型的書籍中,被推崇是複雜性創傷後壓力症候群倖存者的療癒聖經,更在創傷倖存者社群中受到了極高的評價與推薦,同時也是被心理助人工作者所採用的寶貴工具。     ◎你受傷了嗎?——5個常見的創傷症候     1.情緒重現(emotional flashbacks)。症狀是突發的,而且常有一段時間的退化現象,排山倒海地感受到童年受虐或受遺棄時的感覺,包括壓倒性的恐懼、羞恥、孤立、暴怒、哀慟或憂鬱。     2.毒性羞恥(toxic shame)。倖存者壓倒性地覺得自己醜陋、愚蠢、令人厭惡或

爛得要命,於是消滅了受創者的自尊。毒性羞恥也可能來自於父母持續的忽略和拒絕。     3.自我拋棄(self-abandonment)。這是指嚴重失去了健康的自我意識。     4.惡性的內在批判(vicious inner critic,或稱內在找碴鬼)。自我羞辱和責備,感覺自己不夠好。     5.社交焦慮(social anxiety)。對社交非常不自在,變得不願向他人尋求支持,並且不得不把「靠自己」當作求生的策略。     ◎明白你受傷的心——4種創傷類型     童年虐待或遺棄的模式、出生排行、基因等差異,會導致受創的孩子偏向4F求生策略中的其中一種(或合併兩種以上),而小時候之所以

會這麼做,是為了預防、逃離或改善更多的創傷。     「戰」(fight)類型會發展出一種像是自戀性的防衛反應,突然用有攻擊性的反應去對待威脅。     「逃」(flight)類型會發展出一種類似強迫症的防衛反應,如逃跑,或象徵式地過度活躍。     「僵」(freeze)類型會發展出一種像是解離的防衛反映,如放棄、麻木、進入解離或崩潰,像是接受注定會受傷一樣的反應。     「討好」(fawn)類型則會發展出類似關係依賴的防衛反應,用取悅或提供幫助的方式,企圖緩和或阻止對方。     ◎13個實用步驟,幫你管理情緒重現     1.對自己說:「我正在經歷情緒重現。」   2.提醒自己:「我感

到害怕,但我沒有危險!我現在很安全。」   3.承認自己有界線的權利和需求。   4.安慰鼓勵地對內在小孩說話。   5.破解永恆的想法。   6.提醒自己現在是處於成人的身體中。   7.重回你的身體。   8.抗拒內在找碴鬼的誇大和災難化。   9.允許自己哀悼。   10.培養安全的關係和尋求支持。   11.學習辨識會引起情緒重現的誘發因子。   12.搞清楚情緒重現的經歷是什麼。   13.對緩慢的復原過程要有耐心。     《如果不能怪罪你,我要如何原諒你?》     《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》進階指南   創傷療癒大師彼得‧沃克全新深度療癒力作!   父母、心理

諮商師、醫師、社工、教育工作者,   以及每一個受過創傷和時常壓抑情緒的人都需要   過往的傷就藏在情緒裡,   當你從情緒的磨難中釋放出來,就能真正的獲得愛與尊重!     當一個人懂得將責任歸咎於應怪罪的地方,   並感到憤怒和失去時,寬恕才會發生……     情緒創傷所導致的具毀滅性的結果,是一種性格組成,其中包含著極糟糕的低自尊、無法享樂、超級負責任或超級不負責任、害怕被遺棄。     而來自不快樂家庭的數千萬成人小孩的悲劇性結果,是他們不知道自己是誰,不知道如何照顧自己的需求,以及如何對自己感覺良好,也不會享受親密。這千百萬人總是陷入災難性的關係、衝動行為、無情地論斷自己,並且一直尋

求認可和安全感。     所以……     如果你習慣在面對人生諸多情況有不良情緒反應時,會怪罪與羞辱自己;   如果你會無緣無故地感到「情緒低落」或無法解釋的焦慮,並且找不出任何原因;   如果會為了偶發的破壞性想法和行為而苦苦掙扎……   那麼,你的「內在小孩」可能受傷了!     真正的自由來自真正的自我認知──   ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。   ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。   ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。   ‧更深度的心理健康

,只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。   ‧創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。   ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。     本書所提供的實用建議將幫助你──   ‧打破無意識的、自我破壞的習慣   ‧復原全然感受自我情緒之能力   ‧增進情緒智力   ‧為失能家庭的倖存者修復情緒本質在童年時受到的傷害   ‧以安全且具療癒性的方式,把淚水轉為自我憐憫,把憤怒轉為健康的自我保護與存活在世的安全感。     來自讀者的真實感受   ►50 年來,我第一

次真正高興地活著。非常感謝這本書。   ►這是我讀過的唯一一本完全理解人是什麼,並教導如何醒來和活著的書。   ►我讀過關於支持自己的最好的書!   ►地球上的每個人都應該擁有這本書。   ►這本書不僅改變了生活,而且改變了世界!   ►它既富有洞察力又具有變革性。很多書都是關於診斷的,但卻未能為讀者提供改變的工具,但這本書兩者兼而有之。   ►我確實覺得這本書是為我而寫的。   ►強烈推薦給任何懷疑能夠克服(情感)創傷和虐待的人。   ►這本書我已經讀了兩遍,目前打算讀第三遍,每次它讓我更深入地了解我的真實身份。   ►彼得.沃克如此準確地描述了童年創傷的情況,就好像他能讀懂我的心思一樣。他

以這樣一種方式描述複雜性創傷後壓力症候群,不僅明確地解釋了兒童在虐待和忽視中生活的感覺,而且我認為這種方式對試圖從中恢復的人很有幫助。     如果不接納並體驗全面的人類感覺,   我們就無法當個健康的人類。     我們的情緒健康狀態,經常反映了我們處於各種情緒之中時,有多麼愛及尊重自己和他人。     真正的自尊以及與他人的親密感,無論當事人的感覺體驗是愉快或不愉快,都是基於充滿愛地與自己和他人同在的能力。     如果我們不去接觸那些比較不開心的感覺,就會被剝奪了去注意不公、虐待或忽略等狀況的根本能力。那些不能感覺到自我悲傷的人,常常不知道自己被不公地排擠了;而那些不能對虐待感受到正常的

憤怒或恐懼反應的人,則經常會有受到虐待的風險。     因此,如果我們要重新獲得愛人的天生能力,就必須先學會愛自己的各種情緒狀態。     ☆正確認識情緒   ‧「感覺」和「情緒」都不是那種因為被忽略就神奇消散的能量狀態,許多不必要的情緒痛苦,就是因為不釋放那些情緒能量而造成的。     ‧當小孩不被允許體驗悲傷、憤怒、失落和挫折的感覺,他們真實的感覺就會變得神經質且扭曲;成年後,這些小孩會無意識地安排人生去重複相同的情緒壓抑。     ‧願意全然感受情緒,將會贈與我們釋放情緒的彈性。允許自己感覺很糟,反而能化解這些感覺,並且更快恢復到良好的感覺。     ‧更深度的心理健康,只存在於有情緒傷

害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。     ‧當我們不願意去感覺情緒,就會出現情緒無意識地「發作」的風險,像是挖苦、找麻煩、慣性遲到和「忘記」承諾,都是常見的無意識憤怒表現。     ‧我們可以學會以良性的方式處在情緒之中,可以擁有情緒而不死守它們。     ‧我們對自己的感覺所能做,並非只有「自動壓抑」這個唯一的壞選擇。     ‧當我們試著直接體驗自己的感覺時,最終會發現「臣服於它們」是最有效率的回應方式,而且是長期來說最不痛苦的。     ‧哀悼是人類最有效的壓力釋放機制,是內在情緒壓力鍋的安全且健康的釋放閥。     ☆童年創傷與原諒   ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母

的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。   ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。   ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。   ‧當孩子不被允許怪罪父母的壞行為時,通常會轉為責怪他人和(或)自己。   ‧那些不被允許怪罪父母之壞行為的孩子,常常會變成無法保護自己免於虐待的成人。   ‧怪罪的感覺可以用安全且沒有虐待性的方式表達,而我們的父母也不必在場。   ‧若能去挑戰並推翻那些關於原諒、怪罪和情緒的虛假且具破壞性的信仰,對成年小孩是有益的。   ‧當我們選擇原諒的方式是吞下對於父母之不公作為的憤怒時,就會落入

否認的心理迷霧中。   ‧當我們不去挑戰否認,就會繼續麻痺地被禁錮在舊傷痛裡,盲目地對自己童年的創傷與失落感到無所謂。   ‧「不成熟的原諒」是在我們還沒有徹底體悟父母對我們的傷害有多嚴重時,就決定原諒他們。     無論有多麼可怕又悲慘的失落經驗,   哀悼都可以修復對人生的熱情。      「哀悼」是自古以來人類用來表達關於受傷和失落的悲傷及憤怒的健康歷程,也是心理以自然的方式釋放我們失去所重視的人、事、物時的痛苦。哀悼對於情緒健康的必要性,就如同大小便之於生理健康,其移除心理傷害與痛苦的情緒能量,就像排泄的生理功能會移除身體中的毒素。     創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表

達性可能在童年時期就被殺死或消失了。     ☆哀悼與童年創傷     ‧童年時期沒有遭受長期身體虐待的人,最可能忽視自己童年所受到的不良影響。     ‧成人之苦,大多根源於童年時期的非肉體虐待與忽略,最普遍的特徵就是「自我仇恨」,而這個仇恨最常見的焦點就是我們的感覺。      ‧不帶羞恥地或不帶自我仇恨地全然感受童年深深的悲傷時,心會美好地渴望重拾失去的自我,並以這樣的渴望來打開心房。     ‧哀悼的憤怒是溫暖的,特別有助於讓恐懼解凍,並溶出被恐懼冰凍的內在小孩。   ‧有效的憤怒工作,經常自然地喚醒我們基本的自我保護本能。   ‧長期受虐的倖存者經常出現「情緒重現」的現象。情緒重

現是突然地或持續地退化到童年創傷時的情緒狀態,而這些情緒狀態是過去的恐懼、憂鬱、自我仇恨和羞恥的強烈痛苦體驗。   ‧憤怒是解決當下情緒重現的強大工具。每當過去的恐嚇再度出現,而我們允許自己對此感到生氣,就會提醒自己,我們不再是無助的小孩,而是有力量的成人,擁有自我保護的能力。   ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。自我憐憫幫助我們把情緒重現詮釋為父母有錯的證明,而不是我們有錯;並且幫助我們了解,我們感到痛苦,是因為我們受傷了,而不是因為我們很差勁。   ‧好好地哭一場所帶來的平靜,與透過放鬆技巧或冥想所得到

的平靜相當不同,而是最踏實、最有身體感覺的平靜。   ‧沒被哭出來的眼淚,以及往內的憤怒,會把恐懼與羞恥困在我們內心。而哀悼會自然地療癒這種情況。有效的哀悼會使我們從恐懼和羞恥的死亡之握中重生,從而擁有安全感和自尊感。     ☆哀悼的歷程   ‧哀悼要完全有效,除了哭泣之外,也必須包括「發怒」、言語抒發和感覺的歷程。   ‧主動解決情緒痛苦,是透過哭泣、發怒和談論它。   ‧被動解決情緒痛苦,是單純聚焦並感覺儲存在我們體內的舊傷痛。   ‧哭泣:把自怨自哀升級為自我憐憫,療癒災難化和誇大化。   ‧發怒:發怒會建立信心;暫時分裂到憤怒之中,有助於復原。   ‧言語抒發:以說出或寫出痛苦的方

式來釋放痛苦。   ‧完全表達情緒:當我們同時哭泣又發怒又言語宣洩時,對於過去有最強大的療癒力。   ‧感受情緒:允許倖存者以靜態方式處理童年痛苦的哀悼歷程,刻意地鬆懈抗拒並聚焦在痛苦上,於是痛苦可以通過並離開身體。     ☆哀悼帶來的禮物   ‧重拾童年之失落   ‧在哀悼中復原的情緒,會加強意向性   ‧哀悼會喚醒自我憐憫   ‧哀悼會增強自我保護的本能   ‧哀悼能安撫情緒重現的情況   ‧哀悼會減少身體化   ‧哀悼會開啟通往平靜和解脫的大門   ‧哀悼會修復能夠去愛的心   ‧哀悼會減少否認和貶低的情況   ‧哀悼會除去恐懼和羞恥   本書特色     ★來自資深心理治療師的個人掙

扎體驗與20年問診的療癒經驗   ★是情緒傷害獲得完全解脫、自由與自在的必備指南   ★作者《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》在臺銷售超過30,000本的肯定   名人推薦&好評     白麗芳  兒童福利聯盟執行長   吳若權  作家/廣播主持/企管顧問   吳雅雯  李政洋身心診所及開心生活診所駐診精神科醫師、英國藝術治療師與創傷諮商師   呂伯杰  盼心理諮商所所長   李崇建  作家、親子作家、台灣青少年教育協進會前理事長   周志建  資深心理師、故事療癒作家   周慕姿  心曦心理諮商所諮商心理師   林耕新  耕心療癒診所院長   留佩萱  美國諮商教育博士、美

國執業心理諮商師   張景然博士  國立彰化師範大學諮輔系系主任   陳志恆  諮商心理師、作家   陳雅慧  親子天下媒體中心總編輯   陳儀安  諮商心理師   葉國偉  林口長庚醫院兒少保護中心主任   盧蘇偉  世紀領袖教育基金會執行長   謝文宜  實踐大學家庭諮商與輔導碩士班教授

人際關係障礙進入發燒排行的影片

📌BL新書開箱
00:00 8月份新書整理
00:51 我的小小吸血鬼/まさき茉生
03:04 花之芥/桐式トキコ
04:04 拜託了Melty劇院/かさいちあき
05:12 戀愛暴君12/高永ひなこ
06:17 愛上年獸天菜1-2 /多位人氣作者
08:04 與野獸形影相依(1)/八十庭たづ
09:25 無線人生/Beck

無線人生故事簡介:
大學生張亦賢,從小看得見別人看不見的東西之外。
在他的眼底,每個人背上都有著各種顏色的光線,往外延伸至人產生情感的人或物件上,線條的顏色則代表著愛情、親情、友情,或是對事物的珍惜等。
然而,他身上卻一條線都沒有。不論是相依為命的外婆,或者同校多年的朋友,他們身上的線在連結到自己之前就消失了,這讓張亦賢不斷懷疑自己對外的情感是否事實,與人來往時也總會有心理障礙。
在張亦賢的經驗中,身上的線同時消失是輕生的前兆,這讓他對自己的人際關係更加保守,卻也是驅使自己硬著頭皮去干涉陌生人的心理狀態,但在張亦賢不善言詞、又無法說明「線消失了」的情況下,人雖然救回來了,卻也常讓互動過程像個白目的笑話。

就在某次鬧上警局的事件中,張亦賢遇見大他幾歲的警佐黃士弘,他發現黃士弘竟有一條從未見過的銀灰色線條連到自己身上,從此千方百計地想和黃士弘混熟來搞清楚這條線的意義.....


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台南市公立國中生家長手機網路管教、自我概念清晰度與智慧型手機成癮之相關性研究

為了解決人際關係障礙的問題,作者柯凱齡 這樣論述:

  隨著行動網路與智慧型手機的普及,國人上網習慣也逐漸改變,隨之而來的成癮問題也由網路成癮發展為手機網路成癮,而此情形對青少年階段的國中生影響尤為令人關注。本研究旨在瞭解台南市公立國中生之家長手機網路管教、自我概念清晰度與智慧型手機成癮現況,並分析不同背景變項對三者的影響及之間的相關情形。  本研究以台南市公立國中使用智慧型手機的學生為對象,採用問卷調查法,共發出538份問卷,回收有效問卷516份,有效回收率95.91%。研究工具為作者參考過去國內外學者文獻加以整理編修而成之「智慧型手機成癮量表」、「家長手機網路管教量表」及「自我概念清晰度量表」。所得資料以敘述性統計、獨立樣本t檢定、單因子

變異數分析、LSD法事後檢定、PLS結構方程式分析、PLS路徑分析進行統計考驗。研究結果如下:一、國中生在智慧型手機成癮量表及戒斷性、日常生活障礙、耐受性、強迫性、人際關係障礙五個分量表得分皆低於平均值,顯示手機成癮傾向不高。二、國中生在家長手機網路管教量表及積極共用、積極性介入、監督、限制性介入四個分量表得分皆低於平均值,顯示家長對手機網路管教的程度不高。三、國中生在自我概念清晰度量表得分高於平均值,顯示其自我概念清晰度中等偏高。四、在智慧型手機成癮方面,以男生、主要管教者學歷未達大專畢業、小學三年級以下開始使用手機、每日使用超過五小時、學期成績丁等、對校園生活不滿意或非常不滿意之國中生其手

機成癮傾向顯著較高。五、在家長手機網路管教方面,以七年級生、女生、主要管教者學歷在大專畢業以上、每日手機使用在一小時以內、課業壓力較大之國中生其家長手機網路管教程度顯著較高。六、在自我概念清晰度方面,以每日手機使用在一小時以內、課業壓力不大或沒有壓力、對校園生活非常滿意、同儕關係非常好之國中生其自我概念清晰度顯著較高。七、家長手機網路管教對智慧型手機成癮達顯著負向影響,家長手機網路管教對自我概念清晰度未達顯著影響;自我概念清晰度對智慧型手機成癮達顯著負向影響。八、七年級、女性的國中生其家長手機網路管教對智慧型手機成癮有顯著負向影響。使用手機1小時以上但3小時以內的國中生其家長手機網路管教對自我

概念清晰度有顯著負向影響。不同年級、性別、擁有手機者、不同使用時數的國中生,其自我概念清晰度對智慧型手機成癮有顯著負向影響。  最後,根據上述研究結果,建議家長應培養子女正確的智慧型手機使用習慣,避免讓子女過早或過度使用手機而成癮;而師長應留意學生使用智慧型手機的習慣及其課業學習表現,安排預防性課程及建立手機使用規範,以期降低國中生手機成癮風險、改善學業表現、減少師生衝突。

傻瓜的圍牆:溝通障礙、世代隔閡、族群對立、大國鬥爭……現象級腦科學家解答世上最棘手的難題

為了解決人際關係障礙的問題,作者養老孟司 這樣論述:

在圍牆裡,每個人都是快樂的傻瓜。 ──影響整個世代、銷量直逼《哈利波特》的傳奇之書!──     ★ 一部被評為極端思想、卻引爆巨大思潮的「驚世之作」   ★ 東方版《正義》,完整揭露人類一切紛爭的原點,以及應對之道   ★ 全球暢銷450萬冊!日本史上非虛構類No.1     ▊ 人與人的隔閡,不在於語言、國籍或生長背景,而在於腦中的那道高牆。   某些狀況下,大腦的機制會阻隔外界,就像一道圍牆。      圍牆內的人只會看見自己想看的,久而久之,甚至不知道牆外還別有世界──這種現象不只發生在個人,因為當一切溝通都已經無效,問題還會擴大成整個

族群的對立,大規模戰爭甚至由此而生。     本書將從腦科學的角度,結合行為經濟學、心理學與認知科學,揭露現代許多亂象的根本原因,帶領你看穿表面,直視人類矛盾的本質,並學會跨越那一堵牆的方法。     ▊ 細思極恐!當腦科學碰上社會怪象──   ► 同樣一件事,為什麼讓一些人視而不見,卻讓另一些人反應過度?   ► 有知識就不會做錯事嗎?現代教育出了什麼問題?   ► 人們在「政治造神」跟「宗教狂熱」時的腦部活動一樣嗎?   ► 所謂「同理心」只是裝模作樣嗎?   ► 為什麼認真「做自己」的年輕人多半都不快樂?   ► 如果「客觀事實」只是大腦幻象,

那我們還可以相信什麼?   ► 停止思考的人真的無憂無慮嗎?   ► 鈴木一朗、畢卡索的大腦跟一般人有何不同?   ► 為什麼要走路?為什麼要睡覺?忽略這些事的代價可能極大……     被評為極端思想,卻創下史上最強銷售紀錄!     溝通障礙、世代隔閡、族群對立、大國鬥爭、貧富差距、教育斷層、恐怖主義……所有人類紛爭的根源是什麼?《傻瓜的圍牆》將徹底顛覆你的思考。     ▊ 當我們努力創造一個舒適的世界,卻只是讓自己困在牆內……     ⊙ 裝懂的牆:「我知道」最可怕   明明看的是同一場辯論,為什麼觀眾對輸贏的看法天差地遠?看了分娩紀錄片之後,為什麼

男女學生的反應截然不同?原來,大腦如果認為事不關己,就會屏蔽外界,導致忽略許多重要細節。因此,女學生認為自己可能會經歷分娩,所以從影片中「學到很多」,而男學生卻只是說「這我早就知道了」。     ⊙ 個人特質的牆:個性重要,還是社會性重要?   綜觀歷史,人類是因為「共同性」而進步的,而現在卻有一股強調「個人特質」的潮流。現代人因此出現了一種普遍現象:人人都崇尚「有個性」,卻又偷偷觀察其他人的眼色,於是,最後只能發揮「符合他人需求的個人特質」而已。在追求個性的同時,我們是不是漏了什麼?     ⊙ 一元論的牆:這世界有太多標準答案   大腦為了讓思考更輕鬆,會不斷尋找「

標準答案」,許多人也因此習慣性地認為:問題一定會有正確解答──養老孟司認為,這就是思考停止的根本原因。本書將告訴你,一元論如何變成普遍的思考習慣,而它又為什麼危險?此外,要繞過思考誤區有一種非常簡單的方法……     在本書中,你將看清楚大腦「自我隔絕」的那一道牆,以及超越它的方法……   ★ 養老孟司成名之作,「腦科學╳社會批判」經典   ★ 思考的傳奇!平成時代最暢銷的書,至今依舊在榜,年銷萬本   ★ 2020年《朝日新聞》票選「現在最想讀的暢銷書」第一名   ★ 入選「新詞、流行語獎」和「每日出版商文化獎」   讀者好評     「這本書對社會的無情

批判相當吸引人。完全解釋了現代人如何理所當然地在身邊築起圍牆。另一方面,作者也從腦科學的角度解釋了許多天才的能力,並提出了大膽的教育理論,將學習看作是將事物轉化為資訊的過程。非常有價值。」     「這本書相當有趣,用易於理解的方式解釋了大腦運作的複雜概念。每讀一遍,都會有新的發現。」     「認真讀一讀吧!你思考問題的角度將會改變。」     「作者從人腦的功能出發,結合人際關係障礙、教育問題等各個層面詳盡解說,我認為教育界的人都應該一讀。」     「原來我們習以為常的想法有可能都背離了事物的本質?透過養老先生獨到的見解,讓我們一起來推倒無所不在的傻瓜的圍

牆吧!」──本書譯者

尋找生命的亮點— —一位自閉兒母親陪伴孩子適性成長之經驗敘說

為了解決人際關係障礙的問題,作者李香瑩 這樣論述:

摘要本研究採自我敘事探究,使用自我敘說。蒐集資料的方法除了研究者自我敘說,並輔以訪談、整理謄寫檔案資料等方法。研究參與者包括我、我的自閉症孩子和其他4位研究參與者。研究目的旨在分析陪伴自閉兒成長歷程的衝擊、壓力、心境轉化與意義,以及鼓勵其發展優勢能力,引導適性成長的原則和方法。本研究以第一人稱敘寫個人的生命經驗,採取「整體-內容」的敘事分析方式,探究所蒐集的文本資料。配合研究目的,本研究獲得結果如下:1. 教養自閉兒的衝擊包含教養壓力、配偶溝通障礙、因各種壓力影響婚姻關係。2. 轉化的關鍵在於面對問題的勇氣,以及藉由信仰、強化認知、尋求支援與進修等支持的力量解決困境。3. 教養歷程的意

義包含:(1) 看孩子所有的,不看他所沒有的,幫助他找到天賦。(2) 透過文字分享教養經驗而找到另一種安身立命的方式。(3) 認知到上帝的託付與盡心完成使命的意義。4. 引導發揮優勢能力的做法包含:(1) 透過觀察,發現興趣。(2) 營造環境,探索興趣。(3) 用鼓勵與賞識激發潛能。(4) 輔導升學,鼓勵進入符合優勢能力的校系,期能適性發展。5. 適性教養之方法與原則可歸類如下:(1) 語言發展:適當刺激並耐心等候。(2) 行為導正:社會故事法。(3) 課業學習:鼓勵原則及賞識教育。(4) 情緒控制:傾聽、理解、接納。(5) 人格養成:累積正向生活經驗。(6) 人

際關係:尋找共同興趣的朋友。(7) 信仰:倚靠上帝,並發揮特質與才華盡心服事。此研究結果有以下意涵:當生命面對壓力和衝擊時,有可能陷入悲傷的情緒反應中。在壓力中能成功調適與轉化者,需有正向的個人內在特質與外在支持。而生命中發生的任何事都有其意義,尋求意義能超脫困境,看到生命中美好的安排。自閉症孩子有其不足之處也有美好的天賦,看見孩子的特長加以適性引導,可以幫助自閉兒發揮優勢能力,減少負面情緒,提升生活滿意度並增加獨立自主的可能性。 最後,根據研究意涵,提出對自閉兒父母、學校,及未來研究等面向的建議。